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歷史被改的面目全非終究是少的，人力總是有盡的時候，面對強大的“天意”哪里能那么容易的取得勝利？穿越小說總還是小說，林文來到這個時代以后就知曉，縱然是殺的個尸橫遍野，歷史終究是“微調”，做大手術，也許真要逆天的人物來才行，林文自認為不是很么逆天的人物，今日所得一切不過是仗著對原本歷史的了解和蒙古人自身的問題，加上一小點的運氣才鉆了空子，不是也是占據流求而已，至于其他的，林文不是沒有想過，但是林文也不是沒有想過就這么的在流求過一輩子。

蒙古人終究還是落入了安南的陷阱，損兵折將。林文有時候在想，這個安南還真有些本事，后世法國人折在哪里也就算了，可是連美國大兵也折在那里還真的是說不清楚為什么？后來的中國也沒占的什么便宜，這個小國也許從來就沒有強盛過，可是卻也不是那么好征服的。

原本的歷史上沒有扶桑的海戰，在原本的歷史上忽必烈也就是因為安南的戰敗而擱淺了第三次征伐扶桑的計劃，而在這個時代，征伐扶桑在征伐安南的前面，而扶桑先是敗了，安南更是進退維谷，蒙古人的威望一時間下降了太多。

中原草莽，江南綠林，誰人能服？

林文長嘆道“即便是如此，那又如何？我等可有力量打回中土，諸葛亮北伐尚且做擁川蜀，流求很難支撐這等戰事，中土無大變，流求無機會?！?

李木秋笑道“大人不必如此悲觀，流求雖然暫時無力收復故土，中土確實也無大變，即便我等成功策反了幾個舊日漢將，也濟不得什么事情，縱然是黃華般一時成席卷之勢，也不過曇花一現，我們能做的只能等，等一個翻天覆地的機會，就如六國貴族等待秦始皇死一般，但是我們能做的卻是扎實的打好流求的基業?！?

林文眉毛一動道“長河有何高招？”

李木秋忙道“高招可不敢說，無非是受大人之提點，農，商目前以得其法，但是立國之本，就是開科取士?！?

李木秋看林文若有所思，心中一時大受鼓舞，神色飛舞的道“隋統一天下后，曾一度實行原來的“九品中正制”。但是此時的世家大族已日趨沒落，而寒門地主的勢力則日益上升，“九品中正”制已不能適應新的形勢。為加強中央集權、擴大政權的階級基礎，在隋文帝開皇年間，終于以分科舉人取代了魏、晉以來的“九品中正”制。有隋一代，先后下詔以“二科舉人”、“十科舉人”、“四科舉人”。這些“二科舉人”、“十科舉人”、“四科舉人”雖然只是偶一行之，并沒有成為一種制度。但是，科舉這一名稱，卻和分科舉人有關。大業元年隋煬帝“置明經、進士二科”，以“試策”取士，科舉制度從此開始了。后世中國都延續此，為定國之命脈所在，也可絕了旁門左道進獻之路。如今大宋的基業在流求以成定局，而流求卻也有如此土地，可為一時之行在，朝廷立業之地，開科取士當在此提上議程，流求子民越來越多，當選拔其中有能之士為朝廷效力，以立萬世之基業。大人以為如何？”

開科取士？林文如何沒有想過，只是一時沒有想到而已，但是今日所聽，另有一翻滋味，來自后世的林文知曉一個民族若是要立足于世界當有自己獨特，專屬的文化，就如美國一般雖然只有二百多年的歷史，卻走出了自己的路，中國，確切是漢族能屹立世界數千年之久就是有自己獨特專屬的民族文化，而其中儒家的文化占據了極為重要的那一部分，而其中開科取士又是其中最為好的一個體現，也是這個時代最為公平的一種選拔人才的方式，自隋之后從來無動搖過。開科取士在林文的眼中最起碼是一種良好的選拔官員的方法，中間的問題也無非是衡量尺度的一個問題，就是選拔的內容，放到后世就是所謂的開考科目的問題。不局限于八股，明清的選拔官員制度其實還是很不錯的。

林文嘆道“開科取士，確實是應當開始的，這個時候流求也算的上是風平浪靜，也有足夠的條件，想王大人也不會反對，誰人也不能反對，但是某有些想法，可以拿來大家看看，也許更適應現在這個時候?！?