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阮咸以前跟叔父阮籍非常親近，但他現(xiàn)在跟阮籍也沒什么話說，整日沉迷于屬于自己的酒和琵琶的世界里。《廣陵散》的琵琶演奏版就出自阮咸之手，除此之外還有百余首琵琶曲問世。

一天，嵇康聽到阮咸又在林中彈奏，但樂音明顯與普通琵琶不同，便好奇地走過去觀看。只見阮咸彈奏的是一種全新的樂器，看上去像一個圓形的琵琶，卻比琵琶更容易彈奏，音域更寬，演奏風格也更自由奔放。

阮咸道：“這是我近日制作的一種樂器，還沒有名字。請嵇大哥給起個名字吧！”

嵇康想了想，說道：“就叫‘阮咸’吧！以后看到此物就如同見到你一般無異。”

阮咸道：“不錯！不錯！琴如其人，人如其琴。來，我敬嵇大哥一碗！”

二人飲罷，阮咸搬起酒壇倒酒，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)喝干了，就起身去杜家酤酒。嵇康道：“我也去。”

二人來到山坡處，又看見劉伶赤裸上身，懷抱一壇九釀春醉倒在杜康泉邊的大青石上。

阮咸大聲喊醒劉伶，對他說道：“劉兄，快看我新做成的樂器，她的名字就叫‘阮咸’，是嵇康大哥給取的。”

劉伶迷迷糊糊地應答道：“什么？嵇兄給我取的名字？叫什么？”

嵇康笑道：“你呀，你就叫’九釀赤仙’！”。這個雅號很快就被叫開了，不知道有沒有被山下的頑童編入新的兒歌里面。

阮咸對劉伶說道：“我們快快打了酒，到山莊叫大家共飲，一定不要忘了向秀兄弟。”

原來向秀癡迷于老莊，整日把自己關(guān)在屋里為《莊子》作注，經(jīng)常一連幾天看不見他。除了偶爾與嵇康談論《莊子》之外，幾乎不與他人說話。大家都覺得向秀就是莊子，莊子就是向秀，加之向秀相貌俊美，“玉面莊周”的稱號不脛而走。

只有潘安有時會找向秀討論一些文學方面的問題，跟他最投緣的也是向秀，也許兩位美男子惺惺相惜吧。潘安離開桃花源的初衷就是想建功立業(yè)，不愿意讓世人認為自己徒有其表，因此并不情愿留在紫霞山。但是相處之下卻發(fā)現(xiàn)這些人不只個個身懷絕技，而且豪情萬丈，乃是良師益友，便不再有離開的念頭。

白駒過隙，轉(zhuǎn)眼兩年過去了。

這天，皇普謐向眾人辭行，說道：“曲女俠的病情已無大礙，老夫今日便離開此地。青山不老，咱們后會有期！”說罷不顧眾人挽留，徑自離開。

此后，皇普謐再也沒在江湖上露過面，據(jù)說他隱居桃花源專心著書立說，并且接連有著作面世，皆成醫(yī)界經(jīng)典。

又過了幾日，王戎一早來到堂屋給師傅聶光請安。平時師傅正在此沏水泡茶，今日卻不見蹤影，只見桌上放著一封信。

王戎拆開觀看，正是聶光的筆跡。信上大概意思是：聶光和曲影織二人決定離開中原到塞外隱居，再也不過問江湖紛爭，徒弟們不要去尋找他們。

王戎看罷，丟下信就追出山莊。一口氣跑到山下，早已不見二位師傅蹤影，垂頭喪氣的往回走，正碰到綠珠也追趕過來。

“不要追了，追不上的。”王戎說道。

綠珠淚水奪眶而出，拉著王戎的手臂說道：“我們沒有師傅了！”一頭撲到王戎懷里傷心地哭了起來。這個從小就孤苦伶仃的孩子，只有薛靈蕓和曲影織是她最親的人，現(xiàn)在都見不到了。

王戎也想不到說什么來安慰綠珠，只能用雙臂緊緊摟住她纖瘦的身體，看著晨霧慢慢散去。

聶光和曲影織其實并未走遠，他們正在壺關(guān)尋一位故人。此人是并州刺史，沛王曹林。曹林應朝廷征召，正屯兵壺關(guān)，籌備與蜀國的戰(zhàn)事。

這曹林本是曹操的第十子，他的母親杜氏就是當年讓關(guān)羽心動的那位大美人，杜氏本是呂布手下部將秦宜祿之妻，后來被曹操奪去，為曹操生了二子一女。

曹林曾有恩與聶曲二人，因此二人特來辭行。當年，曹丕決心把蘭陵苑趕盡殺絕，派大內(nèi)高手攜重兵圍困紫霞山。曲影織把聶光師徒隱藏在古溶洞之內(nèi)，但是洞內(nèi)缺糧少水，十日之內(nèi)便不攻自破。曹林拿矯詔騙得大內(nèi)信任，在席間毒死幾位統(tǒng)領(lǐng)，一把火燒個干凈。然后上表朝廷，說蘭陵苑黨羽和大內(nèi)統(tǒng)領(lǐng)已同歸于盡，這才救了聶光等人的性命。

聶光和曲影織一路打聽曹府所在，突然有個瘦弱男子走到面前行禮道：“聶大俠，曲女俠，你們二位下山有何事？”

二人一看，并不認識此人。那男子好像突然明白了什么，雙手在自己臉上一揉，說道：“我是董青呀！”原來是董青喬裝打扮來到縣城，正好碰上。