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“真正的生靈，都是有靈魂的，然而靈魂卻存在著不同的狀態(tài)：氣態(tài)、霧態(tài)、液態(tài)、碎片、完整五個狀態(tài)，當(dāng)然，越是靠后的靈魂狀態(tài)，靈魂越是強大。”

“而除了這些狀態(tài)，靈魂還存在著不同的等級：凡級、靈級、地級、天級、神級，靈魂的等級，奠定了一個生靈一生的巔峰位置，也可以說，是生靈潛力的等級，而你很慶幸，融合了天地間的至寶——本源珠，直接將靈魂等級提升到了神級，也就是說，如果你能不斷的打破肉身的禁錮，你將有可能登頂巔峰，當(dāng)然，只是有可能而已。”

“而你靈魂的狀態(tài)，現(xiàn)在卻是很復(fù)雜，有氣態(tài)、霧態(tài)、碎片，卻是沒有液態(tài)，當(dāng)然，更是沒有達到完整，只能不斷的磨礪和提升了，我們一起努力。”

“除了狀態(tài)和等級，靈魂還有著不同的純度：三魂七魄境、三魂三魄境、三魂境、雙魂境、真魂境，當(dāng)然，這方面，咱們和蕓蕓眾生是平等的，還處在最低的三魂七魄境，還需要努力。”

“最后，其實靈魂到了神級，便會出現(xiàn)屬性，包括可以構(gòu)造神魂的魂體，符文之地的魔法塔、刀劍、山海等實體就是源于魂體、擁有各種攻擊力量的魂力、以及擁有各種防御力量的魂晶，它們都是神魂，卻有著不同的能力，并且組合起來，還有不可思議的功能。”

“你的靈魂世界——符文之地，其實，和蠻荒時代差不多，依然是以魔法為核心的世界，擁有自己的自然法則，源生態(tài)魔法隨機變化的結(jié)果改變了科學(xué)法則。熟練的魔法操縱者將混亂的自然之力聚集起來，得出可以預(yù)見魔法變化結(jié)果。不需多言，這種能力擁有極高的價值。而源生態(tài)魔法，其實就是神級靈魂，擁有的一種特殊魂力，稱之為法魂。”

“符文之地擁有各式各樣的魔法，第一種是大家熟知的魔法技能，是魔法師引導(dǎo)能量的形式表現(xiàn)出來，可以對現(xiàn)實世界作出永久性的改變，不過此類變化大多是破壞性或恢復(fù)性的。”

“魔法技能可以聚焦魔法能量對目標(biāo)造成傷害，但這種傷害既不是必然生效的，傷害效果也不是固定不變的。一種魔法的效果可以被另一種魔法抵消掉。”

“第二種魔法可以將其注入實體狀態(tài)的魂體物品，這就是符文之地魔法物品的來源——刀劍、護甲、項鏈、藥劑、卷軸等等。”

“而第三種卻有些特別，也是符文之地的獨有產(chǎn)物——符文，魔法直接形成的物品叫做符文。符文本身的自然屬性已經(jīng)改變，它們擁有像刀劍一般魂體性質(zhì)的物理實體，并可以將這種實體轉(zhuǎn)換為所希望的永久性效果。這就是魔法變化的基礎(chǔ)。”

“符文是符文大陸最為獨特的產(chǎn)物，也是這個世界名字的由來。符文有兩種，一種是永久性符文，佩戴這種符文的人或物體，會被符文增強其擁有的某些屬性，一般永久性符文，屬性加層比較溫和；而另外一種符文，是消耗符文，這類符文一經(jīng)使用，會將符文的魔法變化附魔到特定的物品上，或產(chǎn)生特殊威能，不過，卻并非是永久性的，但是一般這類符文屬性力量上，會比較強大。”

“蠻荒時代，留下了四種符文都是永久性符文：三種小型符文和一種巨型符文。三種小型符文分別是雕文、印記和符印。”

“雕文是擴展魔法能力的符文;印記是強化攻擊能力的符文;而符印則是增強防御能力的符文。精華是巨型符文，所有屬性都超過小型符文。符文師者通常將魔法精粹濃縮到這種符文里。精華可以代替小型符文。而融鑄精華符文至少需要每類小型符文各一。”

“在許多方面，符文之地的法師精英們都選擇符文作為貨幣，符文已被公認(rèn)為符文之地各個國度的通用貨幣。實際上，符文是用物理方法熔鑄為硬幣狀;它們大部分都是扁平的，呈現(xiàn)為六角形形狀，有不同的尺寸，小型符文有一寸半大小，而大型符文也只有兩寸多點。”

“符文之地有一塊大陸和數(shù)塊大型島嶼，不過幾乎所有的生命都集中在這個唯一的魔法大陸——瓦洛蘭，瓦洛蘭大陸居于符文之地心臟中心，是符文之地面積最大的陸地，占了整個符文之地百分之九十的面積。事實上在很多種文化里，瓦洛蘭和符文之地這兩個術(shù)語可以互換。”

“被掌管者，也就是你，所祝福的符文之地上，有大量源生態(tài)魔法能量泉，被大陸上的法師們稱之為源魔泉，而此地居民可以觸及其中的魔法能量。”

“符文之地的中心區(qū)域——瓦洛蘭，集中了數(shù)量巨大的源魔泉，使得整個大陸都沐浴在魔法能量中，源魔泉不僅為居民提供了源源不斷的魔法能量，同時也為需要魔法能量的建筑供能。其他大型的島嶼也有一定數(shù)量的源魔泉，沒有一個地方比得上瓦洛蘭，而且相差甚遠。”