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王進賢這樣才明白，原來中國古代是這么引導海上航行的。聽管大藩的意思，就是明朝時候還沒有從山東直航日本的航路。其實問題也不大，王進賢其實也考慮過這個問題：因為由于膠東這幾個州府工農商業基礎極差，基本生產不出什么工業品供銷售。因此，為了備貨也給去一趟江南。膠東要成為中國的商業中心，還有很長的路要走啊。唯一麻煩的是，江南畢竟不是自己的地盤，兩眼一抹黑，什么事情都不好辦啊。要知道，大明朝的海禁還在執行當中，私自出海可是要掉腦袋的。就連從月港獲得出海經商許可證的船只，去日本經商也是被禁止的。

王進賢沉吟了一下，恭謹地道：“管先生。”在明朝，“先生”是一種尊稱，是專門稱呼那些有知識、有文化的人的，而有知識、有文化的人在那個時代是最受人尊重的。因此，“先生”一詞雖然有時被用的很濫，但是對于管大藩這樣的武夫來講，很多時候依舊是一種極大的尊嚴感，何況是從王進賢這樣一個文質彬彬的人口中吐出的。

管大藩急忙道：“王先生。”

王進賢：“去倭國行商是我計劃中不可更改的一部分，不管千難萬險，我一定要走這一趟。我來山東時日未久，更不用說遠及江浙了。管將軍在江浙經營日久，關系甚廣，這行商倭國的事情恐怕還要多多有勞管將軍了。”

管大藩：“王先生對我有救命之恩，說這些話豈不是折殺了我嗎。只是——”

王進賢：“有什么事情請直言。”

管大藩：“我現在是待罪之身，又有很多事務纏身，恐怕——”

王進賢知道，很多事情都需要他回江浙去協調，于是道：“不妨事，熊總兵那里我去說，朝廷里面也會有人照應。”

管大藩：“王先生乃是吉人，一切自當聽王先生吩咐。”

王進賢與熊大經、管大藩、霍世剛、盧國仕等人告別，急匆匆走上艍船。登州一駐，已有3月，在這3個月中，王進賢創立了登州糧米期行，為自己的發展初步奠定了經濟基礎。并借助糧米期行的成立，理順了同登州各方面的關系。此時，王進賢帶領自己的77名士兵，以剿匪為借口，離開登州，頗有一種“登車何時顧，飛蓋入秦庭”的感覺。他闊步走上甲板，大喝一聲：“走，下海！”

“等一下！”“慢著！”連著幾個聲音制止了王進賢。王進賢一看，是幾個技術教官。

王進賢：“有什么事嗎？”

教官：“我們還要祭天妃娘娘。”

王進賢：“&%……&……*”

祭就祭吧。雖然作為21世紀的青年，王進賢不信這個，但是對于多數是大字不識一個的普通農民來講，出海是充滿風險的事情，祭一下天妃娘娘，有助于解除他們的恐懼心理。

只見這些教官們，設案焚香，帶領大家伙求天妃娘娘保佑平安，好一通折騰。最后，終于準備出海了。

王進賢從來沒有在明朝時出過海。21世紀出海很簡單，汽笛一鳴，各種動力機械一動，輪船就緩緩離岸。明朝的海船多是帆船，出海首先給楊帆。和21世紀比起來，節奏要慢很多。一條普通的單桅艍船，最少要十個人才能操作。4個水手推轉鉸盤車牽引繩索，繩索拉著船帆升上桅桿；火槳在鉸車后梳理好繩索；水手長和班碇手站在大桅旁，雙手一刻不停收“長力”、松“環子漲”（蓬升起時鎖住大蓬往前沖的繩索）。火長和旗手在船兩邊拉撬蓬索，讓蓬帆和蓬稱桿脫離蓬架，舵手在船后松繚索、把方向。船帆隨著眾船員的號子聲、吆喊聲才緩緩升起。整個過程十分緩慢。直到此時，王進賢才理解，為什么霍世剛非要留下一名水手教官，風帆升起后，需要系住各種繩纜，水手長及各水手在船上打了80多個結，居然每個結的方式都不一樣。什么半結、八字結、平結、雙套結——不一而足。王進賢心中暗嘆：自己還是小看了航海的學問，這其中每一件小事都有學問在里面啊。在江浙一帶，一定要招募一些好水手，王進賢暗下決心。

張帆拔錨之后，船兒開始緩緩離岸。

再見了，登州！;