酒徒提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

“當(dāng)然。”

麻瑞琴說(shuō)著，把自己的口弦遞給她，徐昊軒飛快的站到楚望月的身邊，生怕自己遺漏了哪個(gè)環(huán)節(jié)。

麻瑞琴介紹著：“別看它只是一個(gè)小小的竹子，實(shí)則它做的時(shí)候還蠻講究工藝的。一般好的口弦，都是把竹子選好，切成長(zhǎng)五寸左右的若干根，放到油鍋里炸一下，然后拿出來(lái)用刀精心去削，這樣做出的口弦，從顏色上看，好像刷了一層清漆，锃亮光滑，就像我的這個(gè)一樣。

從質(zhì)量上看，結(jié)實(shí)耐用，不易破裂；從音質(zhì)上看，音量適中，清脆柔和。

還有就是中間這個(gè)凹下去的地方，如果是用針一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢挑的話，做出來(lái)的音質(zhì)會(huì)更純正。”

徐昊軒從楚望月的手里把口弦拿到自己手里，開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的仔細(xì)觀察起來(lái)。

“這是楠竹吧！”徐昊軒開(kāi)口問(wèn)著麻瑞琴，又有一種肯定的語(yǔ)氣在里面。

“是啊，楠竹的質(zhì)量好。”

比起剛來(lái)的時(shí)候，麻瑞琴顯然已經(jīng)開(kāi)朗了一些，害羞歸害羞，可起碼知道接話了。

其實(shí)口弦在回族還有一種說(shuō)法，就是女性朋友解悶用的工具，和表達(dá)喜怒哀樂(lè)的一種方式，他們的祖先一直秉承著家女不見(jiàn)外男，青絲不見(jiàn)青天的傳統(tǒng)思想，漫漫長(zhǎng)日，只能靠口弦來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

隨著時(shí)間的推移，她們走出了那個(gè)狹小的院子，三三兩兩的聚集在一起，然而做的更多的居然還是吹口弦，或許他們已經(jīng)習(xí)慣了用口弦來(lái)發(fā)表自己內(nèi)心的想法。

口弦在樂(lè)器史上具有特殊的歷史地位，它是泛音樂(lè)的鼻祖，也是中國(guó)音樂(lè)的啟蒙。

他們后悔沒(méi)有把韓老師叫出來(lái)了，如果今天的韓老師聽(tīng)到了這么動(dòng)聽(tīng)的曲子，或許就會(huì)輾轉(zhuǎn)皮影戲?yàn)槊褡迤鳂?lè)了。

大家下山的時(shí)候很自覺(jué)的把垃圾收進(jìn)垃圾袋里，又裝回自己的背包里，到山底的時(shí)候，才一并扔進(jìn)了垃圾桶里。

——

安若焦急的在韓春光老師的辦公室里來(lái)回踱步，“你說(shuō)這孩子，這都快要高考了，怎么還有時(shí)間去外面玩啊！難道她都不知道現(xiàn)下最要緊的是充分利用每分每秒嗎？這孩子就和她爸一樣，一點(diǎn)都沒(méi)有時(shí)間觀念。”

安若是一家上市企業(yè)的財(cái)務(wù)經(jīng)理，平時(shí)在工作上就是雷厲風(fēng)行，最見(jiàn)不得的就是那種做事婆婆媽媽，馬馬虎虎的人。

財(cái)務(wù)工作讓她的大腦，必須在每一天的工作時(shí)間都處于高度緊繃的狀態(tài)，不能有一點(diǎn)的差池，也讓她在生活中，養(yǎng)成了看很多事情都不順眼，心急的性格。

別人工作一天后回家還能享受一下家庭帶來(lái)的幸福，而她回到家基本上就是看到楚東海在那里養(yǎng)花。一個(gè)慢性子和一個(gè)急性子的相處模式就會(huì)變得爭(zhēng)吵不斷，長(zhǎng)此以往兩人的矛盾也是越來(lái)越大。

但是為了楚望月兩人一直都沒(méi)有下結(jié)論。

安若說(shuō)：“女孩和娘親，她應(yīng)該跟著我，而且我的經(jīng)濟(jì)條件比你好，收入比你高，認(rèn)識(shí)有頭有臉的人也比你多，所以望月跟著我是最好的結(jié)果。”

楚東海不以為然的說(shuō)：“孩子的幸福不是建立在金錢物質(zhì)上，更不是建立在父母朋友多的條件下，她的幸福應(yīng)該以輕松自在的家庭為基礎(chǔ)，而這些我恰巧能夠給她。”