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薛斐深吸一口氣,抬起頭,平視薛恩才,輕聲說道:“恩才叔,你這就派人給薛兵傳信,讓他派人去把那些流民引入瓦崗山來,就安置在青岡嶺……在這之前,趁著這幾天天氣尚好,多派一些人去青岡嶺砍伐樹木,搭建房屋,等那群人來了之后也有個(gè)容身之所,庫存的糧食先拿一部分出來,若是不夠,我會(huì)想辦法的……”
“還是像大兄以前那樣安置這些流民么?”
薛恩才沉聲問道。
薛斐沒有說話,他皺起了眉頭,若有所思。
薛恩華在世的時(shí)候,凡是從山外來的流民他是來者不拒,總是盡自己最大的力量安置他們,瓦崗十八寨便是這樣而來的。然而,那些流民逃荒至此,絕大多數(shù)就像現(xiàn)在山外面的那些齊郡人一樣,一無所有,很少出現(xiàn)秦家寨這樣的情況。因此,要想安置他們,須得消耗大量的錢糧。
首先,須得給他們一個(gè)住的地方,讓他們有一個(gè)安身之所,隨后,還要分發(fā)能夠耕種的土地給他們,有了土地,還必須有農(nóng)具、種子、耕牛以及度過這段青黃不接的日子所需的糧食,那并非一件簡(jiǎn)單的事情。
薛恩華的這番所作所為不求一絲回報(bào)。
土地就不說了,瓦崗山連綿數(shù)百里,山里面溪流眾多,能夠耕種的土地不少。然而,耕牛、農(nóng)具、糧食、種子、布匹、鹽巴之類的物資他也是無償供給,這讓他獲得了那些流民的愛戴和崇拜,卻也讓薛家寨的許多人心懷怨恨,從某種角度來說,這也是他致死的原因,畢竟,不是每個(gè)人都想和他一樣做一個(gè)大善人。
如今,薛恩華已死,薛斐上位,還會(huì)保持薛恩華那樣的行事作風(fēng)么?
薛恩才拭目以待。
“先把那些人安置好再說……”
薛斐輕聲說道。
薛恩才點(diǎn)了點(diǎn)頭,他沒有繼續(xù)在這件事上糾纏,而是轉(zhuǎn)移了話題,只要薛斐猶豫不決就好辦了。
其實(shí),薛斐并非猶豫不決,作為一個(gè)胸有大志的有為青年,他絕不可能像父親薛恩華那樣行事。
來到這個(gè)世界后,受到少年薛斐的影響,薛恩華在薛斐心中也就占據(jù)了一個(gè)重要的位置,只是,有了后世那二十幾年的經(jīng)歷,他不會(huì)像少年薛斐那樣狂熱地崇拜薛恩華,相反,薛恩華的某些行事作風(fēng)他并不以為然。
救助那些流民可以,然而,只是無償付出不求一絲回報(bào)就太過了。
人這東西,極其復(fù)雜,并不是你對(duì)他越好他就會(huì)同樣對(duì)你越好,任何事情都是相輔相成的,你得到什么,便會(huì)付出什么,只付出不獲取,只獲取不付出都是變態(tài)的行為,并不值得提倡。
就拿薛恩華安置流民這件事來說,他雖然獲得了薛大善人的稱號(hào),然而,卻背上了極大的負(fù)擔(dān)。那些流民組成的寨子只要缺衣少食,便會(huì)派人來薛家寨叫苦,就像薛恩華養(yǎng)活他們是應(yīng)當(dāng)?shù)囊粯印.?dāng)薛恩華需要人手去幫助其他流民的時(shí)候,一旦讓那些寨子出人出力,他們便會(huì)怨聲載道,利用各種理由來推脫。
以前,薛斐也曾婉言勸過薛恩華,可惜,薛恩華聽不進(jìn)去,只是笑著說他太小了,很多事情并不明白,說了兩次,見薛恩華不聽,薛斐也就不再勸說了。
現(xiàn)在,自己身為瓦崗寨新當(dāng)家,自然不會(huì)像父親薛恩華那樣做冤大頭。有句話說得好,拿了我的給我送回來,吃了我的給我吐出來,這些債務(wù),那些人以后有得還了!
瓦崗十八寨,一萬多人,青壯上千,像薛斐手底下那些十幾歲的半大少年也有一千多人,也就是說,如果將十八寨整合起來,他起碼能拉起一千多人的隊(duì)伍,這便是那些人應(yīng)該付出的代價(jià)。
在中國這片神奇的土壤上,槍桿子出政權(quán)乃是至理。
至于薛恩才,只要他低調(diào)行事,像現(xiàn)在這樣兢兢業(yè)業(yè)的做事,不跳出來爭(zhēng)權(quán)奪利瞎搗亂,薛斐不會(huì)主動(dòng)對(duì)付他。當(dāng)然,他肯定要安排一些眼線在這個(gè)人身邊,若是獲得他也是殺父仇人之一的證據(jù),那時(shí)候,薛斐也不會(huì)手軟。
兩人又說了一陣閑話,表面上,賓主相談甚歡,至于兩人心里各自在想什么,就只有天曉得了。
一刻鐘之后,薛恩才起身準(zhǔn)備告辭了,這時(shí)候,薛忠從外面飛快地跑了進(jìn)來,他滿臉通紅,神情凝重。
“慌慌張張的像什么樣……”
薛斐冷下臉,沉聲問道。
薛忠抬起手,抹了抹額頭上的汗?jié)n,氣喘吁吁地說道。
“少爺,黑胡子下山了,洗了一個(gè)寨子……”