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“這就是林先生啊，我讀過他的書，這還是第一次見，想不到老人這么精神。”

“當年我在京城的時候，見過林先生的，和他有過一面之緣。”

“我聽過他的講座，林先生口才很好。”

“嗯，那次我們副省長親自去拜訪，被拒在門外，說是要等到，林先生在睡午覺……”

耿哲聽著，覺得非常好玩，心中對林庚先生又升起幾分敬佩。林庚先生的出現仿佛明星出場，在大會還未開始，就調動起了大家的情緒，點燃了全場。

“接下來，南京大學程帆千教授!”

又是掌聲如同雷鳴，大家心里紛紛感嘆，真沒白來呀。程帆千先生也來了。

接下來，著名學者的介紹一個接著一個，高潮也一波接著一波。

那就仿佛一場演唱會，臺上并沒有出現和音樂有關的東西，只是主持慢慢地炒熱氣氛：周杰倫來啦！劉德華來啦！

然后場下便一片沸騰。

接下來，輪到介紹與會領導。

“這位是主管文化教育的孫副省長……”

“這位是市文化局鄭書記……”

“這位是蘭州大學童校長”

掌聲開始稀稀拉拉，下面也開始各種無關的議論。

畢竟還是80年代，儀式化、官場化還很嚴重，不該要求更多。這些客套話，無足輕重，耿哲也并不想多聽，聽多了容易耳朵長繭。閑的沒事兒，耿哲拿出一個黃皮綠格的破本子，開始憑自己的記憶，和自己的一些理解，寫起了《于丹品論語》來。

想在21世紀初的時候，于丹品論語剛剛出現，火爆程度堪稱現象級。當時，多少從來不關注文化和國學的人都被她妙語連珠的口才吸引，甘愿坐在電視機前，看上那么一兩個小時；又有多少中學生以于丹為偶像，模仿他的文風和話風，每次北京師范大學的課程，只要于丹出現，那間教室必定爆滿。

之后，這種通俗講國學的方式成為了一種風潮，百家講壇也越辦越火。

當然，這件事也引起了許多非議，很多專業博士和教授認為，于丹品論語在內容上有很多錯漏之處。

以耿哲的眼光看來，也的確如此，不過瑕不掩瑜，于丹教授在普及文化上還是做了一件大事。

耿哲在紙上開始寫著——

“宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。

這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現代社會，現代人的生活，還有什么實際意義嗎？

大家別以為，孔夫子的《論語》高不可及，現在我們必須得仰望它。

這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。

《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

說白了，《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。

它就是這么一本語錄……”

寫了幾段之后，會場上報領導的名字的環節終于結束了。

耿哲舒了口氣。