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輪回空間內，張歡將神識凝聚壓縮成功沒多久，一陣顛簸，隨后如掉入深淵，不住往下掉，許久方才停止。

張歡微放一絲神識，周遭一片漆黑，外界無任何動靜，濃郁而又精純的先天之精從臍處通向身體各處。

這定是在母體內了，張歡尋思。

他沒有閑著，趁機修煉，母體供應先天之精，無論時煉神魂、煉體，還是煉氣，均事半功倍，尤其對煉氣更佳。

張歡自然選擇煉氣，在他轉生前，曾從冥王那里得到煉氣秘籍，做成印記，防在識海里，不過他此時并未習此功法。

而是習練在三生石上觀看三生記憶時記下的功法，并非冥王所送功法不佳，而是張歡覺得在三生石所記下的功法更適合自己，且更加高深玄奧，又有無名高手指點，在前世時又親身習練過，觀三生石石時感同身受，學習起來也會極快。

習練后的威力和成就親自目睹和感受，這更加讓他動心，決定習練在三生石上記下的功法。

三生中前兩生均有高手授藝，或可說有兩種功法供張歡習練，張歡本著不拋棄、不浪費、寧濫』，毋缺原則，同時習練。

功法不同，修煉方式自不相同，況且這兩種功法本就沖突，張歡剛一習練，便發現了此問題，不過他不放在心上，便分開來學，先習練一陣第一世功法，再習練一陣第二世功法，暫時不問出現的沖突，也不問修煉中出現的問題，能夠在母體內得到先天之精的時間不多，他要把握機會，留待將來處理，況且在母體內他也不方便解決。

辛虧母體先天之精供應極為充足，同時修煉兩種對立的功法方才沖突少些，張歡沒有發現自己一時異想天開的嚴重性。

修煉過后，張歡困乏不堪，因新體為胎體，并未發育完全，承受不住兩種功法同修來回折騰，也承受不住長時間清醒。

張歡難以修煉，沉睡過去。

……

南瞻部洲，仙臺山脈連綿千里，古木遮天，百獸縱橫，靈氣濃郁，卻無一靈獸，更無修煉宗門，據傳仙臺山脈為盤古以身化地時頭腦所化，遠遠望去與大腦確有幾分相似。

主山兩側小山脈如耳，主山上有一處突起的崮如鼻，崮上有兩口山洞如鼻孔，在此正前方有斷崖似嘴，后方兩座天坑，如眼。

仙臺山脈靈氣濃郁，無一靈獸，也無修煉宗門，據說是為顯示對盤古這位開天辟地的混沌至尊的尊重，靈獸稍有神識便遠走他鄉修煉，修煉門派更不愿為千夫所指，而選此立派。

此為謬傳，靈獸遠走為真，修煉門派不遠在此開立山門也為真，只是因此處靈氣雖然濃郁，卻極為駁雜，難以汲取，而且名為天庭的主山上有處詭異所在。

此所在形如雞卵，模糊一團，內力漆黑一片，比黑夜還要黑上萬分，連光也受其影響，使得周圍數十丈，無遮而有影。

此處人獸莫近，莫說靠近模糊一團的雞卵，臨近陰影便受到極大力擠壓，若不后退，血骨無存。

雞卵似乎呼吸，吞靈吐濁，正是靈氣駁雜的緣由。吞靈時，靈氣汲來此處，山中萬物難得寸縷，吐濁時，山中生靈方得些許福澤。

不僅人間界的地仙，也曾有天界仙神發現此處異常，下界查探，想要挪動來查看究竟，結果仙法無效，使得仙功大損，險些喪命，怏怏而歸，不再理會。

辛虧雞卵連同陰影占地不大，否則草木蟲獸難活，蟲獸對陰影發自內心的敬畏，更不靠近，只留雞卵孤零零立在天庭山頂，無任何動靜。

雞卵吐濁時，草木蟲獸方能享受些靈氣，故此草深樹高，蟲大獸肥，如此以來倒養活了仙臺山脈附近的不少村莊，人們均閑時打獵砍柴，忙時種植果木糧食為生，雖不十分富足，倒也食能果腹，不時能夠吃上野味。

此時在天庭山下正有一隊獵人，共有九人，一路交談，一路下套使絆，同時尋找獵物。

就聽有一人說道：“張老二，究竟是你不行，還是你老婆不下蛋？這么多年也不見你家有喜。”

開口這人名叫張德，一臉惡相，與這一行人雖是同姓，卻不同族，八竿子打不著的關系那，勉強論起輩分，比張老二要大上一輩，但是年齡卻小上一些，因仙臺山脈衣食豐足，才從外地搬來，

張德痞態十足，耍奸抹滑，懶惰好吃，村人均不愿與其為伍出來打獵，來分攤獵物。此次出來被他軟磨硬泡，村人淳樸，不好推辭，只得帶他出來。

張老二膚色稍黑，極為淳樸，沉默不語尋找獵物。