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今歲的武當山格外熱鬧，年初大乾仁宗皇帝趙弘駕臨武當山，飽覽仙室之后，龍顏大悅，揮筆潑墨，親手書下了“大岳仙室武當山，天下第一山”的牌匾。

同時又詔告天下，封武當第二十代傳人、當代武當掌教清玄道長為主教真人，賜“金虎牌”，請之掌管天下道教。趙弘的原話是“道家事一切仰‘神仙’處置”。

武當山一時風頭無量，名聲甚至蓋過了與之齊名的另外兩個大派：少林和藥王谷。當然，這番形勢與當今圣上崇道是分不開的。

年中，皇帝趙弘再賜下五百畝永業田，劃歸于武當山所有，并規定凡武當山下轄的真武大帝信徒，可永不納賦。

近二年，關中一帶屢遭大旱，許多百姓流離失所，民不聊生。皇帝的詔書一下，很多背井離鄉的流民紛紛往武當山聚集。

入冬，武當山開倉放糧，賑濟百姓，相當一部分流民被安定了下來，成為了武當山的佃戶，武當派的實際人口也翻了一番。

年末臘月十八，正逢江湖五年一次的武林大會。武當山天柱峰金皇頂，各名門大派首腦濟濟一堂，共襄武林盛會。

龍河釧此行的目的之一，便是武林大會。當然，這一目的只占微不足道的地位。

武林大會的目的，無外乎那么幾個，首先是各大派首腦會晤，共商武林大事，包括新近發生的是海神派與鐵掌幫的矛盾，武林大佬們要從中調解，消弭矛盾。老生常談的則是魔教問題，盤踞在并州的魔宗似乎又有蠢蠢欲動的跡象，這些都是武林大會必須要討論的議題。

五年一次的武林大會，不僅為武林巨擘們提供了聚首的時機，也為初出茅廬的江湖新人提供了揚名立萬的機會。青城派大弟子“七手神劍”燕十三在武林大會上宣布，他新收的弟子、一個名叫文斌的少年正式出道，外號一字劍。江陵州泰山派的汪少俠，第一天擂臺賽便連敗十三位好手，一舉打響了名聲。

武林大會無疑給新人出道提供了最好的時機，可以讓更多的江湖豪杰記住你的名號。當然，能在這樣的場合出道，一般都是名門大派的當紅根苗們。小門小派，或者本身就沒什么名聲的人組織新人出道，根本不會有人搭理的，最后只能自取其辱。當然，沒人捧場不要緊，自己取了外號，也一樣可以出道。

籍籍無名，卻自視甚高的江湖人，如果確實本領過硬的話，也同樣可以在武林大會上大放異彩。現在江湖上很多已經功成名就的大俠，早年也名聲不顯。

有人的地方就有江湖，這里沒有高低貴賤之分，只要你手中的劍夠鋒利，別人就會認可你。那些地位顯赫的江湖門派，無一不是實力超強的存在，少林、武當、藥王谷、藏劍山莊無一不是如此。

如果你非名門大派的弟子，武道實力又很低微，也不要緊，多出來走走總會有所收獲的，比如增長一些見聞，相交幾個朋友。行走江湖實力、名聲和朋友都是缺一不可的東西。

實力是立足之本，有實力才能闖出名聲，得到別人的尊重和認可，并有機會交到真正的朋友。

真正的江湖人將名聲看得比生命更重要。很多時候要你命的人，不是實力比你高的人，而是敗壞你名聲的人。失去了名聲，江湖人也就失去了活下去的信念。

仗劍走江湖，沒有朋友便寸步難行，因此再獨行的俠客也肯定會有幾個生死相交的知己。

在武林大會上嶄露頭角的江湖新秀，如果無門無派，很快便會被一些名門大派收歸門墻。這是江湖新秀們參加武林大會的目的，同時也是名門大派除了正常開山收徒之外，另一個獲取人才的渠道。

如果只是武林大會，龍河釧肯定不會屈尊而來的，她此行另有目的。

鑾轎已經備好，眾人靜候著九霄宮少主，半晌林獅兒方懸配寶劍，大步流星從船樓上下來。