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第三場戰(zhàn)斗武當張子楓對陣峨嵋寧君琦，裁判一聲號令。比賽正式開始。

武當和峨嵋是兩個傳承了數(shù)千年的大門派，有著深厚的道家傳統(tǒng)。

武當山自古就有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”之圣譽。

相傳，黃帝治世，有靜樂國太子在武當?shù)玫郎桑笫芊鉃椤靶焐系凼幠熳稹薄?

春秋之老子、尹喜真人均在此山修行，南北朝時，更是隱修此山者四百余人。

元、明時的高道張三豐真人亦始創(chuàng)內(nèi)家拳于武當。

武當派歷史由來已久，被世人稱為內(nèi)家之宗。

創(chuàng)派祖師是「邋遢真人」張三豐。張三豐本名張全一，又名張君寶，三豐是他的道號。

張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式，將其統(tǒng)納于十段棉長拳之中，變戰(zhàn)斗搏擊之法為御敵防衛(wèi)之法，風格遂與少林大為不同。

后因違反少林寺門規(guī)，被逐出少室山門，來到武當山潛心修煉，悟出以柔克剛之道，因此別樹一幟、開創(chuàng)武當門派，又稱內(nèi)家。

張三豐武功深不可測，他以自悟的拳理結合道家沖虛圓通之道，創(chuàng)出了輝映后世、照耀千古的武當一派武功，被譽為不世出的奇人，堪稱武林一代宗師。

他不僅是武當內(nèi)家拳的祖師，也是太極拳的始祖。

內(nèi)家拳又分太極，八卦，形意，太成諸門，而以太極門為主。

“以靜制動，以柔克剛，循環(huán)往復，生生不息”--這就是太極。

峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶（荊州）很有勢力，可說是獨占鱉頭。

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之“峨眉山”不同，洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構，峨眉派的“峨眉”是地名，是實指。

關于峨眉派的起源，據(jù)峨眉派的傳承的拳志說：

祖師原為一道姑，后入佛門。是時師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意，另辟蹊徑，創(chuàng)不接手之拳法，獨樹一幟，

積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳。

后弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也。

恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，御侮可矣，奚傳姓名。

峨眉最初是一個由女子所創(chuàng)的武林門派，開始的時候叫做玉女拳法。

后因祖師人了佛門，又以稱女子為“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的雙重含義而得名。

峨眉派功法介于少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內(nèi)外相重，長短并用，攻防兼具。

拳經(jīng)上講：“拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉。”

“化萬法為一法，以一法破萬法。”

總之是以弱勝強，真假虛實并用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當?shù)缺娂抑L。

從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發(fā)簪變來的。

武當和峨嵋素有淵源，兩家相交也有千年之久了。沒有想到這次丹霞大會竟然讓這兩家撞在了一起。

他二人的這一場戰(zhàn)斗，雖然只是兩個小輩的比武之戰(zhàn)，但未嘗不是這兩大門派的底蘊之戰(zhàn)。

張子楓這回再也不能使用梯云縱，在擂臺之上上下縱橫，輕松獲勝。

一是因為峨嵋派對武當派的武功尤為熟悉，梯云縱再也不能干擾寧君琦的判斷。

二是寧君琦可不是一個好惹的主，沒準你還沒有靠近她呢。身上就可能被扎了好幾個大窟窿。