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自盤古開天、女蝸造人以來，天地之間便有了人。隨后，女蝸又覺得人與世間萬物靈長相比，太過弱小，于是教了他們修真之法。修真之法一能強身，二可延壽，人間之人紛紛習之，修行之風盛起，一直延續(xù)了幾十萬年。然而，女蝸之法，流傳數萬代，終究演變成數種修煉方向，無數種修煉方法。在修煉方法之間，優(yōu)劣淘汰，最終演變成了門派之爭。

神州大陸，地域廣闊無垠。東臨無邊海域，西達狂風荒漠，北入極寒之地，南臨野蠻深山。唯中原一帶土地肥沃，人丁鼎盛。當是時，三大門派共居其地。中有東臺門，北居萬佛寺，南盤靜念庵。另有無數小門小派散居各地。

東臺山坐落于中原南部，隸屬雪峰山脈。山高險峻，氣勢非凡。其山下更有絕世奇觀——盤龍巨河漣水江由西向東，咆哮千里，至此地，竟只能收斂氣勢，屈尊下臥橫穿東臺山腹。由此，中原東西兩側數千里地就這樣被東臺山阻隔兩側。無論是由西往東，或是由東往西，世人只有兩條路可走。一條便是翻越那東臺山，一條則是順漣水江穿山而過。因此，自古以來，東臺山一直就是兵家必爭之地。

而聞名天下的東臺門就雄踞于那東臺山上。

東臺門創(chuàng)派于四千年前。據說當年，有一個名叫阿木的落魄男子，因為家境貧寒，一心只想遁入空門，當個和尚討口飯吃。然而，他行遍了許多個寺院，竟是沒有一個寺院愿意收留他。阿木一怒之下，自己給自己束發(fā)入道，成了一名游方道士。他自己給自己取號為景木，從此游走于神州各方，卻只為混口飯吃。

話說有一天，景木行至這東臺山時，也不知道他看到了什么，突然觸景生情，想起了自己苦難的一生。最后竟是一時想不開，從這東臺山上跳了下去，投入了那漣水江。

然而，令人想不到的是景木并沒有死。他隨著江水飄入了那山腹之內。在那山腹之內，也不知道是不是天意使然，竟無意中得到了一卷天書和一塊太上令。從此景天道法日漸高深，而他也不再四處游走，而是在這東臺山上開山立派，建立了這東臺門。后人便將其尊為景木天尊。

景木西歸以后，東臺門雖說其地理位置險要，是個不小的門派。但是顯然還不足以與萬佛寺這種大派比肩。

一直到兩千五百年前，由于各門派幾千來的門戶之見。神州大陸終于爆發(fā)了一次大動亂。所有的門派，大至萬佛寺、乾坤教，小至只有數人的小幫派，甚至普通百姓都陷入了這次大混亂中。各門派之間相互廝殺，再也沒有半點憐憫可言。整個神州大陸一片血紅。

后來，一些有識之士意識到了這樣做的荒唐，然而他們卻無力去阻止，直到一百年后，三令的出現。

其實三令的傳說很久很久以前就開始在世間流傳，只是世間之人沒有一個見過三令中的任何一令，若不是這次大混亂，或許這種情況仍舊會持續(xù)下去。懷璧其罪的道理誰都懂。

天池門是一個奇怪的門派。因為這個門派里的人全是女人！不是尼姑，也不是道姑，是女人！偏偏這樣的一個門派實力強勁的可怕。放眼天下也就乾坤教，萬佛寺能與之叫板。所以，西母令出現在了天池門，而達摩令出現在了萬佛寺的時候，天下人也并沒有感到多么的驚訝。

然而，東臺門的太上令卻著實讓天下人大吃一驚。這也使得東臺的在世人眼里的地位隨之上升了好幾個層次。隨后的幾百年，其實力竟是直追萬佛寺。這是后話，暫且不談。

且說在東臺門，萬佛寺，天池門的共同施壓下，這場混亂終于結束了。然而，混亂雖然結束，門派之爭卻依然存在。后來竟?jié)u漸演變成了正魔之爭。正派以東臺門，萬佛寺和靜念庵為首，而魔教則以乾坤教和天池門為尊。雙方廝殺了兩千余年，直到二十年前，靜念庵不知用什么方法突然從天池門手中奪得了西母令。由此，正派三令齊聚于落神崖上，兩大魔教之一的乾坤教被三派合力攻破，其教主和絕大多數教眾均在此役中喪生。從此，風光了幾千年的乾坤教徹底覆滅。而天池教也在那時撤離了其主壇長白山，從此不知所蹤。