小春提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

我抬眼仰望，“草堂寺”的大門并沒有后世修葺得那么氣派，門匾樸實無華?？绰淇睿且εd所題。忍不住心情激動，腳步卻凝滯不前。怔怔地盯著大門，腦子有些紛亂。我從未見過的父親，就在里面了……

“看什么呢？”手肘被輕輕撞了一下，是笑容滿面的道恒，拉住我的胳膊興奮地往臺階上走，“這里就是聞名遐邇的草堂寺了。鳩摩羅什法師在此譯經，聽說有三千多僧人跟著他習法呢，真是盛況空前。貧僧來長安最大的心愿，便是拜他為師，不知能否得償所愿。”

道恒絮絮叨叨地說著。雖然從咸陽開始跟他同行只有兩天，這一路上，他已經反反復復地強調一定要拜父親為師，聽得我耳朵起繭。要不是看他憨憨的樣子很可愛，人又耿直善良，我還真想甩了他，好快點到達草堂寺。

跨進門，道恒對著守門僧人合十而拜：“這位師兄，請通告一聲，藍田僧人道恒前來習法，這位是我師弟道標。愿鳩摩羅什法師能收我倆為弟子。”

唉，我告訴過他很多次，我不喜歡他給我起的法號。他卻笑嘻嘻地說，既然出家，便不能再用俗家名字。然后自顧自地到處叫我“道標”。真是的，這名字太沒藝術感了。早知道得有個法名，我就自己起了。

守門僧人對我看一眼后似乎吃了一驚，又將我上下打量一番，欲言又止。我知道自己的長相更偏向中亞基因：高鼻深目，淺灰眼珠，紅棕褐發，削尖下巴，加上一米八八的個頭，在我自己的時代都非常引人注目，更不要說古人了。只是，道恒第一次見我時也就多瞥了幾眼，為何這個守門僧人一直盯著我看個不停？

道恒喊一聲“師兄”，這位老兄才回過神來，對我們回禮：“兩位師兄要習法自然可以。法師允許任何僧人來此觀摩譯經。只是這拜師，法師在三年前已發愿，不再收弟子了?！?

“這，這……法師為何不再收徒？”道恒結巴起來，一臉沮喪。

我知道原因，不希望道恒再問下去。一把拉過他，低頭靠近他胖胖的身子：“別多問了。還是趕緊進寺見法師要緊?！?

守門僧人突然恭敬地對著朝寺門走來的一個僧人行禮，態度異常恭敬：“僧肇師兄?！?

是僧肇？當年的狗兒？我趕緊看向來人。他非常瘦弱，似乎風一大都能把他給吹走，皮膚泛著亞建康的慘白。他現在應該是二十一歲，比我還小一歲，卻一臉老成，神情持重。

守門僧人向他介紹我和道恒，僧肇也跟那位老兄一樣，看我一眼后便對著我發呆。

“僧肇師兄！”我嗯哼一聲，對著他行禮，“不知羅什法師現在何處？”

僧肇收回一直盯著我的眼光，微微一鞠身：“師尊午后在大殿譯經，兩位可先去僧舍安頓，然后去大殿觀摩學習。”

他在！我開心地點頭，與道恒在一個小和尚的帶領下住進僧舍。一路上看到我的僧人都面露詫異，我郁悶地想，我的一張臉在自己的時代太招女生，怎么到了姚秦的長安，這么招和尚了？

放了背包，即刻去大殿。我邁開大步朝著主殿方向走，道恒一路小跑跟上我：“道標，你怎么走得那么急？難道你比我還急著見到鳩摩羅什法師么？”

我不理他，步子邁得更快。他怎能體會我的心情？

三步并一步地跨上臺階，沖進大殿。里面正是一派忙碌景象：黑壓壓地坐著千名僧人，擠得大殿幾無落腳之處。大殿前方的佛像前，一個高瘦身影，微微佝僂著背，手捧著書踱步，旁邊坐著數十人，正奮筆疾書。

拉著道標在一角盤腿坐下，眼睛一直沒有離開那個高瘦身影。是他么？是我二十二年未曾見到的父親么？我怎么有種熟稔的感覺？

他正在翻譯一段經文，我仔細聽，是《佛藏經》。來之前，將他翻譯的經文又看了一遍。從他那里遺傳來的超高記憶力，能讓我即便對佛法不甚了了，也能背得出這些經文。所以來此處扮和尚，一點都不費力。

他譯完幾句偈語，微笑著對眾僧說：“今日此經便能譯完，諸位辛苦了?！?

他的聲音略低，溫潤如玉，帶著西域口音。五十六歲的他，已顯老態，卻有種無可比擬的風姿。微笑時神情清鑒，翩然出塵。

道恒突然叫喚一聲：“那位便是鳩摩羅什法師么？道標，他，他怎么跟你這么像？”

我身體一震，怪不得我老覺得看他那么親切熟悉。高鼻深目，淺灰眼眸，削尖下巴，五官無一不像，連身高都相仿。只不過，我的膚色比他白皙一些。他年輕時，應該就是我這樣的長相吧？難怪草堂寺的僧人都用一種奇怪的眼神看我。

“羅什，接下來是否該譯我帶來的達摩多羅和佛大先兩家法門？”

一旁類似貴賓席的地方坐著幾個印度和西亞血統的外國僧人。我知道那些是來幫助爸譯經的老師和朋友。其中一個精瘦干練，看上去比爸小幾歲的老者向他提問，本來是用梵語，他說完一遍后又用不熟練的漢文再說一次。

爸恭敬地向那位老者鞠身：“達摩多羅和佛大先乃大乘有宗之師。羅什打算先譯大乘空宗論著，待日后再譯有宗之說。故明日開始譯《維摩詰所說經》?！?

老僧面露不滿，冷哼著大聲說：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，為彌勒菩薩所創，因明之說最為明晰。你所倡導之空宗中觀論，與有宗如何能比？”

我有些動氣。這個老頭居然當眾用這么不客氣的口吻對爸說話。我知道他是誰了，是與爸在佛法觀點上意見相反的佛馱跋陀羅，中文名為覺賢。仗著他是大乘有宗的正統，來漢地后拼命打擊爸的權威，想與爸分庭抗爭。

“覺賢師弟，你來長安相助譯經，羅什大欣悅之。與師弟共論法相，振發玄微，多所悟益?！卑忠琅f耐著性子好言好語地對他行禮，“羅什非是不愿譯有宗之說。只是以為，大乘空宗之理在天竺已流傳甚廣，民眾更易接受。而有宗渡人成佛卻異常艱辛，有宗之說，現下并不適于中原?！?

我禁不住點頭。爸說的很有道理。中國的佛教派別大多數屬于空宗，因為空宗諸派所倡導的“一闡提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“無情有性”等等，連小腳老太太都聽得懂?？墒怯凶诔珜У某煞鹜緩狡D澀難行且毫無把握，普通民眾舍有宗而就空宗，不是很自然么？成佛的難易程度決定了這個教派在中國流行的時間長短。玄奘根據有宗創立的法相宗，全盤接受印度的有宗學說，結果玄奘一死，法相宗就消失，原因就在于此。

覺賢老頭站起身，走到爸面前，鼻子重重哼氣：“羅什，你所翻譯與注解之經文，與他人相比也無特別之出，卻得如此高的盛名，是何故？”

僧眾們皆嘩然，交頭接耳的嗡嗡聲四處響起。我氣得差點跳起來。這老頭怎么說話的？當著幾千喊爸“師尊”的僧人，這樣質疑爸的權威，擺明了是挑釁。本來不過是教派內部空、有之爭，這老頭卻用人身攻擊，太過分了！

爸臉色沉了一下，胸膛有些起伏。深呼吸幾次，穩一穩情緒，仍然用恭敬的語氣對著那鼻孔出氣的老頭說：“不過是眾人看羅什年老之故。這些虛名，何必能稱美談？”