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“廬郡望族”

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，過了陰歷年初一，初五便是新春里最重要的日子，因?yàn)檎鲁跷迨恰柏?cái)神”生日，人們一年的財(cái)運(yùn)似乎都是由“財(cái)神”決定的。清道光三年正月初五，即公歷1823年2月15日，正當(dāng)人們忙著置酒席、接“財(cái)神”、歡慶“財(cái)神”生日的時(shí)候，安徽省廬州府合肥縣磨店鄉(xiāng)（現(xiàn)屬肥東縣）李氏宗族更是歡聲笑語，沉浸在喜悅的氣氛之中，因?yàn)橛钟幸粋€(gè)小小的生命呱呱墜地了。這位在“財(cái)神”誕辰降臨人世的嬰兒，就是后來在晚清政治舞臺(tái)上烜赫一時(shí)的李鴻章。

李鴻章先世本姓許，自江右湖口遷至合肥。合肥位于長(zhǎng)江、淮河之間，在美麗富饒的巢湖北岸，屬于巢蕪盆地，土地廣沃，溏水停注，旱澇保收，“民物殷富，俗尚勤儉而崇節(jié)義”。李鴻章八世祖許迎溪與同莊李心莊既是姻親，又是好友。心莊無子，請(qǐng)求收養(yǎng)迎溪次子慎所為嗣，迎溪慨然允諾，慎所遂改襲李姓。因而李門祖規(guī)：

許李二姓不通婚，而與族外之李則不禁。李氏“世耕讀以為業(yè)”，初“清貧無田”，至鴻章高祖時(shí)，以所謂“勤儉成家，有田二頃”。

從“清貧無田”到擁有二百畝土地，表明李氏已經(jīng)發(fā)展成為新興地主。

但因李氏有錢無勢(shì)，缺少政治靠山，“鄉(xiāng)曲豪強(qiáng)屢見欺凌，數(shù)起訟端”。鴻章曾祖李椿“和眾能言，不畏強(qiáng)御，申辯得直，然后安居焉。”

①鴻章祖父名殿華，字慶庵，“肆武游癢”，兩應(yīng)鄉(xiāng)試落第后，便放棄獵取功名念頭，退居鄉(xiāng)間課率子孫耕讀，足不入城市幾近五十年，“男耕婦織，督課勿懈。”

②殿華憑藉祖先余蔭，雖然繼承了一些土地財(cái)產(chǎn)，但因李氏宗族繁衍，家大業(yè)小，在析居分爨時(shí)，殿華一支“推多受寡”③，分得的土地財(cái)產(chǎn)不多。所以在現(xiàn)存文獻(xiàn)中，往往有殿華役使佃戶、雇工和家境窮困的似相抵牾的記載。

殿華之子追憶說：“凡田畝近墳冢，春耕[其父]必督佃戶雇工墳旁多留隙地，無主者亦培土于其冢，使無傾塌。”④殿華之孫卻描繪出另一番情景：“前吾祖父窮且困，至年終時(shí)，索債者如過江之鯽。祖父無法以償，惟有支吾以對(duì)。支吾終非久長(zhǎng)之計(jì)，即向親友商借，惜無還期，亦漸為親友所厭。其時(shí)幸有姻太伯父周菊初者，稍有積蓄，時(shí)為周濟(jì)，并勸祖父以勤儉，并亟命兒孫就學(xué)，吾祖父從其言，得有今日。”

⑤殿華可能是個(gè)小地主。在封建社會(huì)中，這種小地主家庭，是典型的所謂“耕讀之家”。

殿華生育四子，依次為文煜、文瑜、文球、文安。長(zhǎng)子文煜，字晴嵐，庫生。據(jù)說他“居家孝友，博學(xué)能文，……名望重于士林，早有經(jīng)師宿儒之譽(yù)”。他因家貧就館于外者6年，之后“閉門收徒，兼課子弟”，對(duì)李氏宗族的崛起，作出了重要貢獻(xiàn)。沈葆楨說：“李氏書香之盛，英才之多，位業(yè)之隆，門閭之大，謂非由公一人創(chuàng)興而起者歟！”

①他著有《晴嵐文集》20余卷。次子文瑜，喜好吟詠?zhàn)髻x。三子文球，著有《妙香亭文集》。四子文安，即是鴻章父親，本名文玕，字式和，號(hào)玉泉，別號(hào)愚荃，生于1802年（嘉①④李文安：《都門望云思親賦》，《李光祿公遺》，卷1，第1、4頁。

②③光緒《續(xù)修廬州府志》，卷50，孝友傳一，第31、30頁。

⑤李鴻章：《致鶴章弟》，《李鴻章尺牘》，第34頁。

①沈葆楨：《李睹嵐贈(zèng)公家傳》，《合肥李氏宗譜》，卷15，第6頁。

慶六年）。文安啟蒙后，與其兄一起讀書，殿華“時(shí)親督課，每作文脫稿”，“必先閱，指其瑕疵”。文安兄弟每當(dāng)“早起問安及夜讀歸臥”，殿華“或?yàn)橹v書史懿訓(xùn)，或?yàn)槭鍪г骠呦茸媸⒌隆?

②。文安8歲時(shí)受業(yè)于李龍橋，因“師有家務(wù)”，而自身“少又多病，至年十二僅讀四子書及毛詩，而未能成誦。”殿華憂心如焚，讓他回來跟著長(zhǎng)兄文煜讀書。文煜教授自己的兄弟，自然嚴(yán)格認(rèn)真，每年從正月初三開學(xué)，直至除夕始輟。文安也自知“資性中下”，只有勤奮學(xué)習(xí)才能有所長(zhǎng)進(jìn)，因而擺脫家務(wù)，遏制邪欲，專心攻讀。

他在《寄弟書》中追憶說：

仆少本慵愚，惟耽章句。米鹽煩碎，七字未親。聲色繁華，四魔早卻（吃喝嫖賭，仆嘗謂之四魔）。雖得天之獨(dú)厚，家督自有擔(dān)承。實(shí)所見之尚超，細(xì)務(wù)慨從推脫。是以畢志讀書，專攻進(jìn)取……③文安除了就學(xué)于其兄外，還曾先后拜童培山，楊靜閑、汪子莊等為師。

廬陽書院山長(zhǎng)楊靜閑，擅長(zhǎng)制藝，文安說自己“制藝得力于[楊]師者最多”

④。

從1822年起，文安一面刻苦讀書，一面開館授徒。殿華督促文安兄弟潛心攻讀，企圖使他們通過科舉途徑攀龍附鳳，攫取功名。所以當(dāng)丈煜、文安考取秀才時(shí)，殿華曾親自送場(chǎng)。1825年文安初次參加江南鄉(xiāng)試，殿華盼子成龍心切，又親自將愛子達(dá)到南京，并與之一起參觀名勝古跡。文安此次南京之游，既開闊了眼界，又因考試落榜而羞愧萬分。此后，文安曾多次赴南京應(yīng)試，結(jié)果都名落孫山。這對(duì)于一個(gè)熱衷于功名利祿的士子來說，在精神上的打擊是巨大的。深受痛苦折磨的文安，常常借酒燒愁，賦詩自嘲：

年來落魄多貪酒，老去猖狂半在詩。

①他慨嘆自己功名未立，深感負(fù)疚多端，因而“暮鼓聽以驚心，晨鐘動(dòng)而猛省，追維前事，托諸短吟，自譽(yù)自嘲”，寫成《自訟十五首》。

難得群公盼轉(zhuǎn)青，識(shí)韓御李舊恩銘。

祗今虛費(fèi)黌宮粟，潦倒風(fēng)塵兩鬢星，②他在這首詩的自往中寫道：“予屢試優(yōu)等，一膺鶚?biāo)]，頗邀諸宗工賞識(shí)，山長(zhǎng)楊靜閑、汪子莊二先生極相器重，祗今偃蹇青巾，有負(fù)藻鑒多矣。”

③這位“雙鬢已皤，一中仍舊”的李文安，經(jīng)過鍥而不舍的專攻迸取，終于在1834年考中舉人，4年后又成了戊戌科進(jìn)士，朝考入選，分發(fā)刑部任職，后官至督捕司郎中，記名御史。在封建社會(huì)里，“權(quán)”能轉(zhuǎn)化“錢”，政治上得勢(shì)，同經(jīng)濟(jì)上致富是密不可分的。

一向以“力田習(xí)武”為業(yè)的李氏宗族，由于文安“以科甲奮起，遂為廬郡望族。”

④李文安是一位遵循儒家道德和治略的官僚士大夫。據(jù)說他“內(nèi)行尤篤，事親至孝。……為人剛方厚重，然諾不欺，所至皆敬慕之。”在刑部任職18年，審理案件認(rèn)真負(fù)責(zé)，公正不阿，“庭諍面折，人有包老再世之目”。因“倔強(qiáng)不茍合”，得不到上司賞識(shí)和提拔。他在掌管提牢廳期間，嚴(yán)禁吏卒②李文安：《都門望云思親賦》，《李光祿公遺集》，卷1，第2、4頁。

③《李光祿公遺集》，卷7，第19—20頁。