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此時的敖翔所想的事情已經不能用“合理”這兩個字來約束，便如一個搶了銀行并殺了人的逃犯在跑路的時候并不會在意前方的紅綠燈是什么顏色，也不管是立交橋還是死胡同，唯一的想法就是“跑”，只管眼前，什么“合理”“合法”統統拋去，以后的事情不會想也不可能會去想。

他的這個神經質的“荒謬”想法不要說把他自己嚇了一大跳，恐怕就是他所不知道的那些神界的神王和天尊知道了這個事情后，也被他這個不著邊際的荒謬絕倫的想法嚇個半死：那需要多大的神通啊！而有這樣神通的又會是一個什么樣的存在？

當天兆進入敖翔體內之后，很快和敖翔本身的靈氣融合為一體，形成天兆靈氣。冰原上的冰寒靈氣不甘于平靜，也趁機進入敖翔在體內，使其體內的靈氣逐漸混亂起來。

天兆靈氣在敖翔的經脈之中略微適應了各種功法，立刻沖向他的頭部。陽煞之氣略一阻攔便放行了，因為對方的目標根本不是它。只剩下陰冥之氣對天兆靈氣無計可施，就是想阻攔也阻攔不住了。所以，天兆靈氣很快突破重重障礙，一下子就來到了虺瑯神嬰的面前，二話不說，當頭一卷，就奪走了它的三成身體。虺瑯神嬰嚇得魂飛魄散，卻被定住身體，動彈不得。七千年他才失去了百分之一的力量，可對方的這一下就奪去了三成。天兆靈氣中有一種使他不能反抗的力量摻雜其中，那種力量讓他感覺猶如有一種乞丐見了皇帝一般，根本升不起絲毫反抗之心。

好在天兆靈氣很快退去，再沒有任何其他的舉動，就此放過了他。

天兆靈氣裹著虺瑯神嬰的三成身體，分成七份，分別注入敖翔除了上中下丹田之外的玉枕關、尾閭關和五臟丹田之中。當天兆靈氣和虺瑯神嬰的三成身體一起進入七個地方之后，立刻引起巨變。以這七個地方為中心把附近的靈氣不分種類的吸收一空，敖翔身體中其他部位的靈氣不得不向著它們的位置涌來。

七個地方竟然隨著這種變化逐漸形成一個個的半個真正的丹田：能吸收靈氣，也能煉化靈氣。這比拓腑藏丹訣修煉出來的五臟丹田有了很大的進步，但還有唯一的缺點：不能外放靈氣補充到身體的其他部位。

此時的敖翔猶如靈魂出竅一般，依舊在胡思亂想，絲毫沒有感覺到身體之中的這些變化。

然而會讓神王和天尊更加郁悶的是這時的敖翔又有了更加荒謬絕倫的想法：看到的一些不知名的古書上說天有十端或者說是十極，“天有十端，天地陰陽水土金木火人，凡十端，天亦喜?！边€說“天地為大人，人為小天地”，天上的日月星辰以及地上的山川河岳都和人體器官相對應著，比如說“頭圓象天，足方象地”、太陽對應人的左眼，月亮對應人的右眼，那么天有十端中的天、地、人應該對應著人的上中下三個丹田，水土金木火對應著人的腎、脾、肺、肝和心臟，陰陽對應著人的任督二脈。世上大多數的修真者都修煉下丹田，是不是上丹田和中丹田都可以修煉？陰陽五行也可以成為丹田？這七個丹田也都可以修煉？是不是也都象下丹田那樣修煉出金丹？如果一個人有十個金丹、十個元嬰該有多牛哇！還有三魂七魄，“人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂（幽魂），二為地魂（守尸魂），三為命魂（真魂）。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。”、“天沖魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，并同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。”，如果將這三魂七魄與十丹田結合的話，那……

一定能行的！敖翔禁不住對自己的天才想法沾沾自喜。

如果世人知道，恐怕就是那些神王天尊們都會恭恭敬敬向他豎起大拇指：“你真敢想，這種離經叛道的想法你都敢有，真是牛人！實在想不出還有什么你不敢想的！”

敖翔渾然不知天兆中的祥光靈氣已經涌入他的體內并改造著他的身體，變得更加堅韌強橫。這使炎氣和寒氣給他帶來的痛苦減輕了大半。

但這時的敖翔已經完全瘋狂了！

想到做到！這次恐怕挺不過去了，他感到死神已經扼住了自己的咽喉，只要再用那么一丁點兒力，自己就得死翹翹了。敖翔已經認為自己反正過不了這一劫了，死馬當活馬醫吧。要賭就賭大的，就是讓自己選擇也不能象現在這樣在痛苦中窩囊的死去。與其這樣還不如賭一把，反正無法象其它修真者那樣修煉，這次不但要修十丹田還要進行魂魄分裂，把三魂七魄和十丹田結合在一起！連敖翔都感覺到自己的瘋狂得不可救藥了，但已經是箭在弦上，不得不發了，否則就是死路一條。

謀事在人，成事在天，拼了吧！

敖翔一點兒都不知道自己在想這些的時候天兆中的祥光靈氣已經開始被他吸收了，并且祥光靈氣與他的本身元氣迅速地融合變成一種新的能量。這種能量在經過他的識海時竟然能吸收他那從小就有的乳白色能量、后來的冥界能量和虺瑯的神嬰能量。虺瑯立即嚇個半死：難道自己要被這個窩囊小子就這樣害死了嗎？他怎么這么變態呀，自己擁有的可是神嬰哪，就這樣被他吞噬了？我不甘心??！