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貴遙一臉的恨鐵不成鋼：“也就是說(shuō)，現(xiàn)在失去了心臟的你，相當(dāng)于形遭到了破壞。如果你的存在形式完全寄托于他人的認(rèn)知，那么你現(xiàn)在已經(jīng)涼透了。”

虎杖努力跟上解題思路：“嗯嗯，但是如果真達(dá)到了一定強(qiáng)度……”

“那就代表你對(duì)于自己的存在形式有著十分清晰的認(rèn)知。你可以自發(fā)使用靈魂的力量修補(bǔ)身體的殘缺，即使在形的層次上死亡了，也不意味著真正的死亡。這也正是咒靈可以免疫非咒力以外的一切常規(guī)攻擊手段的原理。”

唯心主義，我思故我在。

雖然不是很準(zhǔn)確，不過(guò)大致是這個(gè)道理。

現(xiàn)在的虎杖悠仁正處于形已死，但本真還未完全消散的狀態(tài)。

“人類(lèi)是生活在形之維度的生物，終其一生都不可能真正看到真的坐標(biāo)，這是先天的劣勢(shì)。”

然而，任何事物都有例外。

咒術(shù)師，正是人類(lèi)之中，能憑借自身能力觸摸到‘真’的存在。

咒術(shù)師們雖然身處低一級(jí)的維度，卻能夠觀測(cè)到高維度中咒靈的存在，并通過(guò)咒力來(lái)對(duì)咒靈進(jìn)行有效攻擊。

絕大多數(shù)的咒術(shù)攻擊只不過(guò)是重復(fù)著“觀測(cè)-發(fā)散-觀測(cè)”的粗糙過(guò)程，即看見(jiàn)了咒靈的存在，向著其存在的維度坐標(biāo)發(fā)動(dòng)攻擊，最后再次去看攻擊的效果。

這就像看到桌面上有一杯水，然后憑借本能伸出手握住水杯，最后看到了‘握住水杯’的結(jié)果一樣。是完全依賴(lài)本能的，知其然而不知其所以然的行為。

不知何時(shí)，貴遙已經(jīng)停住了腳步，他抬起手。

“知道五條悟?yàn)槭裁磿?huì)被稱(chēng)作‘最強(qiáng)’嗎？”

虎杖被他的氣勢(shì)所震懾，眼睜睜看著那只瘦弱的手向自己伸過(guò)來(lái)，而自己卻毫無(wú)反應(yīng)的能力。

貴遙的手握住了虎杖的右手，那里不知何時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)金色的獨(dú)眼圖案，看起來(lái)神秘而繁復(fù)。

“因?yàn)樗奶熨x，他的‘六眼’讓他可以直接看破一切本真，如果說(shuō)我們都是在拼命計(jì)算著咒靈的維度坐標(biāo)的話，那個(gè)男人簡(jiǎn)直就像從一開(kāi)始就拿到了標(biāo)準(zhǔn)答案一樣。”

貴遙說(shuō)著說(shuō)著，像是被自己的比喻逗笑了一樣，微微抿了抿唇角。

他這一笑，看起來(lái)越發(fā)像佐治椿。

不過(guò)虎杖實(shí)在是理解不了他的笑點(diǎn)，努力思考好一會(huì)兒，才顫巍巍地說(shuō)道：“所以我究竟要做什么？”

貴遙又板起了小臉，冷冰冰地說(shuō)：“為了活命，你要觀測(cè)自身的坐標(biāo)！”

虎杖苦了臉：“就算你這么說(shuō)……”他也不知道該怎么觀測(cè)啊！

既然你都說(shuō)了，強(qiáng)如五條老師那樣的才能掌握觀測(cè)的方法，那么菜如自己，入行不到一個(gè)月，究竟要如何做到同樣的事情啊？！

貴遙冷笑：“呵。”

他實(shí)在想不通，本體到底為什么會(huì)把寶貴的領(lǐng)域展開(kāi)用在這小子身上，不過(guò)再不理解也沒(méi)用，他不過(guò)是領(lǐng)域中的一道虛影，只負(fù)責(zé)引領(lǐng)虎杖悠仁罷了。

“知道你做不到，所以我就是來(lái)幫助你的。”

說(shuō)出‘幫助’二字時(shí)，貴遙臉上的別扭簡(jiǎn)直要實(shí)質(zhì)化了。

但他還是盡職盡責(zé)地向虎杖解釋著：“你的老師應(yīng)該教過(guò)你，不要隨意看向咒靈。因?yàn)橐坏┍凰鼈儾煊X(jué)到你的視線，它們就能夠意識(shí)到你的存在，緊接著對(duì)你發(fā)動(dòng)攻擊。”

其實(shí)根本沒(méi)講過(guò)！！虎杖的內(nèi)心在吐槽自己的老師，但表面上還是一副‘是這樣沒(méi)錯(cuò)’的表情。

貴遙的臉色終于好看了一點(diǎn)：“其實(shí)這是因?yàn)橛^測(cè)的雙向性——當(dāng)你觀測(cè)到了對(duì)方時(shí)，對(duì)方也可以通過(guò)這個(gè)通道觀測(cè)到你。”

這已經(jīng)完全超過(guò)了虎杖的知識(shí)范疇了，別說(shuō)虎杖，就是絕大多數(shù)的咒術(shù)師來(lái)，也未必聽(tīng)得懂。

“你的身上有著‘神隱’的標(biāo)記，這個(gè)術(shù)式的發(fā)動(dòng)條件是必須同時(shí)獲得目標(biāo)‘形’與‘真’的坐標(biāo)，缺一不可。”

“形還好說(shuō)，肉眼就能看見(jiàn)。但是‘真’……不是每個(gè)咒術(shù)師都有六眼的，通常情況下‘真’的具體坐標(biāo)很難獲得。”

“為了打破這個(gè)約束，神隱的使用者只能使用特別的辦法。”

貴遙一邊說(shuō)著，一邊牽著虎杖前行。

“并非主動(dòng)‘觀測(cè)對(duì)方’，而是換個(gè)角度，讓對(duì)方來(lái)‘觀測(cè)’自己。”

佐治椿的領(lǐng)域‘箱庭子守唄’，正是為此而開(kāi)發(fā)出來(lái)的。

這個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有任何的直接攻擊效果，唯一的作用只是讓中術(shù)者體驗(yàn)一段沉浸式電影，切身體會(huì)到佐治椿對(duì)于“自我”的認(rèn)知，進(jìn)而觀測(cè)到他的一部分“真”。

在對(duì)方觀測(cè)到佐治椿的同時(shí)，他也能夠獲取到對(duì)方的坐標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)發(fā)動(dòng)需要精密操作的神隱術(shù)式。

這便是神隱的順轉(zhuǎn)運(yùn)作原理。

而作為神隱的術(shù)式反轉(zhuǎn)，與‘抹消’的效果相反，術(shù)式反轉(zhuǎn)-御忌會(huì)‘錨定’作用對(duì)象的本真，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是固定住中術(shù)者的靈魂。

假如靈魂足夠穩(wěn)固，那么身體收到的傷都會(huì)無(wú)藥自愈。

不管是順轉(zhuǎn)的‘神隱’，還是反轉(zhuǎn)的‘御忌’，它們發(fā)動(dòng)的必要條件都是獲取本真的坐標(biāo)。

而在佐治椿的干預(yù)下，這個(gè)條件被替換為了‘箱庭子守唄’。

任何中了他的領(lǐng)域展開(kāi)的目標(biāo)，都會(huì)在箱庭子守唄中體驗(yàn)他的人生，通過(guò)這樣親身經(jīng)歷的方式來(lái)了解他，獲得他的本真坐標(biāo)。

雖然現(xiàn)實(shí)中只要短短十秒，但精神中經(jīng)歷的時(shí)間可長(zhǎng)可短，長(zhǎng)則數(shù)年，短則幾日。

有的時(shí)候這種經(jīng)歷會(huì)混淆人的記憶，所以出于對(duì)虎杖的精神健康的考慮，佐治椿并沒(méi)有讓他保留第一次在領(lǐng)域中的記憶。

反正只要種下了箱庭子守唄，這個(gè)領(lǐng)域就會(huì)自動(dòng)判斷發(fā)動(dòng)的時(shí)機(jī)。

貴遙就是箱庭子守唄的一部分，是領(lǐng)域發(fā)動(dòng)的判斷機(jī)制。

當(dāng)他認(rèn)為必要時(shí)，就會(huì)按照本體的意愿，發(fā)動(dòng)起御忌保住虎杖的性命。

或者是，發(fā)動(dòng)神隱，立刻抹消掉他。

“真是的，沒(méi)有哪一刻會(huì)比現(xiàn)在更要命了。”貴遙嗤笑道。

一個(gè)沒(méi)注意，這小子的心臟就叫人給掏了，要是沒(méi)有提前種下這個(gè)領(lǐng)域，他很可能會(huì)在這次事件中喪命。

思及此，他又忍不住瞪了虎杖一眼。

虎杖被瞪的一哆嗦，心想這孩子雖然長(zhǎng)得像椿學(xué)長(zhǎng)，可是性格上一點(diǎn)也不像啊！

好兇嗷！

被吐槽‘兇’的貴遙把虎杖牽到了內(nèi)心世界的深處，箱庭子守唄的入口。

領(lǐng)域的入口，白霧散去，露出里面的面貌——又是那道熟悉的電子鎖，又是那個(gè)熟悉的西式建筑風(fēng)格。只不過(guò)這一次門(mén)邊沒(méi)有石頭做的鬼娃娃，別墅也換成了面積龐大的豪宅。

虎杖將會(huì)跨過(guò)這道門(mén)，去體驗(yàn)佐治椿的經(jīng)歷。

“你就當(dāng)去看個(gè)電影。我剛剛給你解說(shuō)了電影的故事背景，這都是入場(chǎng)必備的。”

貴遙：如果可以我也不想說(shuō)這么多！畢竟這家伙什么都聽(tīng)不懂！

但是這是他的職責(zé)，不能跳過(guò)的那種。

兩個(gè)人就這么互相折磨地結(jié)束了提前的準(zhǔn)備工作。

貴遙向虎杖闡述了神隱和御忌的作用原理，而虎杖為了保住性命，必須主動(dòng)踏入箱庭子守唄，去經(jīng)歷佐治椿的人生。

虎杖悠仁迷迷糊糊地聽(tīng)完了貴遙的長(zhǎng)篇大論，最后決定放棄思考。

他也不知道自己哪里來(lái)的信心，覺(jué)得這個(gè)長(zhǎng)相酷似椿學(xué)長(zhǎng)的小孩不會(huì)害他。

既然他說(shuō)是要救自己，那就聽(tīng)從吧！

虎杖悠仁的直覺(jué)再一次為他做出了正確的選擇。

貴遙一路牽著虎杖的手，帶著他找到箱庭的入口，此時(shí)他的職責(zé)已盡，于是他毫不留戀地松開(kāi)了手。

“進(jìn)去吧。”

他推開(kāi)了那道門(mén)。

虎杖一路上沒(méi)得過(guò)什么好臉色，虧得他還能對(duì)貴遙保持著不低的好感度，臨分別還笑嘻嘻地摸了一下貴遙的頭頂。

“謝謝你啦，貴遙。”

貴遙完全沒(méi)防備，猝然被摸頭，雙頰可疑地紅了起來(lái)。

“你、你這——！”

他氣得直磕巴。

惱羞成怒之下，貴遙做出了一個(gè)平時(shí)絕不會(huì)做的舉動(dòng)。

他抬起腿，一腳將虎杖踹進(jìn)了箱庭之中。

伴隨著虎杖的慘叫聲，箱庭的大門(mén)“啪”地一聲合死了。

而貴遙余怒未消，跺了跺腳。

“別叫我再見(jiàn)到你！討人厭的圣父病！！”

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1.盡情發(fā)揮了自己私設(shè)癖好，寫(xiě)的非常啰嗦十分抱歉qwq

2.貴遙就是未獲救前的椿

3.貴遙最后的那句話，其實(shí)本意是好的。如果虎杖再見(jiàn)到他，不管是神隱還是御忌，都不是好事

4.貴遙其實(shí)很喜歡虎杖這個(gè)類(lèi)型hhhh

5.形真理的設(shè)定出自怪化貓，其實(shí)椿和綺花羅“座敷童子”的設(shè)定同樣出自那里，有興趣的小伙伴可以了解一下~<script>chapter1();</script>