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《禮記·內(nèi)則》：“十有五年而笄，二十而嫁；有故，二十三年而嫁。”

《儀禮·士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”

貞觀二十一年

潭州

木怡有心給昭珺一個(gè)盛大的及笄禮，一切都嚴(yán)格按照禮儀規(guī)范而來(lái)，連擺放方向、顏色、制式都一絲不茍。從一個(gè)月前，整個(gè)木府的仆人都繃起神經(jīng)，準(zhǔn)備東西、裝扮場(chǎng)地，力爭(zhēng)毫無(wú)差錯(cuò)。

筮日、筮賓、戒賓皆順利完成。

主賓邀請(qǐng)的是河南道大行臺(tái)尚書(shū)令鄭盡良之妻、河南郡夫人安夫人。鄭盡良是滎陽(yáng)鄭氏旁支嫡子，安夫人則是黃帝嫡傳后裔，源自黃帝孫，昌意子安。有家譜可證，為黃帝一百三十七代后裔，家族底蘊(yùn)亦是驚人。

安夫人德高望重，人正言直，唐高祖李淵、李世民都對(duì)她十分尊敬，兩世累封。安夫人年輕時(shí)才名冠蓋天下，德名遠(yuǎn)揚(yáng)，言行無(wú)一不合乎禮度，嫁人后雖低調(diào)，但在大唐卻無(wú)人不知，無(wú)人不曉。哪個(gè)未嫁的小娘子得到她一句稱贊，求親者就能踏破家門(mén)，哪個(gè)婦人受她一句稱贊，便能名滿都城。

木怡聽(tīng)聞安夫人在潭州，便試著去邀請(qǐng)她做昭珺的正賓，沒(méi)想到安夫人竟然無(wú)有推辭一下就答應(yīng)了。能請(qǐng)到這樣的人做昭珺的正賓，饒是木怡也覺(jué)得不可思議。

后來(lái)木怡發(fā)現(xiàn)，兩年前故去的好友歐陽(yáng)詢與鄭盡良乃是雞黍之交。

如今詢書(shū)手跡多散在民間，家藏?zé)o幾，歐陽(yáng)詢妻徐氏不惜重價(jià)購(gòu)回，供其子臨摹。木怡聽(tīng)聞此事，將歐陽(yáng)詢贈(zèng)予手書(shū)幾乎半數(shù)送還，還送上自己的手書(shū)若干，算是情恩各半。加之徐氏無(wú)女，便將昭珺視作親女。兩廂牽線，終是成就了這一結(jié)果。

而且如果不是三月前安夫人正好來(lái)到此地，又為昭珺停留三月，安夫人年歲已大，也不會(huì)為昭珺特意過(guò)來(lái)。

贊者是昭珺的好友，湖州長(zhǎng)城徐孝德幼女徐施，文藻斐然，清麗典雅，溫雅賢淑，小小年紀(jì)已有麗色。

昭珺與徐施之姐徐惠年紀(jì)相仿，昭珺到長(zhǎng)城之時(shí)，她姐姐入宮不過(guò)一年，兩人興趣相投，徐施正好將對(duì)姐姐的感情轉(zhuǎn)移到昭珺身上，把昭珺視為了親姐。

昭珺及笄，更是半年前就來(lái)到潭州，說(shuō)是看望外祖，實(shí)際也是為了昭珺的及笄禮。另外，為著李二對(duì)幼女下手的事情，木怡差一點(diǎn)就和李二這個(gè)禽獸不如的東西老死不相往來(lái)。

有司是潭州郡守溫行健的夫人馬氏，這是多年前就定好了的。

正賓、有司都是極有名望的人，贊者徐施也是才名廣為流傳的江南才女、如今的徐充容之妹，木怡都能想象昭珺的及笄禮會(huì)引起怎樣的轟動(dòng)了。

但凡有身份有地位的人家，及笄禮是繁是簡(jiǎn)，是重是輕，代表的就是及笄者的身份地位。

排場(chǎng)只是用銀子就可以，觀禮的女賓卻不好尋。但消息靈通的一打聽(tīng)到正賓、有司分別是安夫人、馬夫人，可不都上趕著來(lái)。

唯一就是，及笄禮中需要父親的地方，都由木怡一人做了。溫行健按著兩家的私交，可以以干親的身份做，但有司由其妻馬氏擔(dān)任，若是溫行健做了昭珺父親的工作，那馬氏的身份就不好說(shuō)了。再加上種種考量，總之昭珺家長(zhǎng)所有的工作都讓木怡做了，木怡自然也是不怕別人說(shuō)三道四。

木昭珺及笄之日，木府門(mén)前車(chē)水馬龍，一輛輛華美的馬車(chē)停在府門(mén)口，穿著簇新衣裳面容清秀的小廝接連從府中出來(lái)引導(dǎo)馬車(chē)停到后院。

木府近年來(lái)不斷擴(kuò)建，占地面積已達(dá)到恐怖的大小，因此后院眾多馬車(chē)一個(gè)個(gè)停下也一點(diǎn)不顯擁擠。

衣著華貴、妝容精美的貴婦嬌女下了馬車(chē)坐著軟轎往內(nèi)門(mén)中去，香衣鬢影，來(lái)往不絕。

這一日，木怡換上了大紅的深衣，隆重的大袖禮服，襯得木怡雍容肅穆，典雅大氣。

木昭珺清晨洗漱完畢，及笄禮未開(kāi)始前著桃紅采衣。

宗室，觀禮者坐在坐席上，安夫人面向東方，樂(lè)聲起。

三加用的發(fā)笄、發(fā)簪、花冠由有司馬夫人捧在盤(pán)里。

初加笄，昭珺向東坐。徐施將昭珺頭發(fā)散開(kāi)安夫人凈手后以羅帕束發(fā)、為木昭珺插上笄，高聲頌道：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。”

昭珺到東廂換上淺綠典雅的襦裙，向觀禮者展示一番，來(lái)到木怡面前，認(rèn)認(rèn)真真跪下，伏地叩頭，行正禮。

“謝母親養(yǎng)育之恩。”

再加簪，安夫人重新凈手后復(fù)位，頌曰：“吉月令辰，乃申?duì)柗礌柾x，淑慎爾德，眉?jí)廴f(wàn)年，永受胡福。”

昭珺向東坐，徐施為昭珺去掉發(fā)笄，安夫人為昭珺插上玉簪后歸位，徐施為昭珺正簪。

昭珺到房?jī)?nèi)換上與玉簪相配的端莊的曲裾，展示過(guò)后，跪拜安夫人。

三加釵笄，安夫人再凈手，接過(guò)馬夫人奉上的花冠，頌曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無(wú)疆，受天之慶。”

徐施為昭珺去掉玉簪，安夫人為昭珺帶上花冠，徐施為昭珺正冠。

昭珺換上深紅色大袖禮服，展示后，跪拜天地。

觀禮者看昭珺穿素衣時(shí)典雅端麗，穿曲裾時(shí)端莊明麗，深紅的大袖禮衣更彰顯其雍容大氣，沒(méi)有一身不相配，更是感嘆這臉長(zhǎng)得好就是有優(yōu)勢(shì)。

最后安夫人為昭珺取字“嘉怡”高聲頌曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之。”

三加之后，昭珺正式成年，最后應(yīng)當(dāng)是父母訓(xùn)話。

父母席上只設(shè)了一個(gè)座位，倒也沒(méi)人指責(zé)不對(duì)，在這里搗亂。

卻聽(tīng)木怡說(shuō)：“望我兒嘉怡一世如意。”

就這樣沒(méi)了？！

眾賓客大驚，誰(shuí)家的父母不是教訓(xùn)女兒婦言婦德婦功，要守禮端莊，哪怕是裝裝樣子也好！

一些女眷捂嘴，鄙夷木怡不懂禮數(shù)，而有些女眷卻露出復(fù)雜的目光。小娘子也有些露出了鄙夷的目光，但心地何嘗不是羨慕的呢。

不要求自己謹(jǐn)言慎行，不要求自己為家族爭(zhēng)光，只要自己開(kāi)心就好，這是何等的離經(jīng)叛道，卻又讓人感到滿滿的……幸福。

但當(dāng)眾人想到昭珺所配何人，或幸災(zāi)樂(lè)禍，或真心感嘆可惜。

木昭珺嫁的人，不是應(yīng)光，不是李赫獨(dú)子李鈺，不是李二的兒子，也不是五姓七家的兒郎，而是潭州城當(dāng)?shù)匾粋€(gè)遠(yuǎn)稱不上頂級(jí)貴族的盧家大郎！

都說(shuō)高嫁低娶，誰(shuí)都沒(méi)想到木怡竟舍得讓自己的女兒嫁的這么低！

木怡對(duì)外宣稱這門(mén)親事是她看中的，但誰(shuí)猜不出是木家小娘子和那人看對(duì)了眼，不然就木怡愛(ài)女如斯之人怎么可能隨隨便便定下個(gè)身份如此之低下的人！

大唐門(mén)閥等級(jí)森嚴(yán)，木怡雖說(shuō)身世神秘，但何人不曉其家族底蘊(yùn)深厚不輸當(dāng)代七望，木怡早被默認(rèn)排在大唐頂級(jí)貴族行列。雖然這個(gè)貴族行為羈狂，頗是不合眾，其實(shí)大唐最頂級(jí)的那七個(gè)家族，早就將木怡列在了聯(lián)姻名單之中了，就連旁支與木怡有些矛盾的崔氏家族都不曾例外。

如果仔細(xì)研究古代的階級(jí)制度，那真是很有趣。

魏晉南北朝時(shí)等級(jí)劃分十分嚴(yán)苛，嫁娶往往都在同一階級(jí)內(nèi)進(jìn)行。最多不能相差一個(gè)等級(jí)，不然不說(shuō)子孫都連累著被降低了身份，便是整個(gè)家族都或會(huì)被士族圈子瞧不起。

隋唐以來(lái)門(mén)閥力量有些削弱，但等級(jí)劃分依舊根深蒂固的存在著。便說(shuō)大唐的名臣，例如房玄齡、魏征、李敬玄等人，都與山東舊族為婚。去唐初二百余年，唐文宗還大發(fā)牢騷：“我朝二百年天子，顧不及崔、盧耶？”

再說(shuō)古代士農(nóng)工商，除了士族，世農(nóng)之家排在第二。但大唐剛剛建立，經(jīng)濟(jì)狀況堪稱差字，故而不如以往那么嚴(yán)格抑商。商人地位也許還是不高，但做到木怡這位置……那可就不能如此一概而論了。

盧家考究起來(lái)也是和范陽(yáng)盧氏稍有些遠(yuǎn)的親戚關(guān)系，現(xiàn)在潭州的盧家已經(jīng)是獨(dú)立的一支家族。

若是別人家和五姓七家有這么點(diǎn)瓜蔓子親戚關(guān)系，那都恨不得逢人便夸，盧家卻從不宣揚(yáng)這一點(diǎn)，若不是古代結(jié)親是合兩姓之好，木怡也不知道這個(gè)盧家還和范陽(yáng)盧氏有些關(guān)系。

這也是木怡愿意把木昭珺嫁到盧家的原因之一。

盧彧章長(zhǎng)昭珺一歲，說(shuō)起來(lái)和昭珺那是青梅竹馬之誼，兩小無(wú)猜之情，從小就感情十分要好。大唐受胡人影響，風(fēng)氣開(kāi)放，到了十二三歲的時(shí)候兩人還常常策馬同游。

兩人正值年韶，又同樣長(zhǎng)相出眾，盧彧章英俊溫雅，木昭珺典雅雍容，兩人年齡相仿，情竇初開(kāi)所慕之人就是彼此。兩人從小感情就好，彼此的感情一直順風(fēng)順?biāo)疀](méi)經(jīng)過(guò)任何問(wèn)題，找機(jī)會(huì)挑明心意后，兩人就在河畔盟誓相伴白頭。

確定彼此執(zhí)手一生的心愿后，兩人都是果決之人，故而也沒(méi)打算瞞著家人，便相約回家告知父母。

昭珺打算告訴木怡的時(shí)候也是有些緊張，她倒不是擔(dān)心木怡會(huì)阻止她，她完全是出于少女的羞澀。昭珺很明白木怡不會(huì)反對(duì)她的決定，只要是她真心喜歡的，除了……額，沒(méi)有除了，只要是她看上了的，木怡都不會(huì)阻止。

事實(shí)也是如此，木怡得知昭珺已經(jīng)和盧彧章互誓白頭后，只是問(wèn)她：“你確定了嗎？”得到昭珺的肯定回答，木怡就沒(méi)再問(wèn)別的，就等著盧彧章上門(mén)來(lái)提親。

盧彧章是木怡看著長(zhǎng)大的，人木怡也足夠了解，是能放心托付女兒的對(duì)象。養(yǎng)了這么多年的女兒突然發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)到了要嫁人的年紀(jì)，木怡心里到底有些酸澀復(fù)雜。

不過(guò)木怡明白昭珺總歸屬于大唐，嫁人幾乎是不能避免的，好在盧彧章是昭珺喜歡的，而盧彧章也愛(ài)慕昭珺，木怡沒(méi)有任何阻止的理由，也沒(méi)有阻止的心。

兩人從小就關(guān)系特別好的原因也很有趣。

昭珺是眾小娘子中最漂亮的一個(gè)，盧彧章則是眾小郎君中最俊秀的一個(gè)，加上兩人都是文武雙全的“學(xué)神級(jí)”的“別人家的孩子”，不知不覺(jué)兩人就被其他的孩子孤立，兩個(gè)人被孤立不自覺(jué)的就談得多了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)彼此特別談得來(lái)，加上兒童沒(méi)什么特別強(qiáng)的性別觀，玉石兩個(gè)人交情就好起來(lái)了。

說(shuō)到底，兩個(gè)人被孤立也不過(guò)是小孩子的慕強(qiáng)心理，小孩子仿佛天生覺(jué)得優(yōu)秀的人在一起才是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?

昭珺跟著木怡學(xué)書(shū)法、女工、舞蹈，木怡還請(qǐng)了樂(lè)藝大師和昭珺一起學(xué)習(xí)樂(lè)器，昭珺不比木怡基因優(yōu)化過(guò)兩次，昭珺精通的有琵琶箜篌和蕭，這三樣昭珺已經(jīng)在外小有名聲，至于有所涉及的樂(lè)器那就更多了。

說(shuō)到底昭珺也不過(guò)是十幾歲的小姑娘，能有如此高的成就已經(jīng)是驚為天人的資質(zhì)了。

昭珺也是特別幸運(yùn)，有木怡極其奢侈地請(qǐng)來(lái)名師為她教習(xí)，而木怡本人也是名滿天下。

書(shū)法上木怡可堪稱當(dāng)世大家，便說(shuō)擅長(zhǎng)的就有隸書(shū)、行書(shū)、簪花小楷還有堪稱絕品的楷書(shū)，而昭珺最擅長(zhǎng)字體是簪花小楷，行書(shū)也可稱精通。舞蹈木怡可是被載入史冊(cè)了的，如今在大唐可是和劉明秀并稱雙絕。木怡刺繡的功夫那就更不用說(shuō)了，在大唐無(wú)人能及，是當(dāng)之無(wú)愧的第一！多少人為求得木怡的一副繡品大打出手，曾經(jīng)一個(gè)十米的屏風(fēng)在大唐被人一擲千金購(gòu)置回家。

在這三方面，昭珺便是只學(xué)五分便足夠聲名在外，學(xué)有七八分甚至可名滿天下，若有九分甚至可堪傳世！

昭珺不比一般的小娘子，心性早熟，自然沉得住心思在學(xué)習(xí)上，加上天資不凡，小小年紀(jì)就已經(jīng)有“木怡后繼有人”的傳言。

昭珺是女子，木怡并沒(méi)有特別嚴(yán)格要求昭珺武功到達(dá)什么境界，但也是用心教昭珺的。木怡畢竟武力值已經(jīng)爆表，跟著伊斯利武學(xué)資源多的不得了，從小就給昭珺用各種好藥輔助她修行。

昭珺雖不是特別喜歡武學(xué)，但并沒(méi)有看輕武學(xué)。在武學(xué)上昭珺花的時(shí)間不比其他多，但木怡在武學(xué)教授上簡(jiǎn)直就是個(gè)超級(jí)外掛，如今昭珺的功力和同輩江湖十大門(mén)派最優(yōu)秀的弟子相比都高出一大截來(lái)。雖說(shuō)缺少實(shí)戰(zhàn)，但畢竟底子好，若真有萬(wàn)分緊急的一天，昭珺也能很快熟悉起來(lái)。

昭珺繼承了她娘的剽悍，一般人還真是承受不起。盧彧章是誰(shuí)？和昭珺青梅竹馬一起長(zhǎng)大的，自然不可能不清楚昭珺才藝上的“非人類(lèi)”。