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遙想當(dāng)初這第一代宗主衣袂飄飄，長劍而舞之時(shí)何等的驚艷，一舞劍器動(dòng)四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

要知道武者的壁壘在短暫而有限的生命里有所突破，那需要靠多大的機(jī)緣和天賦啊！非但如此，還要有一顆非常人般永恒而執(zhí)著的心不可！

此故，在歷史的長河里有多少驚才絕艷之輩在這武之道一途上無可奈何地隕落，徒留余恨。正因?yàn)槿绱耍橇攘瓤蓴?shù)的一兩位傳說中的人物，現(xiàn)在只有在市井茶余飯后說書人的嘴里還略能聽見一二。

這位前輩在武道達(dá)到大宗師巔峰圓滿后，在看到有限的余生里難以突破“武圣”的境界，另辟途徑，勇敢地嘗試，而沒有像一些得知無望而茍喘殘延之輩，這需要有多大的智慧才能成就的不朽傳奇啊！

正因?yàn)槿绱耍懦删土诉@第一代宗主的不世盛名，《拈花經(jīng)》也成了天下成千上萬的武者心中不世武學(xué)典籍，成了他們突破壁壘的不二圣典，也成了千萬武者想要得到的秘籍，就算自己不能修煉，拿來借鑒一下也好，說不定可以收之東隅那也難說。千萬年來，武神的傳說雖然尤在傳唱，但其修煉的不二法門卻漸漸地遺失在時(shí)間的長河里，沒有如他們的傳說那樣流傳下來，幾百年來能有一個(gè)武道圣者已經(jīng)是轟動(dòng)天下、世代傳唱的事了。

因此，這下部奇書也許是花家這位老祖宗故意帶走的，但更加可能是被別人盜去了也說不定。

而柔然花家那時(shí)幾代的輝煌《拈花經(jīng)》上部的延伸，雖然現(xiàn)在柔然花家依舊不是誰都可以俯視的存在，但也不復(fù)當(dāng)年了，這絕對(duì)與《拈花經(jīng)》下部遺失有關(guān)。

隨著吳一凡與周圍草木一起的律動(dòng)，方圓十里、五十里、一百里，凡是花草樹木延伸之所，皆成了吳一凡的耳目，不類巨細(xì)皆在吳一凡的神識(shí)之內(nèi)，“草木傳情”之術(shù)總算略有成了。

有了這料敵先機(jī)之術(shù)，如果在遇到威脅時(shí)也有了充分的判斷選擇時(shí)間，實(shí)乃一份保命之術(shù)也！

在對(duì)這位前輩感到無限崇敬心生感慨之時(shí)，吳一凡內(nèi)心深處竟然萌動(dòng)，生出了一絲難以名狀的興奮，難以撲捉，卻又明明感覺到了這絲異樣的存在……

我感悟的‘道’與東方青龍暗合，東方青龍包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕七宿。角宿，乃斗殺之首沖；亢宿，龍角之護(hù)衛(wèi)，變者帶動(dòng)全身；氐宿，為根為本，氐者言萬物皆至也，為蒼龍之胸，萬事萬物皆了然于心也……

七宿屬性各異，所司不一，我的“道”只得到了“青龍七宿"的認(rèn)可，但對(duì)他們各宿的差異卻從未系統(tǒng)的把握，如果我能明辨他們，那揮出去的劍各含七宿之秉性，這豈不是其中不同于以往的青龍之氣的運(yùn)用……

霎時(shí)間，青龍七宿星系圖千般變化皆在吳一凡心中一一呈現(xiàn)：斗殺、變化、守衛(wèi)……東鱗西爪間漸漸匯聚，七宿，皆七種變化，七七四十九種變化，有進(jìn)攻、有防守、有身法……

身形已經(jīng)慢慢展開，“秋暝"在夜色中宛如蒼龍出水……突然半空中騰折的身影一窒，漫天的寒光從蒼龍之軀潰散。

“是我太急了點(diǎn)，這每一招都是在空中依賴身法在展轉(zhuǎn)騰邐間完成，我還是先熟練身法再說！相信大宗師這壁壘我已經(jīng)找到了打破之法！”

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