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音竹嗚咽的承受著師姊的撞擊，雪臀被子孫帶狠狠拍打著，兩女姣好的軀體緊緊相貼，凌詩語吻著小師妹的白皙的背，修長的頸子，豐滿的乳兒、櫻花色的唇瓣，都被師姊一一留下屬于自己的印記。

音竹的全身早就被師姊嘗遍了，也被師姊的大棒子一一奸淫過了，甚至被師姊用精液涂抹過全身，現(xiàn)在她又如何能抵抗？只能沉溺在師姊給予的欲望中，乖乖的被吃奶插穴。

「音兒，最喜歡妳了。」

凌詩語嘗著音兒的耳垂，手指卻不懷好意的愛撫著音竹的可愛的菊穴。

「師姊，那里不可以！」

音竹急忙伸手擋住自己的小屁屁，但是凌詩語只是往花心狠狠一搗，就徹底瓦解了少女脆弱的防御，將手指放入了小菊花之中。

「啊！」

音竹被刺激的一陣嬌吟，居然就這樣高潮了，同時凌詩語也鑿穿了少女的子宮口，將所有精華盡數(shù)射入她的子宮中。

第三十三章

過去

是道門正宗的功法，沒錯，雙修功法卻實是出自于道門正宗，通常會找雙修道侶的都是筑基期修士居多，若非走雙修道統(tǒng)，筑基期就是修士能藉由雙修獲得最大受益的時期。

凌詩語會主修并不是因為她想走雙修之道，而是因為她適合，天生圣體使她同時擁有男人與女人的身分，這讓她能不須道侶就能修行。

道門的功法特性就是只要找到了自己的道路，那修為進(jìn)境就會越來越快，而凌詩語如今的成就也證明了她與功法的適性之佳，前所未見。

最特別之處便在于其中的，能藉雙修彌補(bǔ)自身的不足，對應(yīng)人體五臟鑄就五行神宮，同時能衍生先天五氣，修成神通五行神變，憑此根基能在之后修成、、等一系列無上功法。

當(dāng)然，對雙修道侶也有所要求，必須找到六位天靈根道侶雙修，才能鑄五行神宮，這也是白夜有五位道侶的原因。

這是玄天宗大部分修士對的了解，但是，若僅是如此，又豈能稱得上是根本道法？得真正價值就在于，它能增加修士突破真君的成功率。

化神，是將元嬰化為元神的過成，這個過程危險重重，就算修士度過了這些危險，也不代表能高枕無憂，當(dāng)修士元神初成，瞬間靈魂層次的巨大升華會使修士迷失，而若修士不能從迷失中掙脫出來，就只有身死道消一途。

而五行神宮本身就有錨定的效果，能讓修士免于迷失。

不過，雖然有種種神妙，而且與自身極度適合，但凌詩語一開始對這門功法卻是很排斥的，或者說，凌詩語排斥