里恩書生提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

世界之大，無奇不有，但這些奇奇怪怪的事情除了人為制造的外，更多的是人類的無知，而某些人趁機以此為理由或借口，而妖言惑眾。

盤古山下是一片龐大的村落，這里混居著各種姓氏的族人，因為這里植被繁茂，山清水秀，形成了一定的"小氣候"，因而常年雨水調潤，五谷豐登，人民生活安定，使用也顯得格外繁華熱鬧，不過這里的土著是邢氏家族，族長是位叫邢文昭的中年男子，攜家人居住在盤古山莊內。

這盤古山莊建于盤古山腳下一塊凸起的平坦之地，在山莊兩側各有一條登上盤古山的道路。而盤古山莊也俯視著它的族人以及居住在這里的人。

邢文昭在山莊已經住了二十多年，他當族長也有十多年的歷史。邢氏家族的族長并非嫡傳，而是選舉出來的。每隔十年，盤古山下都要舉辦一場聲勢浩大的盤古廟會，但這種廟會不同與每年三月三的盤古廟會，山莊內的這場廟會從三月初三開始，一直持續到四月初三，整整一個月時間，山莊外熱鬧非常，山莊內卻是格外的殘酷莊重。因為山莊內正在舉行著新一任族長的競選活動。

在經過每一個競選人的層層考核后，新選出的族長在老族長的帶領登上盤古山，祭拜盤古神，然后傳下族長大印和信物，詔告所有族人和外來之人。祭拜結束后，老族長和新任族長要留在山上三日，以共度清明節。其他人都要全數下山，進山的路口派專人日夜把守，任何人不得上山，稱之為“守哀”，也就是在清明節前后的三天為逝去的親人祭拜默哀。

守哀過后，老族長帶新族長下山，然后移交住所，老族長就會成為邢氏家族的長老，搬到盤古山上居住。

如果老族長沒有選出滿意的繼承人，那就要連任，如果有誰不滿族長連任的，可以在每年的三月初三向老族長提出挑戰，如果能在各個方面打敗老族長，就可出任新族長。

邢氏家族世代習武，但他們的家業卻不是練武收徒，或開鏢局走鏢，而是打造工具。

這工具并非只有武器，他們打造最多的是農具，農具也不單是鐵質的，木質的，陶制的，角質的，骨質的都有，所以千百年來，邢氏家族后人的職業五花八門，各種各樣的都有。

不過想要出任族長，必須會兩樣技能：一是習武，而是辨物。

此地人杰地靈，人以習武成習慣，但多是用來強身健體，這里的人在少年時都開始接受華佗的“五段錦”和“形意功”訓練。

“五段錦”是神醫華佗流傳下來的健身書籍，而形意功則是人們在模仿各種動物的姿態來使自己的身體柔韌，也是以強身健體為目的。

但想要成為族長，就必須習武，就要拜族內武功高強之人為師，勤學苦練，武功要達到百人不能近前，才算合格。

但除了習武，還有一項絕技是必不可少的，就是辨物。

族長可以武功達不到百人不能近前，但辨物一定要眼神凌厲，閱歷豐富。隨便拿出一件物事，需要說出此物的來歷，作用，即便什么都不知，也要知道這件物事是用什么材質造成的。

邢文昭回到山莊內，穿過一道大殿，進入了第二道大殿里，只見已經有十多名中年男子在殿內等待，有的人還焦急的來回走動，眾人見到他回來，一起站了起來，異口同聲的道：“族長，你回來了！”

邢文昭向殿內眾人點頭示意，然后揮手請眾人落座，但這些人都執意請他先座，然后才各自落座，兩名丫鬟出了大殿，然后站在殿外警戒。

邢文昭飲了一口茶，道：“我將這月發生的怪事向藏洞前輩稟報了，并說出了我們大家的猜想，前輩他。”

殿內所有人都望著他，洗耳聆聽那位“藏洞前輩”的回答。

邢文昭道：“前輩說這圣石和雞變性之事，無論真假，但我們族的預言都不假，我們家族需要加緊訓練出一個卓越的后人。這個人我已經選定了，就是我的第七子孑若！”

在座眾人聽后一片嘩然，開始有人低聲議論，其中一個生著一對招風耳的中年人疑問道：“族長是打算傳位與您的第七子嗎？”

邢氏家族的族長一直是選舉和挑戰所出，尚未有嫡傳的做法，如果兒子想要接替父親族長的職位，也可以參加競選，甚至是挑戰父親，并不為忤逆犯上之說。

邢文昭搖頭道：“前輩要我訓練之人并非是要接替我的族長一職，而是另有要事去辦。”