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須知棋藝一道，博大精深，玄妙無窮，易學難精，最是孤高，絕非人的智慧所能參透。在到達某一境界之后，想要找到一個合適的弈友，頗是不易，常昊與李昌鎬在棋盤上是對手，而生活中確是一身的摯友，一個“韌圣”，一個“石佛”，被稱為“絕代雙驕”。

弈象包羅至廣，博大精深，更能見人胸襟氣勢。奸險狡黠，寬厚和平，一經手談立有所悟。固然雙方對奕，旨在于勝、無所不用其極，只是君子與小人，寬厚與刻薄，王道與霸道，一經交兵便無所遁跡。

同樣求勝，有人泱泱大度，對敵人困而不殺，使其知難而退，常昊與李昌鎬的棋就是其中的代表。而有人則招招毒惡，胸羅萬險，恨不能殺得你片甲不留，就如現在的李世石與古力為代表的暴力派。

棋如其人，是已飽學和平之哲人，每能于棋弈之間，察見人氣度風骨，心性抱負，百試不爽，倒也并非無因呢！

這一道一僧本是行棋一個空靈飄逸，一個莊嚴法度，一絲不茍，皆是一品入神，黑白之間，一子一子相互調和，而法陰陽。變化不測，而能先知，精義入神，每一著皆是大度的，似乎是在以自己的領悟考問對方，考問天道。

但當這一僧話語一出，就破壞了整盤棋的神韻，雖然是在考驗吳一凡，未嘗不是有了爭勝之心，遁入下下之品。而對于一個參禪修道多年的得道高僧而言就是有了心魔。

仇恨心、貪念、妄念、執念、怨念等都屬于心魔。

常說的“戰勝自己”“人最大的敵人就是自己”……其實都是指的心魔。

修行者認為：心魔是進步的瓶頸，突破心魔才可以使人的修為突飛猛進。是故這一僧話語一出，這一道微笑，也想看看這少年心性如何，對吳一凡而言這何嘗也不是一次修煉，而吳一凡這一小小一子對這和尚而言不次于如當頭棒喝，頓悟而去心魔。

這一僧就是南宗千佛寺第九代掌門人弘一，南宗主張頓悟，在世俗人的世界里，這個破山寺一個接受香火、宣揚佛法、招納信徒并給人帶來安寧祥和的一個去處，但在修真界它卻是千佛寺在京城的一處重要分院，也是千佛寺的一個外院。而這破山寺的方丈也就是修真界支柱之一的千佛寺掌門弘一，與主張漸悟的北宗道璇并稱佛門二圣僧。

這一道就是道門第一宗的上清宗當代掌門一清真人。

“小姐，那呆子做什么了？怎么那老和尚又是行禮又是念經的？”梅秀一只手挎著一個盛糕點的竹籃，一手指著不遠處的的吳一凡三人。

“施主一子若當頭棒喝，智慧妙生，助我得鎮心魔，善哉！善哉！”一個人的心魔可以一直存在、可以突然產生、可以隱匿、可以成長、可以吞噬人、也可以歷練人。

“與真人這一局手談，卻突生妄念，若非施主這一子，老衲這一生禮佛就早已經付諸東流了，回想都浹背汗流，回去當在我佛面前念我佛語錄三千遍?！?

佛告須菩提：“諸菩薩摩羯薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類，我皆令入無欲涅槃而度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得度者。何以故，須菩提？若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩……”一行深澀難明的經文念罷，莊嚴寶相更勝。

“那和尚在嘰咕嘰咕念叨個不停……"言語未畢被梅若蘭拉回了身邊。

“前世結因，今世得果，施主面隱現愁苦，不若老衲為你算上一卦，”言畢信手抓起棋盤上幾顆黑白子，低聲念誦幾句，枯瘦的手掌微揚，只是幾個黑白棋子兒，唏哩一聲攤開來。端詳著，老和尚的臉色可不大好看——只見八顆黑子參差不齊星羅棋布于外圍，而一白子晃晃不已竟然立于其間。

一僧一道倏然驚詫。而吳一凡卻泰然處之，對于卦象，吳一凡受其家傳略知一二的，而以自己的身世和經歷，早已經知道自己會遇到百般艱險，為了能是一家人團聚，心里早已有了生死度外的想法。

“阿彌陀佛！這是一局險卦呀——”

聞聽這和尚說是險卦，梅若蘭和梅秀都是一驚，“你說清楚點！”梅秀急上前嚷道。