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“想逃？哼！死了這條心吧。”川躍冷笑了一聲。

兩道暗淡得銀光猛然從腳下的巖石中竄出，速度奇快得擊在了薛懷華所化得遁光之上，立刻將其打回了原形從半空中跌落了下來(lái)。川躍根本就不打算給薛懷華清醒過(guò)來(lái)得機(jī)會(huì)，運(yùn)使著空中的兩道暗淡銀光片刻不停得再次朝薛懷華飛撲了過(guò)去。

這兩道暗淡銀光可不是一般之物，乃是川躍的兩只前爪煉制而成，喚做穿山銀爪。鋒利無(wú)比，穿山越石乃是等閑事?tīng)枺鹘饠噼F也是輕松至極。

薛懷華只感到渾身一陣，一種奇特得痛覺(jué)從心中升起，然后就是自己匆忙間幻化的遁光被打回人身原形從半空中摔落了下去。半空中薛懷華眼角已經(jīng)看到那兩道暗淡銀光再次朝自己撲了過(guò)來(lái)，心中又是憤怒又是驚恐，完全想不到眼前這個(gè)修為不怎么的的穿山甲妖竟然談笑間就要置自己于死地，不覺(jué)慌亂起來(lái)，也顧不得其他，運(yùn)起體內(nèi)得一縷有些暴動(dòng)的紫紅色神光就揮手打了下去。

薛懷華得這具身體畢竟剛得，雖然這些天領(lǐng)悟了一些東西，但危機(jī)間還是慌亂的不知該如何是好，那縷打出去的神光就連他自己都不知道有什么特殊的攻擊效果，只是匆忙之間使不出別的神通，就不管三七二十一將之揮打了出去。不過(guò)這縷神光真的是非同小可，在被薛懷華揮手打出去之后竟然甚有靈性的朝那川躍飛撲了過(guò)去。

那川躍也是大意，剛指揮著自己的兩只穿山銀爪朝半空中的薛懷華攻擊過(guò)去，一縷紫紅色的神光已經(jīng)是迎面而來(lái)，還來(lái)不及反應(yīng)，瞬間就被刷中了其面門(mén)。

這縷紫紅色神光也不是別物，正是散魄神光的本體精髓，不過(guò)如今已經(jīng)是相當(dāng)于薛懷華的本命神光了。這縷散魄神光到底有些什么神通誰(shuí)也不知，只是在刷中川躍之后，立刻就纏繞在其身上將之包裹了起來(lái)。

川躍被散魄神光包裹之后，只來(lái)得及大叫了一聲就沒(méi)有了任何聲息，那兩只失去指揮的穿山銀爪也從空中落了下來(lái)。薛懷華受此驚嚇再不敢大意馬虎，雙手在胸前做蓮花狀，運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)真元法力，立刻在體外形成了一個(gè)巨大的青白色氣體光蓮，將自己的身體緊緊守護(hù)在內(nèi)。這是他通過(guò)自己本體青白光蓮的氣機(jī)運(yùn)行領(lǐng)悟出來(lái)的唯一防身法術(shù)，也不知具體防御能力如何。

那包裹著川躍的散魄神光忽然蠕動(dòng)了一下，隨即飛起化做一道流光回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)從薛懷華的額頭眉心處鉆了進(jìn)去，那體外的青白色氣體光蓮也沒(méi)有做絲毫攔阻。而那原本被散魄神光包裹的川躍，此時(shí)卻是無(wú)影無(wú)蹤，仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)似的，只有地面之上留下了兩柄閃爍著暗淡銀光的穿山銀爪。

薛懷華一愣，隨即心有所悟，閉上雙目，仔細(xì)體會(huì)起那縷散魄神光傳回的訊息。

過(guò)了片刻，薛懷華忽然哈哈大笑了起來(lái)，大叫道：“真是好運(yùn)，果真是禍福無(wú)常啊！原來(lái)這東西竟然有如此妙用，太讓人驚奇了。”隨即暗自罵道，“該你這穿山甲妖倒霉，無(wú)端端要來(lái)?yè)魵⒂谖遥瑓s沒(méi)想到惡報(bào)來(lái)得如此這快吧，這下讓你連逃脫元神轉(zhuǎn)世投生的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。真是自作孽不可活啊！”

說(shuō)完，薛懷華忽然身上銀光一閃，那層青白色的氣體護(hù)身光蓮消散無(wú)蹤，而接下來(lái)薛懷華的身體竟變化成了那穿山甲妖川躍的模樣。同時(shí)雙手一招，地面之上的兩柄穿山銀爪也化做兩道銀光落在了他手中。

卻原來(lái)那散魄神光有刷魂煉體之妙用，不論是仙佛巫妖還是天使魔鬼，只要具有靈性之生物都是可刷之物，就算是三清圣人西方佛祖都不好抵擋，被其刷中面門(mén)臉皮立刻就要魂魄散亂，元神也要成為死物，形體被散魄神光包裹之后更會(huì)被其消融煉化。如今這散魄神光已經(jīng)成為了薛懷華的本命神光，刷中敵人將之煉化之后只要收回細(xì)細(xì)體悟，就能立刻變化成敵人模樣，更能模擬對(duì)方的任何心法玄功和神通密法，甚或其記憶中所有的一切都要被薛懷華接收過(guò)來(lái)。更有一個(gè)好處，這被散魄神光煉化之人還可恢復(fù)本體煉化成薛懷華的身外化身，擁有本體的一半神通手段。

領(lǐng)悟出散魄神光的這般妙用神通，薛懷華興奮的有些發(fā)狂，但等平靜下來(lái)之后心中反而多了一絲隱憂(yōu)。正所謂懷璧其罪，若讓人知道自己擁有如此奇特的本命神光的話，必定要引起整個(gè)“修行”世界中大佬們的爭(zhēng)奪，恐怕就是那傳聞中的三清至尊西方佛祖都不能幸免吧。這散魄神光也不是不能搶奪，雖然已經(jīng)成為了薛懷華的本命神光，但這“修行”世界中三界廣大，總有不少專(zhuān)門(mén)掠奪本命神光或者本命靈光的手段。而且只要薛懷華身死，這散魄神光說(shuō)不定立刻就成了無(wú)主之物，到時(shí)候即使再重新投生也不知會(huì)再變成何物。

世間只要是修行有成之人都會(huì)有那么一絲本命靈光，這本命靈光包裹著自身的唯一一點(diǎn)真靈，使之不致被蒙沉泯滅。世人修煉成仙成佛，渡天劫成仙佛之體，那包裹著自身唯一真靈的本命靈光也就發(fā)生質(zhì)變成為本命神光。其實(shí)本命靈光本命神光的作用性質(zhì)都是一樣，只是本命神光更為神奇，不但能包裹守護(hù)自身的一點(diǎn)真靈，還能飛離體外發(fā)動(dòng)本能攻擊。只是本命神光離體更是兇險(xiǎn)，沒(méi)了本命神光守護(hù)，自身的一點(diǎn)真靈就脆弱的如同雞蛋一般一碰就碎，所以無(wú)論在任何時(shí)候修行之人幾乎都不會(huì)讓自身本命神光離體。

那真靈乃是一切之根本，人之三魂六魄就是其衍化而來(lái)的，稍一受損就是真正的魂飛魄散。宇宙萬(wàn)物都有靈性，靈性匯聚成至純至精的一點(diǎn)精粹就是真靈，真靈生便可衍化智慧。散魄神光本是混沌初生之時(shí)的靈物，有靈性，億萬(wàn)年本能修煉下來(lái)那靈性匯聚足夠成就一點(diǎn)真靈，只是在渡凝神塑體天劫之時(shí)被薛懷華無(wú)意闖入，一點(diǎn)真靈不但沒(méi)能匯聚成型還被迫融于了薛懷華的唯一真靈之中。同樣，那本應(yīng)該包裹著散魄神光真靈的本命神光也選擇了與包裹著薛懷華的本命靈光融合，完全變成了薛懷華的本命神光。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這才是真正的融合。

只是那后然融合成型的本命神光畢竟不比自身自然生成的本命靈光好使，薛懷華又是初次接觸這個(gè)世界，連真正的修煉都還沒(méi)有開(kāi)始，遇事慌亂指揮不靈，也是常理之中。

這個(gè)世間還有一些妖魔使用的特殊神通，能夠誘使抓捕修行之人的本命靈光或者仙人一流的本命神光，煉化其中的一點(diǎn)真靈來(lái)助長(zhǎng)自身的魔功。如是讓這類(lèi)妖魔知曉了薛懷華本命神光的妙用和其真靈的特殊性，恐怕到時(shí)候被盯上的薛懷華想死都難。

薛懷華思慮了半天，最終決定將自己的本命神光——即散魄神光當(dāng)作護(hù)身保命的偷襲手段，萬(wàn)萬(wàn)不可光明正大的使用，而且不到萬(wàn)不得已也絕不動(dòng)用它。