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“朱時文能自己收兵？我看不可能，你是沒看見，老鹿，他跟我喊的時候，那氣派那語氣，就是一大老板給員工訓話。”

“就是因為這樣，他走的會更干凈更徹底。”

“何以見得？”

“原因就在于剛才我說的公與私上。公分私不是把自己的都給別人，而是在維護公的基礎上拿到自己能拿到的東西，如果把順序顛倒了，悲劇也就開始了。朱時文的思維就是建立在他認為這不算公的公，他可以變成私的他自己的，然后以他的私來劃分這本屬于公的東西。他太高看自己，也太看低別人了。聰明人與老實人之間的差距只有一秒，若在下一秒老實人也反應過來，那朱時文就成了最先被踢出場子的人。呵呵呵，因為欺負老實人是要被雷劈的。”

“老鹿，你不會太樂觀了吧？朱時文雖然自私了些，但不會輕易認輸走人吧？”

“他不認輸走人，還能怎么樣？大家都知道咱們這不算攤子的攤子是怎么一回事，這都是透明的。只所以有這么多人來干，還不是看中了這里拿到的比在老劉那里的多嗎。多多少，每個人也都知道的。朱時文既然有私心，你想老強，他能不能做到把收上來的課時費都按上課數分給老師，若這樣做了，他還能得到什么，這就與他想控制這個小攤子的初衷不就相背了嗎？他既然不能做到給老師的比現在還的多，他憑什么號令老師，而老師是比菜市場的小商販更能計較的。不是沒有老師不想像朱時文那樣控制這個小攤子，而是自恃沒那能力，所以就老老實實地去掙那一小時一小時的課時費，而如里有人敢于打破這個默認的規矩，呵呵呵，那可比把他老婆摁在床上還不能讓人容忍。現在，你明白了嗎？所以，今晚上的另一個議題就是看某些老師與朱時文之間的撕逼，好戲都在這里邊，而與家長的交手，都還兜兜搭搭，欲說還羞，因為畢竟還有老師這張皮蒙著，誰也不想做的太出格。”

“就這么著了？”

“對啊，本來就不復雜嘛。”

“回去？”

“回去。”

強仁與鹿鳴對視一眼，哈哈大笑。起身，向小公園的出口處走去。

“老鹿，你別多心啊，我想問你，你與老楊的關系怎么樣，老楊是個什么樣的人？”

“嗯？你怎么問出這么一個問題，你是說----，”

“我沒想說什么，只是到現在都一個下午了，老楊也沒給你打電話來，我這心里不舒服。你還叫我讓他方便時給你打個電話，就是這樣，他也沒打。我不清楚你們兩人的關系，就事論事啊，老楊這樣做不太好吧。”

“呵呵，我沒怎么樣，你倒多上心了。”

“我不是多心，我在旁邊看著，總覺著老楊這人有些冒失。就以現在的情況看，不管從哪方面來說，他都要給你打個電話說一聲吧。畢竟是你把他叫過來的，別人如何且不管，至少在咱們三人之間，你就是那個頭兒吧。你看今天發生了多少事，若不是我打電話給你，可能你還什么都不知道。這個攤子要真是你的，你找這么一個人來幫你看著，我心里倒沒有底了。老鹿，我就是想把想到的說出來，你可別多想，啊。”

“呵呵，你說都說了，我還怎么樣。老孔子說過，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。但在現實生活中，這種分法是理想化的，譬如說友多聞之友，就是與見識廣博的人交朋友，就像你交我這個朋友一樣，呵呵呵，開個玩笑。但是見聞廣博的朋友在生活中可能是一個善柔之友，而善柔之友就是表面奉承而背后誹謗人的人，你說這個人與不與他交朋友？若交了朋友，那就是交了損友，如果失之交臂，那可能就失去了一個多聞之友，丟掉了一個益友。實際上老孔子也不見得認為生活中真的有這么純正的的人，他只想告訴我們要從別人身上學什么東西，這個人是多聞的還是善柔的，一是看你看重這個人的那一面，二是你對別人的不足或缺陷有沒有防御力。”

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