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※別為迎合別人而改變自己

古語說，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失”。意思是說，每個人都是一面鏡子，我們可以從別人身上發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己。然而，如果一個人總是拿別人當(dāng)鏡子，那么那個真實的自我就會逐漸迷失，難以發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處。

有這樣一則寓言：有兩只貓在屋頂上玩耍。一不小心，一只貓抱著另一只貓掉到了煙囪里。當(dāng)兩只貓同時從煙囪里爬出來的時候，一只貓的臉上沾滿了黑煙，而另一只貓臉上卻是干干凈凈。干凈的貓看到滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊，使勁地洗臉；而滿臉黑灰的貓看見干凈的貓，以為自己也是干干凈凈，就大搖大擺地走到街上，出盡洋相。故事中的那兩只貓實在可笑。它們都把對方的形象當(dāng)成了自己的模樣，其結(jié)果是無端的緊張和可笑的出丑。它們的可笑在于沒有認(rèn)真地觀察自己是否弄臟，而是急著看對方，把對方當(dāng)成了自己的鏡子。同樣的道理，不論是自滿的人抑或自卑的人，他們的問題都在于沒有了解自己，形成對自身的清晰而準(zhǔn)確的認(rèn)識。

每個人都有自己的生活方式與態(tài)度，都有自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，女人可以參照別人的方式、方法、態(tài)度來確定自己采取的行動，但千萬不能總拿別人當(dāng)鏡子。總拿別人做鏡子，傻子會以為自己是天才，天才也許會把自己照成傻瓜。

胡皮·戈德堡成長于環(huán)境復(fù)雜的紐約市切爾西勞工區(qū)。當(dāng)時正是“嬉皮士”時代，她經(jīng)常模仿著流行，身穿大喇叭褲，頭頂阿福柔犬蓬蓬頭，臉上涂滿五顏六色的彩妝。為此，常遭到住家附近人們的批評和議論。

一天晚上，胡皮·戈德堡跟鄰居友人約好一起去看電影。時間到了，她依然身穿扯爛的吊帶褲，一件綁染襯衫，還有那一頭阿福柔犬蓬蓬頭。當(dāng)她出現(xiàn)在她朋友面前時，朋友看了她一眼，然后說：“你應(yīng)該換一套衣服。”

“為什么？”她很困惑。

“你扮成這個樣子，我才不要跟你出門。”

她怔住了：“要換你換。”

于是朋友轉(zhuǎn)身就走了。

當(dāng)她跟朋友說話時，她的母親正好站在一旁。朋友走后，母親走向她，對她說：“你可以去換一套衣服，然后變得跟其他人一樣。但你如果不想這么做，而且堅強到可以承受外界嘲笑，那就堅持你的想法。不過，你必須知道，你會因此引來批評，你的情況會很糟糕，因為與大眾不同本來就不容易。”

胡皮·戈德堡受到極大震撼。她忽然明白，當(dāng)自己探索一條可以說是“另類”存在方式時，沒有人會給予鼓勵和支持，哪怕只是一種理解。當(dāng)她的朋友說“你得去換一套衣服”時，她的確陷入兩難抉擇：倘若今天為了朋友換衣服，日后還得為多少人換多少次衣服？母親已經(jīng)看出她的決心，看出了女兒在向這類強大的同化壓力說“不”，看出了女兒不愿為別人改變自己。人們總喜歡評判一個人的外形，卻不重視其內(nèi)在。要想成為一個獨立的個體，就要堅強到能承受這些批評。胡皮·戈德堡的母親的確是位偉大的母親，她懂得告訴她的孩子一個處世的根本道理——拒絕改變并沒有錯，但是拒絕與大眾一致也是一條漫長的路。

胡皮·戈德堡這一生始終都未擺脫“與眾一致”的議題。她主演的《修女也瘋狂》是一部經(jīng)典影片，而其扮演的修女就是一個很另類的形象。當(dāng)她成名后，也總聽到人們說：“她在這些場合為什么不穿高跟鞋，反而要穿紅黃相間的快跑運動鞋？她為什么不穿洋裝？她為什么跟我們不一樣？”可是到頭來，人們最終還是接受了她的影響，學(xué)著她的樣子綁黑人細(xì)辮子頭，因為她是那么與眾不同，那么魅力四射。