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謝薇維持著妖嬈的姿勢(shì)站在蓮花寶盤上，心中流汗，面上還要帶著莫測(cè)的神秘微笑。

巫山老怪見了杜爾迦就像蛤.蟆見了毒蛇。他捂著心口跳到一邊，嘴里發(fā)出一陣“嘶嘶”的抽氣之聲，也沒工夫去繼續(xù)瞪上清真人了。

“誰他.媽要你這個(gè)淫.婦度化！再說你那叫什么度化！你個(gè)妖女離我遠(yuǎn)點(diǎn)！”

“哎呀呀……居然罵貧尼是淫.婦妖女，貧尼好傷心呀。”

杜爾迦“呵呵呵”地笑著，半點(diǎn)兒不見傷心。她手上略一動(dòng)作，心明眼亮的謝薇便一揚(yáng)纖腕，擺出了大樂四魔舞的起手式。

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第36章

謝薇的手指極盡嫵媚,光是微轉(zhuǎn)手腕這一個(gè)動(dòng)作便猶如挑起人的下巴，撫過人的喉結(jié)，讓人背上酥癢,心如火燒。

隨著謝薇轉(zhuǎn)腕的動(dòng)作，她手上的金環(huán)相撞,金環(huán)上所墜金鈴更是清脆作響。

鈴鈴——

鈴聲不大,卻能直達(dá)人耳，與杜爾迦的聲音有異曲同工之妙。感到自己的修為自行涌向金鈴,謝薇馬上就意識(shí)到自己身上穿戴的這些金鈴每一個(gè)都是一件法器。

有僧人擊打達(dá)瑪茹，當(dāng)達(dá)瑪茹的鼓面因重錘凹下，尼僧們也彈起了懷中半抱的弦樂器。

誦經(jīng)之聲混合弦樂鼓樂,鈴聲穿插其中。謝薇彩裙飛舞,身上象牙瓔珞衣起起伏伏，間或露出她白膩的肌膚。

和尚反應(yīng)的速度沒有謝薇那么快，他是在謝薇右手已經(jīng)勾住他脖子、一腳踩上他大.腿時(shí)才反射性地動(dòng)起來的。

撐住謝薇的纖腰，隨著謝薇左手撫摸他臉頰的動(dòng)作傾身將謝薇壓到身下,和尚猿臂一伸,與謝薇放開他臉頰的左手正好從兩個(gè)方向展開,又如同相擁那樣繾綣至極地?fù)ё”舜恕?

謝薇跳起舞來就心無外物，她柔軟的肢體像是沒有骨頭那樣不斷開闔,妖嬈又艷麗地攀住和尚精悍的身體,引著和尚沉溺于她。

然而謝薇的表情又是清醒的。她投入?yún)s不放縱，快樂卻不墮.落。對(duì)上她充滿悲憫與憐愛的眼眸,和尚忍不住怔忪。

這不是他認(rèn)識(shí)的謝施主。

他所知道的謝施主是個(gè)看起來活潑好說話,實(shí)際上睚眥必報(bào)絕不容情的人。她并不像她外表看起來的那樣輕浮柔弱，也不像她所表現(xiàn)出的那樣膚淺無腦。她的心中總是存著一股恨意，那股恨意就像深埋地下的星點(diǎn)火苗。平時(shí)觀之不見,實(shí)際一直綿延在謝施主的心底，從未淡去。

但此時(shí)此刻，與他貼面而舞的謝施主摒棄了一切負(fù)面的感情，她滿目慈悲大愛，有著佛一般的神性。對(duì)……就好似波牟提陀的佛母一般。

麻癢的感覺從與謝薇相接的手上傳來，不知道自己身負(fù)修為的和尚也分不清這是修為被金鈴吸收還是別的什么引發(fā)的感受。

謝薇沒空去分辨和尚的神色變化。

她的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于杜爾迦的他心通，要不是和尚聰慧，領(lǐng)悟力強(qiáng)，她就是手把手也沒法一個(gè)晚上就教會(huì)和尚整支大樂四魔舞。但，識(shí)海中的訓(xùn)練和實(shí)際上用自己的手腳跳起舞來是兩回事情。和尚對(duì)她沒有男女的概念，他不會(huì)抵觸和她跳這么曖.昧的舞是好，可他整個(gè)人的情緒完全不在大樂四魔舞的意境之中，身體僵硬得讓謝薇懷疑他的動(dòng)作隨時(shí)會(huì)斷掉。

于是控場(chǎng)的責(zé)任就完全到了謝薇這邊。這會(huì)兒她一面主宰著和尚的身體動(dòng)作，一面用自己的動(dòng)作給和尚找補(bǔ)，避免讓人看出和尚動(dòng)作中的僵硬與瑕疵。

幸運(yùn)的是謝薇身上穿戴的金鈴法器具有強(qiáng)行集中旁人注意力的效果。謝薇每一次轉(zhuǎn)身，每一次抬手，金鈴都會(huì)隨著她的動(dòng)作搖曳。而每當(dāng)金鈴中那一葉菩提撞擊鈴身，謝薇的修為就會(huì)被吸進(jìn)金鈴之中，吸引來更多人的注意。

沙沙聲鈴鈴聲層層疊疊。謝薇攀住和尚，將和尚當(dāng)作支柱，柔弱無骨地軀體往后徐徐傾倒。和尚等謝薇下腰下底，再一把拉過謝薇，將她托舉起來。被托舉起來的謝薇雙臂招展，如即將飛往天上。

忽的，四魔從東南西北四個(gè)出現(xiàn)，包圍了謝薇與和尚。

五蘊(yùn)之魔與他化自在天魔由尼僧扮演，煩惱之魔、死亡之魔則由僧人扮演。五蘊(yùn)之魔戴黑色面具，四手持戟。煩惱之魔戴橘紅面具，手拿大刀。死亡之魔戴白色面具，懷抱長(zhǎng)劍。他化自在天魔三頭六臂，面上面具不斷改變面容與色彩，似喜似悲、似癲似狂，似痛似快。六手各持骷髏、水波利刃、馬頭金剛橛、寶傘、蓮花盾牌與天杖。四僧各乘白象，動(dòng)作劃一猶如結(jié)陣。

修歡喜禪，最難的就是始終維持禪心，不被歡喜吞噬。唯有意識(shí)到歡喜僅僅是一種舍棄煩惱的手段，而非終極追求的人才能修到禪心，而禪心深刻之人才能不受四魔所侵，修出佛性，體悟佛理。

謝薇受過杜爾迦的親傳，和尚本身佛法博學(xué)。到了這里，兩人身上佛性流露，身上動(dòng)作抽離了情與欲，配合逐漸圓融緊密。

謝薇剛開始起舞時(shí)無數(shù)修士發(fā)出了沒眼看的聲音。在場(chǎng)除了少數(shù)不顧形象的老色批還能“嘿嘿”淫.笑著欣賞謝薇的舞姿，其他修士哪怕心里已經(jīng)癢得快爆炸了也要把“不堪入目”四個(gè)大字寫在臉上，低頭的低頭，捂眼的捂眼。

但是隨著受不了鈴聲誘.惑的修士越來越多，瞪著雙眼看向謝薇與和尚的修士也越來越多。

女修們面紅耳赤，呼吸急促，喉頭滾動(dòng)不已。有人甚至汗透薄衫，以袖掩口才能略略止住自己過快的呼吸。男修們何止呼吸急促、汗流浹背？根本是眼珠子都不會(huì)轉(zhuǎn)了，腦子里的每一寸都完全清空，像是要空出來塞滿謝薇的倩影。惡狠狠的目光更是如狼似虎，噬人般滾燙。

四魔輪番上陣，被謝薇與和尚接連擊退。在與四魔的激斗之中，謝薇與和尚逐漸體味至高四喜。

喜，是蓮花與金剛的接觸。勝喜，乃是對(duì)更大歡愉的渴望。殊喜，乃是歡喜盈滿至極點(diǎn)后的放松。俱生喜，是獲得各種喜之后的滿足。四喜天境降臨之刻，也是雙修者悟道之時(shí)。

四魔力量大減，見勢(shì)不妙便一同攻上前去。然而謝薇與和尚二位一體，和尚將謝薇拋出，謝薇旋即攻向四魔。四魔陣型頓時(shí)潰散。而謝薇也被和尚用力拽回懷中，“啪”一聲貼回他厚實(shí)的胸膛之上。

正如大樂四魔舞所示，人與人，時(shí)有聚散；心與心，時(shí)有分合。因?yàn)槿?體，人和人才分為不同的個(gè)體。但通過交融，不同的兩個(gè)人也可以彼此心意相通，化為一體。

汗水從謝薇的身上灑落，亮晶晶地滴到寶盤之上。昊天劍上，一昆侖男修望著謝薇，眼底滿是血絲。他大張著嘴巴，渾身顫抖因?yàn)檎玖⒉环€(wěn)差點(diǎn)兒從昊天劍上摔落下去。

“盧師兄，您沒事兒吧？”

一昆侖弟子見師兄盧海鈞如此激動(dòng)，連忙扶了他一把。然而盧海鈞半點(diǎn)兒不領(lǐng)情，他袖袍一揮就甩開了師弟扶著自己的手。

雖然因?yàn)槊婢吲c她身旁那光頭和尚的妨礙他看不清她的容顏，但那雙長(zhǎng)腿，那把細(xì)腰，那緊實(shí)飽滿又柔軟妖嬈的曲線……

是她！是她！！

那跳舞的女人，是她！

是他以為必死無疑的她！！

“不要人扶就不要人扶嘛……干嘛那么兇……”