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“師傅，弟子還有一事稟報，白施主交給了弟子一本武學典籍……與洛陽白馬寺有關！”慧難恭敬地將黑皮典籍放到圓明禪師面前，轉述了一下這本《五斷虎爪功》的來龍去脈。

“此子剛毅果斷，磊落仗義，怎么性子卻有些憊懶！”老禪師看著黑皮典籍，忍不住搖了搖頭。

慧難聞言，也不由莞爾。

其實圓明禪師對白崖的評價，跟王鵬當時說得差不多。所謂剛毅果斷，換句話說就是性格堅韌且心狠手辣。

這一方面是因為白崖受到白姓少年的記憶影響，在石羊集那種地方待了那么久，傻兒連骨髓里都帶著西北戈壁灘的彪悍民風。

當然，另一方面也是白崖自己愿意改變。他剛一穿越就在石羊集感受到了巨大惡意，體會到這個世界是如此的危險和殘酷，幾乎是自然而然就適應了轉變。

磊落仗義則是白崖前世就有的任俠之氣，至于憊懶并不是指懶惰，而是耍無賴，刁滑頑皮的意思。

這其實跟白崖怕麻煩的宅男性格息息相關。

《五斷虎爪功》本是洛陽白馬寺的《虎擒功》，但這本典籍殘缺不全，又只是后天階段打基礎的武學，并不算很重要。看老黑虎叛寺幾十年也逍遙自在，就知道白馬寺根本不重視。

當然，白崖將其歸還白馬寺也沒有錯，錯就錯在他自己怕麻煩，卻一把推給了慧難。

在白崖這個現代宅男看來，這不過是一件小事。但他忘了這個世界畢竟跟前世不同，可沒有什么快遞業務。就算有快遞，慧難和尚也不敢隨便包一包就寄出去啊！

這可是一本武學典籍，哪怕殘缺不全也是千金難換。憑這門武功造就了前后兩個馬賊頭領，就可見其價值。就像白崖前世，你敢把上百萬人民幣包一包拿去快遞嗎？

因此，慧難接過來的時候，就鄭重保證自己會親手交給白馬寺。大和尚也是不能不接，金剛寺與白馬寺同為佛門，這點小事自然是要代勞的。

“師傅，您看此事如何處理才好？”慧難有些為難地說道。

大和尚指的并不是送不送典籍，而是如何補償白崖。

《五斷虎爪功》對金剛寺和白馬寺都不算什么，這種小事發酵的范圍也就局限于兩家的外門，高層甚至都不會知道還有這種事。

不過，讓白馬寺外門欠下一個小小人情是肯定的。千年宗門屹立不倒，佛門又講究因果循環，總會一天會有回報，說不定就會應在圓明或者慧難的徒子徒孫身上。

這樣一來，慧難就覺得有必要補償白崖，只是這個尺度卻不好掌控。白崖沒有在金剛寺剃度出家，他們不能拿寺里的武學典籍給他，最多就是擦擦邊鼓，指點一下他原本的武功。

只是這種指點不能再跟慧難下午的“切磋”一樣了，必須要更有料一點，畢竟《五斷虎爪功》是一本武學典籍。

“此事易耳！”

不過，讓慧難和尚為難的事情，在圓明禪師眼里卻不是個事情，老和尚笑著翻了翻黑皮典籍。

“此功缺少了吐納術，后兩種隨勁和心勁，應與拳意有關，我等亦不可教他。但此功創立本意是用于打基礎，老衲記得寺中拳術有教授虎形，以你的武學見識，可將其融為一體，補全此功。”

圓明說著一頓，繼續叮囑道，“但要切記，虎形博大精深，此功偏重于勢，改變后的虎爪要走剛猛之道，減少奇詭變化。”

“若是如此，正好搭配此子的奇形根骨，他只要肯下苦功，只怕練到極處便能由外入內，內氣拳意皆為天成！”慧難眼睛一亮，滿臉敬佩地雙掌合十，“弟子知道如何做了！”

“呵呵，此功想練到極處卻是不易，勤勉、悟性、機緣缺一不可。此功畢竟起點太低，只是打基礎所用。等他日后加入了某個宗門，或許換一種內家功法，更容易練成內氣拳意！”圓明不置可否，輕笑著說道。

……

半月之后，白崖所住的短崖空地上，兩條人影交錯而過。

“哈哈，抓到你啦！”

白崖轉身，手掌一攤，落下一片僧袍衣擺。只是他的語氣興高采烈，但表情卻是木然呆板，交相輝映之下，顯得極為怪異。

白崖這十多天來，過得頗為充實。

慧難和尚每日都會在上午下午與他切磋一兩個時辰，其他時間他也沒有閑著，勤練幾種樁功，金剛大手印已然入門。不過，距離可以實戰的“登堂入室”境界，還有一些距離。

金剛大手印是一門奇特的掌法，幾乎沒有招式，是一種純粹的運勁法門。但他入門時間尚短，勁力所過的筋脈不夠強健，尚不可在實戰中運用。

慧難和尚雙掌合十，笑而不語。