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受藝之初，霍祛病一再告誡左忠堂，劍道雖然是制敵獲勝的最終利器，但它真正的意義不是奪人性命，而是在于活人之命，所以，不到萬不得已，千萬不能毫無顧忌的把這套技藝使出來。

左忠堂盡管很狂放，但他尊重生命，在受到了霍祛病的告誡之后，由于他習武的資質極高，把這套技法融會貫通之后，又做了重新的改造。

通過不斷的總結以及揣摩，再加上參閱資料配以塔頭和尚旁邊的指點，左忠堂更是將霍祛病的劍道技法做了長足的發展。

如果面對大奸大惡，而且是不可得饒恕的敵人，左忠堂會使出霍祛病傳授的正統劍道，不過，若只是想制服敵人，他則會使出改良后的技法。

兩套技法成熟之后，左忠堂考慮了好幾天，最終鎖定了名字，他管霍祛病原滋原味的技法叫做“浮厝刀法”。

所謂浮厝俗稱丘子，即用磚石將棺木四角墊高，離地三寸，暫不入土歸葬。

左忠堂起這名字的寓意，就是只管殺人不管埋。

而對于改良后的刀法，他也起了個名字，叫做“顯微刀法”。

左忠堂是一個搞醫學的高材生，對于較為前沿的醫學技術，很是欣賞。他知道所謂的斷指、斷肢再植，都是顯微外科具有前瞻性的課題，將來一定能夠大放異彩。

而他對“浮厝刀法”改良后的技法，一般都是傷人肢體，如果通過顯微外科技術，及時的予以治療，通常情況下，并不至于給傷者造成傷殘，出于對職業的熱愛，他才把改良后的“浮厝刀法”叫做了“顯微刀法”。

盡管“顯微刀法”是以傷人為主，但其出刀角度凌厲，而且傷的一般都是關節部位，一經中招，敵人還是會失去作戰能力，變得非常痛苦。

配合著踉踉蹌蹌卻又暗藏玄機的醉八仙步法，左忠堂穿梭于黑衣大漢之間，一把東洋刀更是隨心所欲，翻飛之間，不時便有傷者慘嚎倒地。

這是左忠堂的第一次實戰，平日里在他腦海中幻化的長千上萬次的疆場廝殺場面，如同一幅幅酣暢淋漓的清晰畫卷，出現在他醉酒后高度專注的眼前。

每一次東洋刀落在敵人的碗管上、跟腱上、髕骨下、肩窩處，左忠堂幾乎都能夠感覺到韌帶血管斷裂的聲音，看著敵人一個個在自己形醉意不醉的腳步變換中，癱軟如泥，失去抵抗力的倒在大理石地面上，左忠堂原本澎湃如潮的怒火，漸漸地開始平息了。

其實這些黑衣漢子只不過都是普通的馬仔而已，若是面對同樣未經過練過的普通人，他們可謂是意氣風發，不可一世，一旦遇到了像左忠堂這樣的高手，卻只有挨砍逃跑的份兒了。

等到左忠堂先后放到了三十多個黑衣漢子的時候，其余的黑衣漢子早就為此喪了膽，也不知誰喊了一聲“撤”后，能夠移動雙腿兒的黑衣漢子，立刻要化作鳥獸散。

無奈樓梯口、電梯口一直都被不夜天的人把守著，黑衣漢子躲藏無奈，只好紛紛向著廳堂大門涌來。

不過，等先頭的人來到大門的時候，卻見一個人煞星似的站在門前，渾身是血，一把東洋刀斜斜的指著地面。

左忠堂微微低垂著面孔，用另一只手擦了一把臉頰上的血水，血紅的眼睛陰冷如他手中的刀，一言不發，森寒的盯著奔過來的黑衣漢子。

一夫當關，萬夫莫開！

街面上閃爍不定燈火，透過廳堂門口的旋轉門以及兩旁的便門玻璃透射進來，忽忽閃閃照在左忠堂的身上，更為他增添了一份迷離的肅殺氛圍。

“二哥，這小子是誰？真他媽的邪性！”

“老八，我也不知道哇，他像個兔子似的一下子躥出來，二話不說，拿著把破刀就是一頓亂捅，這不，好多人都撂在兒了嗎！”

“老鱉，別他媽的說書啦！趕緊把這小子弄走，爺們想大便！”

“要上你上，少在這里鼓動老子，你沒看他有多兇嗎？”

“大伙一起上，就不信他生了三頭六臂！”