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“我現(xiàn)在也算是神境了,是不是馬上要渡劫了?”張歡聽(tīng)到楊偉講到劫罰,心中不安,忙插嘴問(wèn)道。
楊偉道:“你與眾不同,現(xiàn)在也就小范圍的算是達(dá)到了神境,真正的神境并非如此。
劫罰要等正常進(jìn)階到神境大成才會(huì)降臨,而且達(dá)到神境大成,劫罰并非直接就來(lái),穩(wěn)固后才會(huì)有劫罰降臨。
因你已經(jīng)脫離了所有修煉神魂者的范疇,至于什么樣是神境大成,達(dá)到大成后什么時(shí)候渡劫,我也不太清楚,不過(guò)劫罰肯定是會(huì)降臨的,沒(méi)人能夠幸免,若是連破幾階,劫罰也會(huì)疊加,不過(guò)連破幾階者億萬(wàn)中無(wú)一,我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)會(huì)疊加而已。
另外,體質(zhì)越是優(yōu)異者,劫罰越重,因?yàn)槟泱w質(zhì)的關(guān)系,受到的劫罰恐怕不輕。”
他生怕嚇著張歡,使對(duì)方失去了修煉的興趣,接著道:“但是有弊便有利,渡過(guò)劫罰后,獲益匪淺,也算是上天的一種考驗(yàn),成則可向更高一層邁進(jìn),敗則身死道消。
上天既然讓你是混沌體,冥冥中便已經(jīng)注定了你的命運(yùn),估計(jì)你是不會(huì)輕易就死的。”
張歡對(duì)他的話不是太相信,“不輕易死?騙鬼呢?老子雖然現(xiàn)在就是鬼了,你騙鬼也不是這樣騙的啊,老子不是就已經(jīng)死了一次了?要不5,然怎么會(huì)來(lái)到冥界。”
他心中腹誹道,嘴上卻說(shuō)道:“你不說(shuō)我還想不起來(lái),我就不明白了,我既然是混沌體,那為何如此短命,被黑狗一嚇就來(lái)到了冥界?上天既然讓我是混沌體,不會(huì)這么不濟(jì)吧?”
楊偉大窘道:“這個(gè)……這個(gè)……是我們……”
他本想說(shuō)是他們冥界官府的工作過(guò)失,但他一想,如此說(shuō)不對(duì),忙道:“我猜想,你生前只有混沌魂,身體不是混沌體,否則在你生前,如此妖孽的體質(zhì)早就會(huì)被人發(fā)現(xiàn)了,也或者說(shuō)你的磨練不夠,還沒(méi)有達(dá)到大道的要求。嗯,是了,定是如此!”
楊偉說(shuō)到最后不斷點(diǎn)頭,對(duì)自己的敷衍也有些感覺(jué)正是如此了。
張歡不屑道:“我去,分明是你們失誤,才累的我早來(lái)冥界,還未滿足大道的要求,我去啊!這借口真絕啊!”
被張歡說(shuō)破,楊偉訕訕道:“這個(gè)也是一個(gè)原因!”他忙改口道:“你不斷打岔,還愿不愿意繼續(xù)聽(tīng)下去?”
張歡氣餒,怨言留在心里,既來(lái)之則安之,事已至此,又有何法?又復(fù)活不了了。他道:“聽(tīng)啊,你接著說(shuō)!”
楊偉接著講解。
三種修煉方式到最后達(dá)到圓滿后,渡過(guò)劫罰便可成仙。煉神魂成仙者稱為羽化飛升,煉氣和煉體成仙者稱為破空飛升,也稱為破碎虛空。
修煉界平日所說(shuō)的仙神,便是指的開(kāi)天劈地后得道的仙和混沌神。除混沌時(shí)孕生的混沌神外,修為最高的便是仙。
方天之內(nèi)有五仙,地位從高到低為天、地、神、人、鬼。
天仙多居于仙界,修到形神俱妙,不受拘束,神聚神散操縱自如,天上人間,任意寄居。像廣成子、赤精子、黃龍真人等便是天仙。
地仙居于人間界,是修煉到能騰云駕霧,寒暑不侵,知天地變化之深機(jī),曉宇宙造化之玄妙,天地都來(lái)一眼中,方登閣入室。鎮(zhèn)元子便是地仙之祖。
神仙居于仙界,多有職務(wù),修煉到萬(wàn)壽無(wú)疆,具有種種神通,跳出三界五行外。身外有身,幻化無(wú)盡,逍遙于宇宙間而真身永劫不滅。像太白金星、李天王等皆是神仙。
人仙,是指修煉達(dá)到延年益壽的地步的仙。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術(shù),信心苦志,終世不移。五行之氣,誤交誤會(huì),形質(zhì)且固,八邪之疫不能為害,多安少病,乃曰人仙。
人仙只得一術(shù),只能長(zhǎng)壽,本身實(shí)力卻弱,居于人間界。比如說(shuō)有人食用了靈丹異果后,便可以長(zhǎng)生,此類人便成了人仙。
鬼仙,修煉到靈魂不滅,已出輪回的仙。指修道者未能煉至純陽(yáng),死后出陰神,一念清靜,通天澈地,出幽入冥。不生不滅,乃為鬼仙。
精靈沒(méi)有消失,能夠長(zhǎng)久通靈而存在于鬼道的世界中,陰中超脫,雖不輪回,又難返蓬瀛。終無(wú)所歸,止于投胎就舍而已。
鬼仙居于冥界和人間界,像冥界的大能者以及許多鬼吏和人間界的山神、土地、城隍皆是鬼仙。楊偉、步士仁和石德寶三人便是最普通的鬼仙。