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“艾斯，國王殿下已經(jīng)答應(yīng)推薦你去多蘭學(xué)院學(xué)習(xí)，你還要跟我去華夏嗎？”

第二天一早蘇烈從宿醉中醒來，發(fā)現(xiàn)小艾斯和若娜姐妹正在收拾行禮，一副準(zhǔn)備遠(yuǎn)行的模樣，不禁有些驚奇地問道。

艾斯聽到蘇烈的聲音立即回過頭來，一臉崇拜地看著他搖頭道：“我是神使的仆役，自然得跟在神使身邊隨時服侍，怎么能獨(dú)自留在這里。”

蘇烈聽到神使二字瞬間一陣頭大，接著臉色一沉不悅地道：“我不是什么神使，你也不是仆役。我已經(jīng)交代過很多遍了，以后不想再聽到這個稱呼。”

“那…那我也跟隨大人！”小家伙雖然嚇得一顫，最后還是鼓起勇氣，一挺胸膛堅(jiān)定地道。

蘇烈知道這小子恐怕是甩不掉了，他也想看看這個世界的人修煉前世的功法會是什么效果，于是輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。又看了若娜姐妹一眼：“你們呢，卡迪不是打算在多蘭城繼續(xù)經(jīng)商嗎，你們留在他身邊幫忙不是挺好？”

姐妹倆對望一眼，嬌弱一些的翠茜立即神色一悲，一汪水汽在眼眶里直打轉(zhuǎn)，哀聲道：“我們此生已經(jīng)交給神…大人，和恰盧家再無瓜葛。大人若是趕我們走，說明我們服侍的不周到，只有以死謝罪了。”

蘇烈雖然明知道這丫頭是故意的，還是給逗得噗哧一樂，指著她笑道：“你這說哭就哭、說笑就笑的水平，不當(dāng)演員真是屈才了。行，反正我在太平城也沒家人，你們?nèi)チ朔炊鄮讉€兄妹。”нéíуапGě.сОМ

“謝大人憐憫！”

兩女一聽大喜，高興的差點(diǎn)沒跳起來，看得蘇烈直搖頭。

這時冷子興也已經(jīng)起來，兩人于是漱洗一番去王宮辭行。伽雷、那廷天還有事需要蘇烈回太平城辦，自然也沒挽留，于是派出一輛四匹烈風(fēng)獸拉的車幫眾人代步，并讓奎師那隨他們一起東行。

再次來到小院，迦爾納、那廷加、張飛夫婦、卡迪等人已經(jīng)前來送行。眾人于是相互祝福一番，蘇烈又安慰了張飛幾句，這才依依惜別。

烈風(fēng)獸速度雖快，可華夏和索蘭西亞畢竟相距萬里，而且還需要乘船渡海，一路遷延了十來日。

奎師那終于找到機(jī)會，每日在馬車?yán)锒家吞K烈辯論半天。蘇烈雖有前世龐大的知識武裝，經(jīng)常還是被他駁得啞口無言：因?yàn)樘K烈的許多話這個時代根本無法證明，而奎斯那的理論卻是一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，蘇烈雖然明知道是錯的，卻找不到想要的證據(jù)反駁。

接觸的越多，蘇烈越無法對索蘭西亞宗教作出一個準(zhǔn)確的定義：這個宗教既是縱欲享樂的宗教，又是自我折磨的禁欲宗教；既是多元論的宗教，又是一元論的宗教；既是宗教信仰，也是生活方式。

比如生命女神派是縱欲派，根本不忌諱男女關(guān)系，但他們那些亂七八糟的輪座只在神婚那幾天，平時又很忠于自己的伴侶，而且施行的還是一夫一妻制；而那羅廷派是禁欲派，主張禁欲和苦行，以達(dá)到靈魂的凈化和超脫，偏偏他們是一夫多妻制，許多祭司擁有一大幫妻兒子女。

而兩派雖然都承認(rèn)有其他神靈存在，卻只崇拜自己的主神，且認(rèn)為自己的神主宰一切，其他神靈只是輔助，和西北光明教會的一神教并沒多大區(qū)別，不過把那些天使變成了輔神而已。

蘇烈以前一直覺得索蘭西亞神話就是薩迦人奴役坎德人的工具，不值一駁，這時才發(fā)現(xiàn)自己過于粗鄙了，他們的神話有許多值得稱道的地方。比如輪回轉(zhuǎn)世之說，雖然可以成為統(tǒng)治者麻痹世人的工具，卻也起到教化眾生的作用，許多人就是因?yàn)楹ε聛硎擂D(zhuǎn)為下等人或畜生才不敢放肆。