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我可以不用去參加法會，當然就不用那么早起來。我現(xiàn)在都是睡到自然醒，梳洗完吃過早飯就上街。別以為我是去逛街了，我可是實地考察來著。兩千年前的古城啊，雖然規(guī)模不夠大人口不夠密集人民不夠富裕，好歹是我來古代后的第一個城市，先拿它練手了。

我的包里放著素描本和簡易工具，軟尺記號筆，小鏟子等等。我先丈量城墻，夯土層的厚度，城門位置，畫平面圖和立面圖。正忙活著，突然發(fā)現(xiàn)身后立著一群人，舉著矛對準我。我趕緊舉高雙手做繳槍不殺狀。皮尺滾落，拖出長長一條線。

我被丟進監(jiān)獄了，罪名是漢人細作。哭笑不得，有見過我這么明目張膽的奸細么？我急急調(diào)動所有學過的吐火羅語申辯，說自己是大法師丘莫若吉波的朋友，你們的王和王后我昨天還見過，還參加了國王賞賜的國宴呢。我堅持讓他們?nèi)フ仪鹉艏ǎ墒潜魂P了N個小時也沒人來保釋我。唉，我的科學調(diào)查啊，只能在監(jiān)獄里繼續(xù)了。

所以當丘莫若吉波心急如焚地出現(xiàn)在獄中時，他看到的是一個在艱苦環(huán)境下依然不放棄本行業(yè)拿著軟尺在有限的范圍內(nèi)測量兢兢業(yè)業(yè)地畫監(jiān)獄的平面圖和立面圖的我。

跟著丘莫若吉波走出監(jiān)獄時天已偏暗，這個時候是他做晚課的時間吧，結果跑過來贖我了，我有點內(nèi)疚。他對人介紹我是他的漢師，一下子所有人都對我極恭敬，讓我狐假虎威了一把。

晚上他當然有問我為啥會有細作才有的舉動。我早就準備好的說辭是：還記得我的理想么？為了能留下一本可以流傳后世的史書，為了我們的后人能了解曾經(jīng)的西域輝煌，我要收集一切相關資料。在我口若懸河喋喋不休中他無可奈何地說他會跟國王解釋的，叮囑我注意點。

以后幾天我在家窩著，修改圖紙，強化吐火羅文。五天后終于憋不住了，我小心翼翼地上街，注意自己的言行，等觀察完畢回來后再畫圖。沒那么精確也沒辦法了，誰叫我實在不想再畫監(jiān)獄圖呢。

就這么又過了十幾天，我的圖也畫了不少了。一天晚上講課，發(fā)現(xiàn)他不像以往那么認真，似乎有什么心思，老是會走神。問他，他告訴我第二天與人相約論戰(zhàn)，所以有些心神不定。我問他論什么，他說題目是要明天現(xiàn)場才知道。我又問他是什么人，他說是個很有名的論師，論遍西域各國無敵手，名震諸國。此人認為世界上沒有任何人能辯論勝過他，敲擊王鼓，揚言若有人能辯過他，便割頭謝罪。

“你想去么？”他有點猶豫，可能是我在他講經(jīng)時表現(xiàn)實在太不好了。

我急忙點頭：“我去，打死我也要去！”

這么熱鬧的比賽，這么代價高昂的懲罰，這么牛這么狂的論師，錯過了豈不可惜？“哎，知道哪里有開賭的？賠率是多少？對開還是四六？”

他臉一黑，我趕緊剎住。

為了讓他有更多精神應付明天的論戰(zhàn)，我早早下了課。看他臨走時都還是一副心事重重的樣子，我喊住他，舉著右手，做個韓片里最經(jīng)典的鼓勵動作：“，!”

他一臉莫名地看著我，我傻笑，開心地喊：“這是極東北一個半島上的方言，意思是：我們的小法師必勝！”

他開懷地笑了，眉間愁云盡散。對著我肯定地點點頭，也學我的樣子舉右手。動作雖然有些笨拙，卻充滿自信，恢復了一貫的從容。這是他今天晚上第一次笑，這個自信的笑容照得滿室生輝，光彩溢轉(zhuǎn)間，暖意融融。

第二天一早我居然沒睡懶覺，早早就等在門口了。

這次辯論會在王宮大殿舉行，我是第三次進來了，前兩次當然是跟著那對高貴神秘的母子倆參加宴會。所以這次已經(jīng)過了新鮮感，反正圖也畫了，名字也都命完了。這宮殿也就這么回事，規(guī)模不大，建筑一般，裝飾簡單。

不過，這次的場面還真是大。能坐下的除了辯論雙方外，就只有國王和王后。其余人等都得站著，將大殿擠得水泄不通。

我知道辯論是早期宗派爭奪民眾的主要方式。在印度，辨經(jīng)非常慘烈，失敗者往往就會銷聲匿跡。有的人會割掉自己的舌頭，有的人甚至不惜自殺。輕一點的，必須改換門庭，拜勝者為師。而勝利者則會一戰(zhàn)成名，萬眾矚目。結果當然是信徒云集，得到國王的尊崇和大量的布施，成為一代宗師。玄奘在西域和印度就贏過好幾場辨論，名聲大震。所以這場辯論，對于年少的丘莫若吉波來說，至關重要，難怪一貫鎮(zhèn)定的他昨夜也會緊張。

主角登場了。紅方是我們身披褐紅色僧衣玉樹臨風風度翩翩翩翩少年年少有為的丘莫若吉波大法師，藍方是身著淺藍絨衣和尚不像和尚道士不像道士的中年大叔。這這這，年齡差距還不是一般的大啊。估計藍方也這么想，因為大叔正拿鼻孔瞧著眼前雖然個子很高卻身形單薄的少年。

兩人同時領到了一塊小木片，看了看，分別進入沉思狀。一柱香后，鼓敲響了。只見兩人迅速開始向?qū)Ψ桨l(fā)問，不過好像丘莫若吉波占了先機。年輕就是好，反應靈敏。兩人語速都相當快，你講一句對方馬上接一句。下面的人都支著耳朵屏聲靜氣，時不時露出“哦!”恍然大悟的表情和“嗯?”不知所云的表情。

我會注意到場外觀眾完全是因為我再一次聽不懂。他們一開口我就知道自己聽不懂了，又是用梵文。于是只能觀察表情的我，只好在腦中搜索有關辯經(jīng)的歷史背景。

辯經(jīng)在現(xiàn)代的中原地區(qū)，日韓及其它東南亞地區(qū)的佛寺已經(jīng)完全見不到了，而印度的佛教早已衰敗，只有在藏傳佛教里還保留了辯經(jīng)的傳統(tǒng)，我在拉薩色拉寺，哲蚌寺都看到過。每天下午三點到四點，有專門的露天辯經(jīng)場。其它寺廟的喇嘛都有組織地去，辯完了還要記錄辯論結果。

不像我們平常所知道的辯論賽，辯經(jīng)是一種群體活動。幾百個喇嘛一起擁進露天的辯論場，兩到四個人一組，一人主攻其余人守。攻方每發(fā)問一次，就動作夸張地拍手拉開李小龍的起首式，兼帶拉僧袍，甩佛珠，跺腳，表情猙獰。守方一般都團坐地上，神情激烈地抬手回應。整個辯經(jīng)場充斥著叭叭叭的拍手聲，翻飛的紅色喇嘛衫和喧雜的人聲。內(nèi)行看門道外行看熱鬧，我當然聽不懂藏文，只是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去看他們豐富的肢體語言和表情。

眼下雖然只有兩人，也沒有拍手造勢，可是臉部表情依舊很豐富。只見紅方越斗越勇，身體越來越向前傾，聲音越來越響亮，而藍方越來越蔫，身體越來越癟，聲音越來越輕，最后臉色發(fā)青，眼神迷離，額頭滲出涔涔汗珠，撲倒在地向丘莫若吉波做投降狀。

人群發(fā)出一陣歡呼，國王和王后也激動地站起來向丘莫若吉波敬禮。國王又一拍手，進來幾十個宮人，抬著大箱小箱的東西，毫無疑問，是給勝方的獎品。哇，我對這小家伙的景仰簡直就是如滔滔江水綿綿不絕，居然在十三歲時打敗比自己年長三十多歲的人，長大了還得了？

那天論戰(zhàn)結束后，他沒有繼續(xù)講經(jīng)，而是在眾人簇擁下走到宮外。一頭裝飾著華美寶座的大象早已等在外面，他坐上大象，由國王在前面步行帶路，在城里巡游。國王本人大聲宣布丘莫若吉波大師的勝利，所到之處，到處都是歡呼的人群，向他拋灑鮮花。這樣巡游了一個下午，將城內(nèi)的大街小巷走了個遍。那一天，象背上的他，真是風光無限，年少得意，比21世紀的偶像明星還受追捧。而他素來安靜淡然的臉上，在那一天里，滿足的笑總在嘴角掛了又掛，直到晚上走進我房間。

等他在我面前坐定，趕緊迫不及待地問：“你跟他辯的是什么？”

“‘有’和‘無’。”