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第一章

傳承之珠

在這片天元大陸中存在這一群人，他們掌握著凡人所不具有的強(qiáng)大神通，這群人被稱為修真者，強(qiáng)大的修真者能移山填海、上天入地。

修真者的境界分五重，為煉氣、筑基、凝丹、元嬰、化神，以及只存在傳說中的仙人之境。

此時，位于地底遺跡的最深處，音竹正開心的檢視著自己的收獲，那顆琉璃色圓珠其實是一種名為「傳承之珠」的法器，這種法器至少要元嬰期修為才能煉制，其煉制材料眾多，工法繁復(fù)，是宗門用于傳承道統(tǒng)的法器，除了記錄功法傳承外，其優(yōu)越之處就是能在其中保留一絲道境之秘。

不過，這種功能讓師長代替，除非道統(tǒng)面臨滅頂之災(zāi)，否則沒人會去煉這種東西。

而音竹獲得的傳承之珠是由一名為燕思?xì)w的修士煉制的，煉制時間大約是七千年前左右。

那位燕思?xì)w原本是隸屬于五行宗的化神真君，不過，那時他大限將至，但后輩卻沒有能繼承道統(tǒng)的修士，宗門已有衰落之相，為保證道統(tǒng)不滅，因此留下了這座秘府，以期五行宗遭滅頂之災(zāi)時，后輩有朝一日能重立道統(tǒng)，而那頭朱雀則是與燕思?xì)w有所約定，答應(yīng)為五行宗守府萬年，期間有修士持五行宗信物前來，并擁有五行平衡之體，則可進(jìn)入石室得到傳承，但遺憾的是還未等到音竹，朱雀便死了。

（看來音竹很幸運呢。）

從傳承之珠中得知前因后果之后，音竹并沒有劫后余生的感覺，少女沒有五行宗的信物，也不清楚取得傳承必須擁有五行平衡之體，若朱雀未死，那怕只剩下百分之一的修為也足以令她灰飛煙滅，但少女卻絲毫不在乎。

畢竟，冒險本就有風(fēng)險，自己這樣隨便跑進(jìn)遺跡冒險，死了也怪不得別人。

在天元大陸中，評斷修真者的天賦是非常麻煩的事情，煉氣期看的是感應(yīng)，感應(yīng)不到靈氣，你其他天賦再好也無用，筑基期看靈根，五行平衡之體就是五行靈根比例平衡，毫無突出之處，而這代表的就是平庸，修行任何功法都效率平平，法術(shù)威力自然也平平，在修真界，五行平衡之體都很少誕生出驚艷的人物。

而凝丹期則看重修士的心性，能否將一顆金丹修至圓融無缺，心性的打磨必不可少，元嬰期已經(jīng)開始接觸大道，所以更看重修士的悟性，對大道的深耕是元嬰修士的修煉方向，至于化神真君需要的天賦，音竹就不知道了。

而音竹正是難得的五行平衡之體，在修真界，這種體質(zhì)比天靈根還少見，不過，這并不是太值得高興的事情。

也正因為如此，在音竹剛被帶入玄天宗時，被其師林霄收為弟子，才讓眾人無比驚詫，一名天賦平平的女童又何德何能讓一名元嬰修士破例收為弟子？就連凝丹修士都不是每個人都能有此殊榮，也因此，音竹在宗門中一直都頗受非議。

不過，少女也不如何在乎，上天為你關(guān)了一扇門，那必然會為你開一扇窗，少女不是修煉天才，卻是煉丹天才，在大量丹藥的堆積下，音竹也展現(xiàn)了相當(dāng)不俗的修為，除了必須花大量時間煉化藥毒外，音竹覺得自己也沒差別人多少，資源堆積是每個修士修行的必然選擇，現(xiàn)代的環(huán)境很少有人能光憑打坐煉氣修成金丹，她只不過是服的丹多了一些而已。

而如今，她五種功法同修完成了五行循環(huán)，法力生生不息，又得到了五行宗傳承彌補功法上的短板，再加上如今身處五行靈氣匯聚之地，正是突破筑基期的最佳時機(jī)。

說做就做，音竹立刻席地而坐，手中捧著從石室取來的