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因為知府大人今日要升堂問案，住在監獄里的犯人早早兒就被轟了起來。王定光正伸長著脖子，一下一下數著云板響的點數。任昌祚則半是賣弄，半是炫耀地解說知府衙門晨起辦公的工作程序。

一般而言，喜事打四下云板，喪事打三下云板，其它的打兩下云板。但是升堂就不會遵循這個慣例了。順便說一句，這里邊有個講究，打云板七下，代表七個字：為君難為臣不易。

卯正一刻，宅門、儀門、穿堂門、大門的胥役一個接一個的按順序敲響梆子,這就是“傳頭梆”了。這是在提醒衙門各房科人役，要準備到衙門開始辦公了。

隨著頭梆的敲響，整個知府衙門活絡了起來。負責看守頭門、儀門、內門等各門的胥役稟請內衙，通過轉斗傳出各門的鑰匙，然后按照順序依次開門，并用棒槌在各門后面的云板上打點五聲，這是通知住在衙門外的胥役、書吏要抓緊到衙門里報到。這里邊也有個講究，打點五聲代表五個字：臣事君以忠。

監獄內各號房的牢頭開始出來打飯。王定光三人又回到外監號房內，此刻，正端著飯碗，“吸溜吸溜”地喝粥。

辰初一刻的時候，從內衙宅門到外衙大門之間的各道大門,按照順序依次敲響梆子,這就是“傳二梆”，這是在提醒知府大人：開始起床梳洗了。這就是所謂的“官起打二梆”了。

這個時候，承發房的書辦就會來領取簽套，然后分發給各房所有的胥役、書吏等衙門內的辦公人員，都要按照各自的職責，盡快趕到各自的崗位上去。各房書吏、胥役等衙門內的辦公人員聚齊之后，按班伺候，并擊打云板三聲。這里邊還是有個講究，打點三聲的含義是：清慎勤。

又過一會兒，各門依次“傳三梆”，通知所有人，知府大人己經梳洗完畢，準備出內衙到外衙升堂辦公了，各房應當值堂的書役要準備好迎接知府大人升堂，如果有人膽敢拖延以致耽誤升堂事宜，定將嚴懲不貸。

任昌祚在胡二的命令下，換上了普通人的服裝，和王定光二人一起，被帶到班房等候提審。等了足足有一個時辰，終于有一個衙役過來，給他們戴上了鐵鎖索鐐各三條，意在防止囚犯暴起發難。出了班房，向大堂方向走去。儀門外站著兩排快班和壯班的人役，那個衙役將他們轉交給這些人，便自己回去了。

一個快班的衙役帶著他們從東邊的角門進去，便有一條磚砌的大道直通大堂，甬道的東、西兩旁，就是書吏辦公的六房所在，甬道中間設有一座戒石亭。王定光從戒石亭旁邊繞過去的時候，看到戒石碑上刻有戒石銘，上面勒刻著：爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。這是宋太宗摘孟昶《諭守令銘》頒布天下，后世因之，所有郡縣皆同。

那個衙役帶著他們來到大堂的廊檐，說了一聲：“候著！”王定光三人便跪在那里等候。這里已經跪著幾個待審的犯人，以及兩排隨時聽候知府大人命令的皂隸。

不時有一個差頭從大堂內走出，他們或傳達命令，或提走廊檐下等候提審的犯人。他們所承擔差務的命令，來自正印官，也就是知府大人，但直接相關者是六房的書吏。官簽發，吏承行，而差奔走，這是當時衙門行政的基本關系。

又過了大約兩刻鐘，一個皂役領著王定光三人上了大堂。

大堂的屋檐下掛著一塊匾額，上面寫著“公廉堂”。“公”和“廉”是為官的基本準則。這座大堂面闊五開間，是衙署內最為高大的建筑。這是知府升堂理事的所在，所以又稱為“治堂”。

大堂正中擺放著一個公案。上置錫制之簽筒、筆架、硯臺，案之右方，設方形高架，置象征之印箱、誥軸，各裹以黃布。公案后屏風上繪著“江山牙山海圖”，上面掛著一塊“明鏡高懸”的牌匾，喻指地方官明察秋毫，告誡兩告及證人不要說謊或作偽證。

皂役命王定光三人跪下，然后向坐在公案后面的一位官員行禮、復命，就退出大堂了。王定光偷偷地朝前后左右看了看，發現果然像任昌祚所描述的那樣，只有皂班和快班各一名班頭，站在大堂的屋檐下，聽候知府的吩咐，并沒有像今天的影視中所表演的那樣，有兩排手握木杖的皂隸站在大堂上喊堂威。看來，這至少不是明清時代的情形。

公案的左前方有一名門子正在研朱磨墨，兩邊的柱子旁各站著一名書吏，捧著一本從承發房領取的堂簿，正準備記錄堂事。按照“堂規”中對值堂吏役的明確規定，官員升堂聽訟，為防止泄露案情，除了負責記錄口供的招房書吏值、堂門子或長隨之外，其他吏役不能隨便上堂。各房書吏、胥役如果有人敢超越職權、不守本分，及沒有受到呼喚擅自上堂，將對其從重責處，同時對負責驅逐閑人的巡風快手進行連帶處罰。

公案后面坐著一位留著長髯的官員，正是大名府的知府大人——梁鳳鳴。他雙手托著茶杯，正慢條斯理地飲茶。

正在這時，突然從大堂外的廊檐下外傳來一陣嘈雜的聲音：“放開俺，俺是冤枉的！俺要見知府大人！”

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