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舉杯推盞,臉色微熏,宮宴漸入高~~潮。
幾次嚴肅的舉杯過后,丘陽帝親自端酒來到代表天玥國的百里雪衣面前,示大禮雙手托杯舉過頭頂,眾國使者同起身舉杯。
殿內眾官員攜各自家眷同起身,同俯身舉杯過頭頂更低,或女子福身拜禮最低,然后侍從丫鬟皆叩跪與地上。
雖不是待天玥皇上的跪拜大禮,但已是各國之至高禮儀。
此一盞,盟約已成,此一拜,丘行天玥一體。
自此,丘行國雖仍由丘帝為皇,實行丘行政法,卻歸屬天玥統治,調遣。每年依丘行環境進獻貢品,朝拜天玥。
這感覺頗有些一國兩制的感覺,只是更權威強調了天玥的主權和能力。
歌舞聲樂四起,此時方才是壽宴的開始。
各國使者送上壽禮,無一不是珍貴非凡的罕見之物件,但看在皇室眼中也算常見。
唯伊甸族的壽禮是一味藥丸——百香丸,強健體魄,可解百毒。
世人皆知,百香丸是伊甸圣品,由歷屆圣女制成,外人從不知其法。自前任圣女失蹤過后,此藥伊甸也僅剩數顆,極其珍貴。
可是她們卻送給了才歸屬天玥的丘行,是拉攏丘行還是挑釁天玥?
一時間,各國,各人猜測紛紛。
丘陽帝自是大喜,命人替其母后收下壽禮。
因為太后久病纏身,常年臥榻不得出席,所以壽宴不過是天玥丘行的一個見證,盟約的開始罷了。
同舉杯,歌歡慶,舞翩躚,笑含醉。
醉倒惟愿夢一場,不悔。
皇上登基,雖因守孝并未立后,卻也有妃嬪數人,此時歌舞娛樂已上,遂提議由眾家小姐獻藝。
此次盟約,天玥為安撫丘行眾心,不必朝臣簽訂之外更定由九皇子親為使者前來,意有選丘行女和親納妃之意。
古來和親都是為減緩戰亂,保持長久和好而做出的政策,意有屈辱之意,或是維系兩國關系交好的聯姻體現,目的為加強國家團結。
此次天玥戰勝丘行,和親亦應由丘行求娶才是。
天玥卻選擇了納娶,雖有損皇子顏面,但如何不是天玥對丘行的安撫與恩典。
畢竟此次獲勝并沒有爆發真正意義上的血戰,更多的是國家朝堂的陰謀交易。
但這一切,都不是殿內眾多待字閨中的小姐所關心的。
她們在乎的只是嫁入天玥的榮耀,自此一步登天,她們在乎的只是皇子妃身份的尊貴,日后華服珍饈,她們在乎的只是百里雪衣的俊美,婚后的幸福寵愛。
早便準備好了的歌舞節目,此時因為百里雪衣的出現更讓她們躍躍欲試。雖身份受限,卻仍期待能得他一眼青睞,然后留在他的身邊。
“臣女柳嫣兒拜見皇上,九皇子,公主,娘娘,眾王爺。”殿內歌舞早已撤去,此時一位身著綠紗百花裙的姑娘盈盈而立,向眾人拜禮。“早聽聞九皇子素愛音律,嫣兒今日獻丑彈奏一曲,望皇子評鑒。”
身側早有宮人擺放好琴具,琴弦光瑩圓潤,琴面棕紅有斷紋,顯然是把長期彈奏的上等七弦琴。
柳嫣兒為帝師柳太傅之獨女,自由琴棋書畫樣樣精通,是大家規范只良典,在丘行之名僅次蘇紫月。
伴隨著柳嫣兒琴上的手指跳躍,撥弦,點弦,走音,一陣明亮通透的樂聲在殿內響起。
琴音松透,如身處湖畔戲水,綿延悠揚,若微風刮樹葉,流暢清和,使人感覺舒適非常,心中滿足。
竟是一曲失傳已久的古譜《湘水迎》。
據聞此曲是百年前一位居于湘水河畔琴技高絕的湘水仙人所作,是他為即將相見的一位十分重要的老友所做。
老者一生獨居湘水河畔,無兒無女唯與琴相伴一生,無人知其姓名身世由來,只傳他琴技高絕無雙,琴音凈人心境,消人魔障,能使人放下殺戮。
湘水河畔曾遭逢江湖惡戰,他以一把殘琴彈奏了一首佛禪,使惡戰者陷入琴音的夢思之中,后止戰退出湘水,自此‘湘水仙人’之名世所稱道,那時他僅三十余歲。
后得各國皇室邀約,千金只為求他一曲。只是他全部拒絕,一生從未離開過湘水半步。
《湘水迎》是他臨死去前第一次也是最后一次彈奏的曲子。
當時邀約不得的皇室中人及各界人士竟在那一日不期而至。隔著湘水看著船上花白一身的湘水仙人,聽到了他們此生聽過最感動的樂章。據聞那一曲曲調圓潤,清潤沁心,倍感舒暢的同時卻又感覺隱藏了某種情感,讓所有聽者笑而流淚,淚后含笑。
只是那一曲后,琴弦斷,人逝去。
后世再沒有人能將此曲完整彈奏出來過,更別提那種情感境界。
此時柳嫣兒雖也沒有那種境界,卻是極其順利的彈奏完整了,甚至能將老者的清和感覺帶動全場,這可都是當世許多琴師所不及的。
瞬間,贊嘆聲不絕,鼓掌聲熱烈。