馮夢(mèng)龍?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ姸π≌f網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

東園蝴蝶正飛忙，又見羅浮花氣香。

夢(mèng)短夢(mèng)長(zhǎng)緣底事？莫貪磁枕誤黃梁。

昔有夫妻二人，各在芳年，新婚燕爾，如膠似漆，如魚似水。剛剛?cè)眨浞虮还俑畣救ァＴ瓉頌榧苯廛娂Z事，文書上金了他名姓，要他赴軍前交納。如違限時(shí)刻，軍法從事。

立刻起行，身也不容他轉(zhuǎn)，頭也不容他回，只捎得個(gè)口信到家。正是上命所差，蓋不繇己，一路趲行，心心念念想著渾家。又不好向人告訴，只落得自己凄惶。行了一日，想到有萬遍。是夜宿于旅店，夢(mèng)見與渾家相聚如常，行其夫妻之事。

自此無夜不夢(mèng)。到一月之后，夢(mèng)見渾家懷孕在身，醒來付之一笑。

且喜如期交納錢糧，太平無事，星夜趕回家鄉(xiāng)。繳了批回，入門見了渾家，歡喜無限。那一往一來，約有三月之遙。

嘗言道：新娶不如遠(yuǎn)歸。夜間與渾家綢繆恩愛，自不必說。其妻敘及別后相思，因說每夜夢(mèng)中如此如此。所言光景，與丈夫一般無二，果然有了三個(gè)月身孕。若是其夫先說的，內(nèi)中還有可疑；卻是渾家先敘起的。可見夢(mèng)魂相遇，又能交感成胎，只是彼此精誠所致。如今說個(gè)鬧夢(mèng)故事，亦繇夫婦積思而然。正是：夢(mèng)中識(shí)想非全假，白日奔馳莫認(rèn)真。

話說大唐德宗皇帝貞元年間，有個(gè)進(jìn)士覆姓獨(dú)孤，雙名遐叔，家住洛陽城東崇賢里中。自幼穎異，十歲便能作文。到十五歲上，經(jīng)史精通，下筆數(shù)千言，不待思索。父親獨(dú)孤及官為司封之職。昔年存日，曾與遐叔聘下同年司農(nóng)白行簡(jiǎn)女兒娟娟小姐為妻。那娟娟小姐，花容月貌，自不必說；刺繡描花，也是等閑之事。單喜他深通文墨，善賦能詩。若教去應(yīng)文科，穩(wěn)穩(wěn)里是個(gè)狀元。與遐叔正是一雙兩好，彼此你知我見，所以成了這頭親事。不意遐叔父母連喪，丈人丈母亦相繼棄世，功名未遂，家事日漸零落，童仆也無半個(gè)留存，剛剛剩得幾間房屋。

那白行簡(jiǎn)的兒子叫做白長(zhǎng)吉，是個(gè)兇惡勢(shì)利之徒，見遐叔家道窮了，就要賴他的婚姻，將妹子另配安陵富家。幸得娟娟小姐是個(gè)貞烈之女，截發(fā)自誓，不肯改節(jié)。白長(zhǎng)吉強(qiáng)他不過，只得原嫁與遐叔。卻是隨身衣飾，并無一毫妝奩，止有從幼伏侍一個(gè)丫鬟翠翹從嫁。白氏過門之后，甘守貧寒，全無半點(diǎn)怨恨。只是晨炊夜績(jī)，以佐遐叔讀書。那遐叔一者敬他截發(fā)的志節(jié)，二者重他秀麗的詞華，三者又愛他嬌艷的顏色：真?zhèn)€夫妻相得，似水如魚。白氏親族中，到也憐遐叔是個(gè)未發(fā)達(dá)的才子，十分尊敬。止有白長(zhǎng)吉一味趨炎附熱，說妹子是窮骨頭，要跟恁樣餓莩，壞他體面，見了遐叔就如眼中之刺，肉內(nèi)之釘。遐叔雖然貧窮，卻又是不肯俯仰人的。因此兩下遂絕不相往。

時(shí)值貞元十五年，朝廷開科取士，傳下黃榜，期于三月間諸進(jìn)士都赴京師殿試。遐叔別了白氏，前往長(zhǎng)安，自謂文才，必魁春榜。那知貢舉的官，是禮部侍郎同平章事鄭余慶，本取遐叔卷子第一。豈知策上說著：奉天之難，皆因奸臣盧杞竊弄朝權(quán)，致使涇原節(jié)度使姚令言與太尉朱得以激變心，劫奪府庫。可見眾君子共佐太平而不足，一小人攪亂天下而有余。故人君用舍不可不慎。元來德宗皇帝心性最是猜忌，說他指斥朝廷，譏訕時(shí)政，遂將頭卷廢棄不錄。那白氏兩個(gè)族叔，一個(gè)叫做白居易，一個(gè)叫做白敏中，文才本在遐叔之下，卻皆登了高科。單單只有遐叔一人落第，好生沒趣，連夜收拾行李東歸。白居易、白敏中知得，齊來餞行，直送到十里長(zhǎng)亭而別。遐叔途中愁悶，賦詩一首。詩云：童年挾策赴西秦，弱冠無成逐路人。

時(shí)命不將明主合，布衣空惹上京塵。

在路非止一日，回到東都，見了妻子，好生慚赧，終日只在書房里發(fā)憤攻書。每想起落第的光景，便凄然淚下。那白氏時(shí)時(shí)勸解道：“大丈夫功名終有際會(huì)，何苦頹折如此。”遐叔謝道：“多感娘子厚意，屢相寬慰。只是家貧如洗，衣食無聊。縱然巴得日后亨通，難救目前愁困，如之奈何？”白氏道：“俗諺有云：‘十訪九空，也好省窮。’我想公公三十年宦游，豈無幾個(gè)門生故舊在要路的？你何不趁此閑時(shí)，一去訪求？倘或得他資助，則三年誦讀之費(fèi)有所賴矣。”只這句話頭，提醒了遐叔，答道：“娘子之言，雖然有理；但我自幼攻書，未嘗交接人事，先父的門生故舊，皆不與知。止認(rèn)得個(gè)韋皋，是京兆人，表字仲翔。當(dāng)初被丈人張延賞逐出，來投先父，舉薦他為官，甚是有恩。如今他現(xiàn)做西川節(jié)度使。我若去訪他，必有所助。只是東都到西川，相隔萬里程途，往返便要經(jīng)年。

我去之后，你在家中用度，從何處置？以此拋撇不下。”白氏道：“既有這個(gè)相識(shí)，便當(dāng)整備行李，送你西去，家中事體，我自支持。總有缺乏，姑姊妹家猶可假貸，不必憂慮。”遐叔歡喜道：“若得如此，我便放心前去。”白氏道：“但是路途跋涉，無人跟隨，卻怎的好？”遐叔道：“總?cè)挥腥耍矝]許多盤費(fèi)，只索罷了。”遂即揀了個(gè)吉日，白氏與遐叔收拾了寒暑衣裝，帶著丫鬟翠翹，親至開陽門外一杯餞送。

夫妻正在不舍之際，驟然下起一陣大雨，急奔入路傍一個(gè)廢寺中去躲避。這寺叫做龍華寺，乃北魏時(shí)廣陵王所建，殿宇十分雄壯。階下栽種名花異果。又有一座鐘樓，樓上銅鐘，響聞五十里外。后被胡太后移入宮中去了。到唐太宗時(shí)，有胡僧另鑄一鐘在上，卻也響得二十余里。到玄宗時(shí)，還有五百僧眾，香火不絕。后遭安祿山賊黨史思明攻陷東都，殺戮僧眾，將鐘磬毀為兵器，花果伐為樵蘇，以此寺遂頹敗。遐叔與白氏看了，嘆道：“這等一個(gè)道場(chǎng)，難道沒有發(fā)心的重加修造？”因向佛前祈禱：“陰空保佑：若得成名時(shí)節(jié)，誓當(dāng)捐俸，再整山門。”雨霽之后，登途分別：正是：蠅頭微利驅(qū)人去，虎口危途訪客來。

不題白氏歸家。且說遐叔在路，曉行夜宿，整整的一個(gè)月，來到荊州地面。下了川船，從此一路都是上水。除非大順風(fēng)，方使得布帆。風(fēng)略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原來就是縴子。只那川船上的有些不同：用著一寸多寬的毛竹片子，將生漆絞著麻絲接成的，約有一百多丈，為此川中人叫做百丈。在船頭立個(gè)轆轤，將百丈盤于其上。岸上扯的人，只聽船中打鼓為號(hào)。遐叔看了，方才記得杜子美有詩道：“百丈內(nèi)江船。”又道：“打鼓發(fā)船何處郎。”卻就是這件東西。又走了十余日，才是黃牛峽。那山形生成似頭黃牛一般，三四十里外，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見。這峽中的水更溜，急切不能勾到，因此上有個(gè)俗諺云：朝見黃牛，暮見黃牛；朝朝暮暮，黃牛如故。

又走了十余日，才是瞿塘峽。這水一發(fā)急緊。峽中有座石山，叫做滟預(yù)堆。四五月間水漲，這堆止留一些些在水面上。下水的船，一時(shí)不及回避，觸著這堆，船便粉碎，尤為利害。遐叔見了這般險(xiǎn)路，嘆道：“萬里投人，尚未知失得如何，卻先受許多驚恐，我娘子怎生知道？”元來巴東峽江一連三個(gè)：第一是瞿塘峽，第二是廣陽峽，第三是巫峽。三峽之中，唯巫峽最長(zhǎng)。兩岸都是高山峻嶺，古木陰森，映蔽江面，止露得中間一線的青天。除非日月正中時(shí)分，方有光明透下。

數(shù)百里內(nèi)，岸上絕無人煙；惟聞猿聲晝夜不斷。因此有個(gè)俗諺云：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲斷客腸。

這巫峽上就是巫山，有十二個(gè)山峰。山上有一座高唐觀，相傳楚襄王曾在觀中夜寢，夢(mèng)見一個(gè)美人愿薦枕席。臨別之時(shí)，自稱是伏羲皇帝的愛女，小字瑤姬，未行而死。今為巫山之神。朝為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下。那襄王醒后，還想著神女，教大夫宋玉做《高唐賦》一遍，單形容神女十分的艷色。因此，后人立廟山上，叫做巫山神女廟。

遐叔在江中遙望廟宇，掬水為漿，暗暗的禱告道：“神女既有精靈，能通夢(mèng)寐。乞?yàn)槲姨赝幸粔?mèng)與家中白氏妻子，說我客途無恙，免其愁念。當(dāng)賦一言相謝，決不敢學(xué)宋大夫作此淫褻之語，有污神女香名。乞賜仙鑒。”自古道的好：“有其人，則有其神。”既是禱告的許了做詩做賦，也發(fā)下這點(diǎn)虔誠，難道托夢(mèng)的只會(huì)行云行雨，再?zèng)]有別些靈感？少不得后來有個(gè)應(yīng)驗(yàn)。正是：禱祈仙夢(mèng)通閨閣，寄報(bào)平安信一緘。

出了巫峽，再經(jīng)由巴中、巴西地面，都是大江。不覺又行一個(gè)多月，方到成都。城外臨著大江，卻是濯錦江。你道怎么叫做濯錦江？只因成都造得好錦，朝廷稱為“蜀錦”。造錦既成，須要取這江水再加洗濯，能使顏色倍加鮮明，故此叫做濯錦江。唐明皇為避安祿山之亂，曾駐蹕于此，改成都為南京。這便是西川節(jié)度使開府之處，真?zhèn)€沃野千里，人煙湊集，是一花錦世界。遐叔無心觀玩，一徑入城，奔到帥府門首，訪問韋皋消息。豈知數(shù)月前，因?yàn)樵颇闲U夷反叛，統(tǒng)領(lǐng)兵馬征剿去了，須持平定之后，方得回府。你想那征戰(zhàn)之事，可是期得日子定的么？遐叔得了這個(gè)消息，驚得進(jìn)退無措，嘆口氣道：“常言‘鳥來投林，人來投主’，偏是我遐叔恁般命保萬里而來，卻又投人不著。況一路盤纏已盡，這里又無親識(shí)，只有來的路，沒有去的路。天那。兀的不是活活坑殺我也。”

自古道：“吉人自有天相。”遐叔正在帥府門首嘆氣，傍邊忽轉(zhuǎn)過一個(gè)道士問道：“君子何嘆？”遐叔答道：“我本東都人氏，覆姓獨(dú)孤，雙名遐叔。只因下第家貧、遠(yuǎn)來投謁故人韋仲翔，希他資助。豈知時(shí)命不濟(jì)，早已出征去了。欲待候他，只恐奏捷無期，又難坐守；欲待回去，爭(zhēng)奈盤纏已盡，無可圖歸。使我進(jìn)退兩難，是以長(zhǎng)嘆。”那道士說：“我本道家，專以濟(jì)人為事，敝觀去此不遠(yuǎn)。君子既在窮途，若不嫌粗茶淡飯，只在我觀中權(quán)過幾時(shí)，等待節(jié)使回府，也不負(fù)遠(yuǎn)來這次。”遐叔再三謝道：“若得如此，深感深感。只是不好打攪。”

便隨著道士徑投觀中而去。我想那道士與遐叔素?zé)o半面，知道他是甚底樣人，便肯收留在觀中去住？假饒這日無人搭救，卻不窮途流落，幾時(shí)歸去？豈非是遐叔不遇中之遇？

當(dāng)下遐叔與道士離了節(jié)度府前，行不上一二里許，只見蒼松翠柏，交植左右，中間龜背大路，顯出一座山門，題著“碧落觀”三個(gè)簸箕大的金字。這觀乃漢時(shí)劉先主為道士李寂蓋造的。至唐明皇時(shí)，有個(gè)得道的叫做徐佐卿，重加修建。果然是一塵不到，神仙境界。遐叔進(jìn)入觀中，瞻禮法像了，道士留入房?jī)?nèi)，重新敘禮，分賓主而坐。遐叔舉目觀看這房，收拾得十分清雅。只見壁上掛著一幅詩軸，你道這詩軸是那個(gè)名人的古跡？卻就是遐叔的父親司封獨(dú)孤及送徐佐卿還蜀之作。詩云：羽客笙歌去路催，故人爭(zhēng)勸別離杯。

蒼龍闕下長(zhǎng)相憶，白鶴山頭更不回。

元來昔日唐明皇聞得徐佐卿是個(gè)有道之士，用安車蒲輪，征聘入朝。佐卿不愿為官，欽賜馳驛還山，滿朝公卿大夫，賦詩相贈(zèng)，皆不如獨(dú)孤及這首，以此觀中相傳，珍重不啻拱璧。

遐叔看了父親遺跡，不覺潸然淚下。道士道：“君子見了這詩，為何掉淚？”遐叔道：“實(shí)不相瞞，因見了先人之筆，故此傷感。”道士聞知遐叔即是獨(dú)孤及之子，朝夕供待，分外加敬。

光陰迅速，不覺過了半年，那時(shí)韋皋降服云南諸蠻，重回帥府。遐叔連忙備禮求見，一者稱賀他得勝而回，二者訴說自己窮愁，遠(yuǎn)來于謁的意思。正是：故人長(zhǎng)望貴人厚，幾個(gè)貴人憐故人。

那韋皋一見遐叔，盛相款宴。正要多留幾日，少盡關(guān)懷，豈知吐蕃贊普，時(shí)常侵蜀，專恃云南諸蠻為之向?qū)А＝劦庙f皋收服云南，失其羽翼，遂起雄兵三十余萬，殺過界來，要與韋皋親決勝負(fù)。這是烽火緊切的事，一面寫表申奏朝廷，一面興師點(diǎn)將，前去抵?jǐn)场ｅ谑鍑@道：“我在此守了半年，才得相見，忽又有此邊報(bào)，豈不是命。”便向節(jié)度府中告辭。韋皋道：“吐蕃入寇，滿地干戈，豈還有路歸得。我已分忖道士好生管待。且等殺退番兵，道途寧靜，然后慢慢的與仁兄餞行便了。”遐叔無奈，只得依允，照舊住在碧落觀中。不在話下。

且說韋皋統(tǒng)領(lǐng)大兵，離了成都，直至葭萌關(guān)外，早與吐蕃人馬相遇。先差通使與他打話道：“我朝自與你國和親之后，出嫁公主做你國贊婆，永不許興兵相犯。如今何故背盟，屢屢擾我蜀地？”那贊普答道：“云南諸夷，元是臣伏我國的，你怎么輒敢加兵，侵占疆界？好好的還我云南，我便收兵回去；半聲不肯，教你西川也是難保。”韋皋道：“圣朝無外，普天下那一處不屬我大唐的？要戰(zhàn)便戰(zhàn)，云南斷還不成。”原來吐蕃沒有云南夷人向?qū)ВK是路徑不熟。卻被韋皋預(yù)在深林窮谷之間，偏插旗幟，假做伏兵；又教步軍舞著藤牌，伏地而進(jìn)，用大刀砍其馬腳。一聲炮響，鼓角齊鳴，沖殺過去。那吐蕃一時(shí)無措，大敗虧輸，被韋皋追逐出境，直到贊普新筑的王城，叫做末波城，盡皆打破。殺得吐蕃尸橫遍野，血染成河。端的這場(chǎng)廝殺，可也功勞不校韋皋見吐蕃遠(yuǎn)遁，即便下令班師，一面差牌將赍撐書飛奏朝廷。一路上：喜孜孜鞭敲金鐙響，笑吟吟齊唱?jiǎng)P歌聲。

話分兩頭。卻說獨(dú)孤遐叔久住碧落觀中，十分郁郁，信步游覽，消遣客懷。偶到一個(gè)去處，叫做升仙橋，乃是漢朝司馬相如在臨邛縣竊了卓文君回到成都。只因家事消條，受人侮慢，題下兩行大字在這橋柱上，說道：“大丈夫不乘駟馬高車，不過此橋。”后來做了中郎，奉詔開通云南道徑，持節(jié)而歸，果遂其志。遐叔在那橋上，徘徊東望，嘆道：“小生不愧司馬之才，娘子盡有文君之貌。只是怎能勾得這駟馬高車的日子？”下了橋，正待取路回觀。此時(shí)恰是暮春天氣，只聽得林中子規(guī)一聲聲叫道：“不如歸去。”遐叔聽了這個(gè)鳥聲，愈加愁悶，又嘆道：“我當(dāng)初與娘子臨別，本以一年半載為期，豈知擔(dān)閣到今，不能歸去。天那。我不敢望韋皋的厚贈(zèng)，只愿他早早退了蕃兵，送我歸家，卻也免得娘子在家朝夕懸望。”

不覺春去夏來，又過一年有余，才等候得韋皋振旅而還。

那時(shí)捷書已到朝中，德宗天子知得韋皋戰(zhàn)退吐蕃，成了大功，龍顏大喜，御筆加授兵部尚書太子太保，仍領(lǐng)西川節(jié)度使。回府之日，合屬大小文武，那一個(gè)不奉牛酒拜賀。直待軍門稍暇，遐叔也到府中稱慶。自念客途無以為禮，做得《蜀道易》一篇。你道為何叫做《蜀道易》？當(dāng)時(shí)唐明皇天寶末年，安祿山反亂，卻是鄭國公嚴(yán)武做西川節(jié)度。有個(gè)拾遺杜甫，避難來到西川，又有丞相房綰也貶做節(jié)度府屬官。只因嚴(yán)武性子頗多猜狠，所以翰林供奉李白，做《蜀道難》詞。

其尾特云：“錦城雖云樂，不如早歸家。”乃是替房、杜兩公憂危的意思。遐叔故將這“難”字改作“易”字，翻成樂府。

一者稱頌韋皋功德，遠(yuǎn)過嚴(yán)武；二者見得自己僑寓錦城，得其所主，不比房、杜兩公。以此暗暗的打動(dòng)他。詞云：吁嗟蜀道，古以為難。蠶叢開國，山川郁盤。秦置金牛，道路始刊。天梯石棧，勾接危巒。仰薄青霄，俯掛飛湍。猿猴之捷，尚莫能干。使人對(duì)此，寧不悲嘆。自我韋公，建節(jié)當(dāng)關(guān)。蕩平西寇，降服南蠻。風(fēng)煙寧息，民物殷繁。四方商賈，爭(zhēng)出其間。匪無跋涉，豈乏躋攀；若在衽席，既坦而安。蹲鴟療饑，筒布御寒。是稱天府，為利多端。寄言客子，可以開顏。錦城甚樂，何必思還。

韋皋看見《蜀道易》這一篇，不勝嘆服，便對(duì)遐叔說：“往時(shí)李白所作《蜀道難》詞，太子賓客賀知章稱他是天上謫下來的仙人，今觀仁兄高才，何讓李白。老夫幕府正缺書記一員，意欲申奏取旨，借重仁兄為禮部員外，權(quán)充西川節(jié)度府記室參軍，庶得朝夕領(lǐng)教。不識(shí)仁兄肯曲從否？”遐叔答道：“我朝最重科目。凡士子不繇及第出身，便做到九棘三槐，終久被人欺侮。小生雖則三番落第，壯氣未衰，怎忍把先世科名，一朝自廢？如今叨寓貴鎮(zhèn)，已過歲余，寒荊白氏在家，久無音信。朝夕縈掛，不能去懷。巴得旌旄回府，正要告辭。伏乞俯鑒微情，勿嫌方命。”韋皋謝道：“既是仁兄不允，老夫亦不敢相強(qiáng)。只是目下歲暮，冰雪載途，不好行走。不若少待開春，治裝送別，未為晚也。”遐叔一來見韋皋意思殷勤，二來想起天氣果然寒冷，路上難行，又只得住下。

捱過殘臘，到了新年，又早是上元佳節(jié)。原來成都府地沃人稠，本是西南都會(huì)。自唐明皇駐蹕之后，四方朝貢，皆集于此，便有京都?xì)庀蟆Ｓ纸?jīng)嚴(yán)鄭公鎮(zhèn)守巴蜀，專以平靜為政，因此閭閻繁富，庫藏充饒。現(xiàn)今韋皋繼他，降服云南諸夷，擊破吐蕃五十萬眾，威名大振。這韋皋最是豪杰的性子，因見地方寧定，民心歸附，預(yù)傳號(hào)令，分付城內(nèi)城外都要點(diǎn)放花燈，與民同樂。那道令旨傳將出去，誰敢不依。自十三至十七，共是五夜，家家門首扎縛燈柵，張掛新奇好燈，巧樣煙火，照耀如同白晝。獅蠻社火，鼓樂笙簫，通宵達(dá)旦。韋皋每夜大張?bào)垩纾谏⒒巧希瑔握?qǐng)遐叔慶賞元宵。剛到下燈之日，遐叔便去告辭。韋皋再三苦留，終不肯祝乃對(duì)遐叔說道：“仁兄歸心既決，似難相強(qiáng)。只是老夫還有一杯淡酒，些小資裝，當(dāng)在萬里橋東，再與仁兄?jǐn)e，幸勿固拒。”即傳令撥一船只，次日在萬里橋伺候，送遐叔東歸；又點(diǎn)長(zhǎng)行軍士一名護(hù)送。

到明日，韋皋設(shè)宴在萬里橋餞別遐叔，親舉金杯，說道：“此橋最古，昔諸葛孔明送費(fèi)祎使吳，道是萬里之行，實(shí)始于此，這橋因以得名。今仁兄青云萬里，亦由今始，愿努力自愛。老夫蟬冠雖敝，拱聽泥金佳報(bào)，特為仁兄彈之。”一連的勸了三杯，方才捧出一個(gè)錦囊，說道：“老夫深荷令先公推薦之力，得有今日。止因王事鞅掌，未得少酬大恩，有累遠(yuǎn)臨，豈不慚汗。但今盜賊生發(fā)，勢(shì)難重挈。老夫聊備三百金，權(quán)充路費(fèi)。此外別有黃金萬兩，蜀錦千端，俟道路稍寧，專人奉送。勿謂老夫輕薄，為負(fù)恩人也。”又喚過軍士分忖道：“一路小心服事，不可怠慢。”軍士叩頭答應(yīng)。遐叔再三拜謝道：“不才受此，已屬過望，敢煩后命。”領(lǐng)了錦囊，軍士跟隨上船。那韋皋還在橋上，直等望不見這船，然后回府。不在話下。

且說遐叔別了韋皋，開船東去。原來下水船，就如箭一般急的，不消兩三日，早到巫峽之下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見巫山神女廟，想起：“當(dāng)時(shí)從此經(jīng)討，暗祈神女托夢(mèng)我白氏娘子，許他賦詩為謝。不知這夢(mèng)曾托得去不曾托得去？我豈可失信。”便口占一首以償宿愿。詩云：古木陰森一線天，巫峰十二鎖寒煙。

襄王自作風(fēng)流夢(mèng)，不是陽臺(tái)云雨仙。

題畢，又向著山上作禮稱謝。過了三峽，又到荊州。不想送來那軍士，忽然生起病來，遐叔反要去服事他。又行了幾日，來到漢口地方。自此從汝寧至洛陽，都是旱路。那軍士病體雖愈，難禁鞍馬馳驟。遐叔寫下一封書信，留了些盤費(fèi)，即令隨船回去，獨(dú)自個(gè)收拾行李登岸，卻也會(huì)算計(jì)，自己買了一頭生口，望東都進(jìn)發(fā)。約莫行了一個(gè)月頭，才到洛陽地面，離著開陽門只有三十余里。是時(shí)天色傍晚，一心思量趕回家去，策馬前行。又走了十余里路，早是一輪月上。趁著月色，又走了十來里，隱隱的聽得鐘鳴鼓響，想道：“城門已閉，縱趕到也進(jìn)城不及了。此間正是龍華古寺，人疲馬乏，不若且就安歇。”解囊下馬，投入山門。不爭(zhēng)此一夜，有分教：蝴蝶夢(mèng)中逢佚女，鷺鷥杓底聽嬌歌。

話分兩頭。且說白氏自龍華寺前與遐叔分別之后，雖則家事荒涼，衣食無措，猶喜白氏女工精絕，翰墨傍通。況白姓又是個(gè)東京大族，姑姊妹間也有就他學(xué)習(xí)針指的，也有學(xué)做詩詞的，少不得具些禮物為酬謝之資，因此盡堪支給。但時(shí)時(shí)記念丈書臨別之言，本以一年為約，如何三載尚未回家？

況聞西川路上有的是一線天、人鲊甕、蛇倒退、鬼見愁，都這般險(xiǎn)惡地面。所以古今稱說途路艱難，無如蜀道。想起丈夫經(jīng)由彼處，必多驚恐。別后杳無書信，知道安否如何？“教我這條肚腸，怎生放得。”欲待親往西川，體訪消息。“只我女娘家，又是個(gè)不出閨門的人，怎生去得？除非夢(mèng)寐之中，與他相見，也好得個(gè)明白。”因此朝夕懸念。睡思昏沉，深閨寂寞，兀坐無聊，題詩一首。詩云：西蜀東京萬里分，雁來魚去兩難聞。

深閨只是空相憶，不見關(guān)山愁殺人。

那白氏一心想著丈夫，思量要做個(gè)夢(mèng)去尋訪。想了三年有余，再?zèng)]個(gè)真夢(mèng)。一日正是清明佳節(jié)，姑姊妹中，都來邀去踏青游玩。白氏那有恁樣閑心腸。推辭不去。到晚上對(duì)著一盞孤燈，凄凄惶惶的呆想。坐了一個(gè)黃昏，回過頭來，看見丫鬟翠翹已是齁齁睡去。白氏自覺沒情沒緒，只得也上床去睡臥。翻來覆去，那里睡得安穩(wěn)，想道：“我直恁命保要得個(gè)夢(mèng)兒去會(huì)他也不能勾。”又想道：“總?cè)粔?mèng)兒里會(huì)著了他，到底是夢(mèng)中的說話，原作不得準(zhǔn)。如今也說不得了。須是親往蜀中訪問他回來，也放下了這條腸子。”卻又想道：“我家姊妹中曉得，怎么肯容我去。不如瞞著他們，就在明早悄悄前去。”正想之間，只聽得喔喔雞鳴，天色漸亮。即忙起身梳裹，扮作村莊模樣，取了些盤纏銀兩，并幾件衣脹，打個(gè)包裹，收拾完備。看翠翹時(shí)，睡得正熟，也不通他知道，一路開門出去。

離了崇賢里，頃刻出了開陽門，過了龍華寺，不覺又蚤到襄陽地面。有一座寄錦亭。原來苻秦時(shí)，有個(gè)安南將軍竇滔，鎮(zhèn)守襄陽，挈了寵妾趙陽臺(tái)隨任，拋下妻子蘇氏。那蘇氏名蕙，字若蘭，生得才貌雙絕。將一幅素錦，長(zhǎng)廣八寸，織成回文詩句，五色分章，計(jì)八百四十一字，詩三千七百五十二首，寄與竇滔。竇滔看見，立時(shí)送還陽臺(tái)，迎接蘇氏到任，夫妻恩愛，比前更篤。后人遂為建亭于此。那白氏在亭子上眺望良久，嘆道：“我雖不及若蘭才貌，卻也粗通文墨。縱有織錦回文，誰人為寄，使他早整歸鞭，長(zhǎng)諧伉儷乎？”乃口占回文詞一首，題于亭柱上。詞云：陽春艷曲，麗錦夸文。傷情織怨，長(zhǎng)路懷君。惜別同心，膺填思悄。碧鳳香殘，青鸞夢(mèng)曉。

若倒讀轉(zhuǎn)來，又是一首好詞：

曉夢(mèng)鸞青，殘香鳳碧。悄思填膺，心同別惜。君懷路長(zhǎng)，怨織情傷。文夸錦麗，曲艷春陽。