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申立南從沈波的辦公室出來，碰到路過的華維冠，他很想假裝沒看見他然后悄悄溜走，因為立南此時不想跟領導說話。

但華維冠卻叫住了他：“立南。”

“哦，是華先生，您好。”

“怎么一副沒精打采的樣子？聽說你正在熱戀，理當是春風滿面才對。”

“呵呵，呵，沒什么，我和她才剛開始不久。”

“聽著，小伙子，你還年輕，你懂得什么是愛情嗎？”

“我想我懂得，何況我也不算年輕了。”

“但比起我來你還是稚嫩嘛！跟我聊聊吧，你畢竟是我的得力助手，我的好搭檔。”

立南跟隨華維冠來到D。P。A。集團的花園里。

那是一片草坪，遠遠望去，只是一片墨綠，點綴著成千朵艷麗的鮮花。草坪四周圍繞著一叢叢樹林，都是些蔥郁茂盛的香櫞樹或是橘樹，有的正在開花，有的已經結果，有的果子都已熟了；正是綠蔭沉沉，清香撲鼻，叫人心曠神怡。草坪中央，有一座噴水泉，用白大理石筑成，上面鏤著精致的雕刻。一尊沈波的半身銅像由圓柱托著，立在池子中心，把水花噴射到半空，它（這雕塑）象征著沈波猶如異人的神/基督/救世者；而水花從高處落下，就像雨點般打著水晶似的池子，只聽得琤琤琮琮的一片悅耳的聲響，像是異人的福音，而D。P。A。的成員將因而沐恩。池子里的水快要滿溢的時候，就由暗道流出草坪，流進一條條環繞著草地、設計巧妙的水溝；水就這么流遍全園，最后匯聚在一起，成為一條清溪，流出園外，奔向大海，回歸懷抱。而過些時日，這些水又會仰賴華維冠的異能，從海里到巨桶里，再回到花園里，循環不息。

在這風景如畫的花園里，兩人在一張圓桌旁坐下。這是一張白色的塑料圓桌，中間圓孔處插著一把大大的遮陽傘，周圍擺了四張白色的塑料椅子，華維冠和申立南分別坐了其中兩張。坐定后，華維冠開始給申立南做思想工作：“有一個故事，我對不少年輕人講述過，該故事是這樣說的——

“有一個年輕人問智慧老人：‘什么是愛情’？老人指著一座花園說，你到里面去，摘一朵你認為最美的花兒，在太陽下山之前必須出來。年輕人進去了，太陽下山的時候，他兩手空空地出來了，老人問為什么。年輕人說：‘我一路往前走，看到美麗的花兒，但我總覺得前面一定有更美的花，可是當我走到盡頭的時候，眼看太陽卻要下山了，只好一無所獲地出來了。’老人說：‘這就是愛情。’后來，年輕人又問老人：‘什么是婚姻？’老人還是讓年輕人進那座花園，在太陽下山之前摘一朵他認為最美的花兒然后走出來。年輕人進去了，沒過多會兒，就匆匆出來了。老人看著年輕人手里的花兒說：‘這朵花很普通啊，而且還有不少時間，你怎么就出來了呢？’年輕人說：‘我吸取了上一次的教訓，擔心又一次空手而歸，于是看到一朵覺得差不多的花兒就馬上摘下來。’老人說：‘這就是婚姻。’

“這個寓言故事乍聽便使我折服，它似乎道出了許多玄機。我結過一次婚，已經離異多年，目前雖有不少女性朋友，但也沒有確定的結婚對象，而我的上一段婚姻，是父母包辦的盲婚啞嫁，所以我并不能全然體會這個寓言的全部含義，結婚不到一年我和她就過不下去了；但根據我的觀察，確是如此，當然這又是因人而異的。不少人一次次地錯過，一次次地失之交臂，往往是通稱的“眼角太高”，要么是初次見面就看不上，要么就是已經在交往，而又三心二意，抱著騎驢找馬的心態，覺得還年輕——“說不定以后還會遇到更好的”，所以并不懂得珍惜眼前人，導致到了最后，別人看著挺優秀的人兒，卻成了剩男剩女。

“立南你是80后對吧？在我接觸到一些和你同齡人中的已婚人士中，我發現他們之中有一個共同的特點：夫妻倆是從前的同學或校友。也就是說，他們在讀書的時候就開始戀愛，堅持下來，終于修成正果。想我當年還在念書的時候，那是上世紀的90年代，改革開放的大潮下，我也是個早戀的‘壞學生’，但是跟那些‘從一而終者’的態度不同，我一到畢業就和學生時代的女朋友勞燕分飛；我那時甚至覺得從一而終的人很傻氣。可事到如今呢，我反倒艷羨他們了，假如從一開始就從一而終的話，我和我的同齡人也許都可以一起坐在公園的草地上，看著兩家的孩子一塊兒玩耍了。我今年已經四十歲了。

“但現在重新再講述開頭我說的那個故事時，我卻有一些別的見解。蓋因寓言畢竟是寓言，一個故事只能說明一個小道理。愛情并不是如故事里講的那么純粹的。我告訴你吧立南，我認為，所謂性愛、性愛，愛與性是分不開的。在性愛這個詞兒里，性還排在了愛的前面。因為人畢竟是有血有肉的動物，我們不知道原始人是否有愛情，但他們一定有性需要、性行為，否則就不可能有今天的人類了。

“在《堂吉訶德》的第二十四章里，瘋子卡迪紐說：‘其實，年輕人的愛情多半不是真正的愛情，只是忄青谷欠。忄青谷欠只求取樂，歡樂之后，欲念消退，所謂愛情也就完了。’而在《十日談》的‘第五天’有一個故事，假如忠實原著地拍成電影一定是三級片片（其實《十日談》里很多故事都少兒不宜）。故事講述的是小伙子理查和養在深閨的卡德莉娜兩情相悅，卡德莉娜的父母的臥室有一個臨花園的陽臺，適逢夏日，卡德莉娜謊稱天氣太熱，要在陽臺上放一張小床睡在那兒，還可以聽夜鶯歌唱；卡德莉娜的父母拗不過她，只好照辦。一到夜深人靜的時候，理查用梯子爬上陽臺，和卡德莉娜一起睡覺，‘差不多玩了一個通宵——也不知叫那夜鶯唱了多少遍美妙的歌曲。’他們睡著的時候，‘身上連一絲遮蓋都沒有。卡德莉娜的右手鉤住了理查的脖子，左手卻握住了那個——你們小姐在男子面前怎么也說不出口的東西。’第二天天亮，卡德莉娜的父親去看陽臺上的女兒，不看則已，一看之后連忙退了出來，對他的妻子說道：‘你這位媽媽，快快起來，去看看你的女兒吧！你的女兒喜歡夜鶯到這么個地步，竟把它捉了來，現在還握在她手里不放呢。’為了保住卡德莉娜的名節，她父親作出了如下決定：‘他（理查）想從我這里平平安安走出去，就先得娶了她。那他就會明白他是把夜鶯放進自己的籠子，并不是胡亂放在別人的籠子里。’于是倆小的馬上照辦，婚后‘日里夜里玩弄著夜鶯，過著和睦快樂的光陰。’

“故事講完了，但是關于愛情，我也沒有能力去下定義——給愛情定義恐怕是個比哥德巴赫猜想還要難的難題吧！你在哪里看過或聽過一個令你心悅誠服的對愛情的定義嗎？如有請不妨告訴我，也讓孤陋寡聞的我長長見識。其實依我看，只要把上面提到的關鍵詞都羅列出來，便可概括出愛情的印象——我認為，男女在一起（且不說是初談戀愛還是將來終身在一起生活），應該有欲，有情，有愛，有性，有責任。”