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若是她真與張歡有什么后續(xù)發(fā)展，會(huì)激怒其它名門的絕世弟子，也就惹上更多的名門大派，張歡一介凡人，縱有官府庇護(hù)，到時(shí)候恐怕也無濟(jì)于事。

她現(xiàn)在唯一能做的就是隱藏自己的感受，引領(lǐng)張歡步上修真之路，然后她再投胎轉(zhuǎn)世，拋棄一切雜念，這樣才能不牽連張歡。

周柔默念了幾遍“靜心訣”后，心境好轉(zhuǎn)，態(tài)度轉(zhuǎn)變，言辭堅(jiān)決道：“張公子怎么也如其他人一般，為了得到我的好印象，說這些貌似上天注定的話！”

她如此說著，不知為何，心中隱隱一痛，但是現(xiàn)今也只能如此。

張歡見周柔最初聽到他所說時(shí)面目緋紅，神情激動(dòng)，但面色很快又轉(zhuǎn)變?yōu)槭崳已赞o拒絕，不知何故，也無暇去想。

他心中發(fā)急，急忙解釋道：“姑娘誤會(huì)了，我確實(shí)是如此感受！”

周柔面容嚴(yán)肅，佯裝大怒道：“不要再說了！否則別怪我翻臉!”

張歡窘迫道：“對……對不起，不說了。”他急忙轉(zhuǎn)變話題道：“我此來找姑娘，是想和姑娘一……一起修煉那個(gè)《幽冥鬼典》的！不知姑娘現(xiàn)在有沒有時(shí)間？”

對方豈能沒有時(shí)間，周柔就是等張歡來一同修煉的，她在門外久等張歡不至，所以才欣賞著風(fēng)景。

周柔神色緩和道：“可以，不過修煉需要靜心，你心神不穩(wěn)，冒然修煉有性命之危，我先教你‘靜心訣’，等你心神穩(wěn)定下來才能開始修煉！”

其實(shí)她所說的是她自己，張歡臉皮厚，心胸寬，又一直紈绔，自我調(diào)節(jié)能力極強(qiáng)，對周柔說的話也是他的個(gè)人感受，既然對方不愿意聽，張歡也不放在心上，在他看來反正以后時(shí)間多的是，感情是需要慢慢培養(yǎng)的。

周柔則不同，她聽了張歡的話，心境不穩(wěn)，而且還要嚴(yán)詞明拒，需要靜心的反而是她。

張歡如同求知欲極強(qiáng)的學(xué)子般，滿面虔誠求知的樣子。

周柔正色道：“冰寒千古，萬物尤靜。心宜氣靜，望我獨(dú)神。心神合一，氣宜相隨。相間若余，萬變不驚。無癡無嗔，無欲無求。無舍無棄，無為無我……”

周柔說完又開始為張歡逐句解釋。

方天之內(nèi)，修煉者分為道、佛、魔、妖四種，道講修身，感悟自然，最終成仙；佛講修心，萬物皆空，最終舍去軀殼脫離輪回；魔修孽，壯己身，以圖長生；妖修妖丹，亦可長生。每種又有煉體、煉神魂、煉氣之分。

總之路有萬條，大道三千，道佛魔妖本身的修煉方式各不相同，但皆為長生。

因佛講修心，萬物皆空，在靜心方面遠(yuǎn)超其它三家，故這“靜心訣”出自佛家，流傳甚廣，對屏蔽雜感方面效果極佳。

周柔解釋完畢，張歡在心中默念靜悟的同時(shí)，她也默念體悟了一番，諸多情緒方才穩(wěn)定下來。

小半個(gè)時(shí)辰過后，二人心中盡皆拋棄雜念，不被外物所擾，心中空明，周柔方才拿出《幽冥鬼典》一同修煉。

《幽冥鬼典》開篇講道，魂為陽之精氣，魄為陰之精氣，二者凝聚成形是為神魂，又稱魂魄。

神魂附于骨肉則為生靈，相互調(diào)諧滋養(yǎng)。煉氣者靠真氣滋養(yǎng)肉身，煉體者則是強(qiáng)壯肉身。

神魂脫離骨肉則漸衰，若非神魂強(qiáng)大者，需轉(zhuǎn)生投胎重獲骨肉，使神魂滋養(yǎng)，方能繼續(xù)存活，否則神魂逐漸消散，最終陽之精氣歸于天，陰之精氣歸于地，成為天地自然之靈氣。

修煉成仙后，仍有劫難，需不住修煉，增壯己身，否則難脫消散身死之厄運(yùn)。

張歡看到此，方知神仙并非傳言一般能夠徹底長生，全然享福，仍需要修煉增強(qiáng)己身，自身強(qiáng)大才能平安渡劫，繼續(xù)生存下去。

周柔一臉嚴(yán)肅認(rèn)真，沒有疑惑，看來她入修真門派日久，對這些已有了解。

張歡繼續(xù)看了下去。

此典不愧是修煉神魂之至高寶典，所講由淺入深，舉例解難，同煉體、煉氣流對比講解，使人全然貫通理解。

張歡這等對修煉毫無所知的人看了也十分明白。