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然而最近幾年山東屢次遭遇水災和旱災等天災，在土里也刨不出吃的了，窮得吃樹皮吃土，官員還巧立名目，各種加賦稅。

這一次山東之行，親眼看到各種官場亂象，連尼姑道姑的私財都找借口扣留，朱瞻基曉得唐賽兒的控訴所言非虛。

可是，一個土匪頭子有什么資格和一國儲君做交易，討價還價？

何況，白蓮教和朝廷軍隊交戰，千余官兵被殺，受傷的不計其數，朝廷損失慘重，皇太孫豈會輕易答應！

不過，朱瞻基并不會在一介民女面前袒露向心中所想，皇爺爺永樂帝經常教他，身為儲君，不能流露情緒，不能讓別人看穿自己，要做到不動如山。

朱瞻基沒有直接回答是否與佛母和解，而是問胡善祥，“你怎么看白蓮教？”

佛母和皇太孫都不好惹，胡善祥仔細斟酌著措辭，“民女在閨中時享受家中富貴，不知人間疾苦，偶爾聽人說貪官污吏禍國殃民，但他們不敢欺負到我們胡家頭上，家里沒有受過損失，巴掌不打在自己臉上是不知道疼的，白蓮教鬧起來，民女覺得與己無關，就當聽故事。”

“但是，自從民女莫名其妙被官兵捉拿押送，像豬狗一樣被驅趕圈禁在狹窄之地，錢財首飾幾乎被官兵洗劫一空。又經歷了財物失竊、被官兵反咬一口，說我污蔑他們之后，腦子里的確有過大逆不道的念頭，覺得白蓮教的出現情有可原，甚至希望白蓮教再教訓一下這些軍紀敗壞的壞官兵。”

朱瞻基問：“所以，你希望我和白蓮教各退一步，達成交易？”

“不不不。”胡善祥連連矢口否認，她經歷了一路的磨難，就怕引火燒身，趕緊撇清自己，“民女見識淺薄，涉世未深，且無官無職，沒有資格議論軍國大事，此事由皇太孫殿下定奪，民女豈能置喙。”

胡善祥這句話的重點是“無官無職”——殿下，千萬不要忘記您那句保我過關當女官的承諾啊！

如果皇太孫只是畫大餅，胡善祥就要被接回家嫁人生子，過著一眼能夠看到頭的日子。

這姑娘反應機敏，能說會道，又深得女魔頭的喜歡，要她當中間人傳話，不如……朱瞻基說道：“你轉告佛母，我可以和她談朝廷招安白蓮教之事。”

朱瞻基想以胡善祥為誘餌，引出錦衣衛里的叛徒、釣出佛母。

對于一個合格的儲君而言，肅清山東官場和抓到佛母都是他應該做的，他不會被人要挾被動做出選擇。

他全都要。

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今天初七，有讀者們要去上班了吧，舟發個紅包安慰一下~~~

看評論，不少讀者把《回到老公自宮前》的反派白蓮教和本書唐賽兒的白蓮教搞混了。兩個白蓮教都是歷史真實存在而且除了名字，其他完全不用哈，一邪一正。趙全的白蓮教出賣國家，引狼入室。唐賽兒的白蓮教是官逼民反，劫富濟貧。感謝在2021-02-17 03:33:38~2021-02-18 02:13:46期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~

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