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“香火信仰之力不是你一個(gè)茅山外門(mén)弟子能觀想的，別愣著了，趕緊走吧！”

袁宏展對(duì)毛山君的無(wú)視早已憋了一肚子火，此時(shí)見(jiàn)他發(fā)愣，心思一轉(zhuǎn)就猜出了原因，抓住機(jī)會(huì)言語(yǔ)譏諷。

毛山君不以為意，選擇繼續(xù)無(wú)視他的存在。

沖著趙臨風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，進(jìn)入觀中。

在《毛山萬(wàn)法》中，關(guān)于香火信仰的記載很少。

毛山君只知道香火信仰法門(mén)乃是仙佛正宗除了靈氣之外，為數(shù)不多的推崇力量來(lái)源之一。

香火信仰來(lái)自生靈念頭，通過(guò)某些法門(mén)將念頭聚攏煉化，雖不能增加真元，卻可以另辟蹊徑，直接溫養(yǎng)魂力。

這方面的法門(mén)玄之又玄，佛門(mén)比道門(mén)研究的深，毛山家一直沒(méi)搜集到這方面的資源。

此刻卻是他第一次實(shí)際感知到濃郁的香火信仰之力。

白云觀分內(nèi)外兩院，外院待客，內(nèi)院修行。

穿過(guò)香客眾多的外院，聲音驟然一靜，假山、小湖與回廊一起，將內(nèi)院分成幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域。

進(jìn)入內(nèi)院后，袁宏展加快步伐，先去稟報(bào)香主。

毛山君則與趙臨風(fēng)一起緩步慢行。

“待會(huì)見(jiàn)的是白云觀虎門(mén)分壇的丘峰甲天師，他是十方堂的香主，負(fù)責(zé)處理整個(gè)東廣省的妖禍?！?

趙臨風(fēng)對(duì)茅山雛鳳念念不忘，雖然之前也曾將毛山君當(dāng)作潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但自從剛才聽(tīng)說(shuō)毛山君與毛小鳳乃是同族血親后，態(tài)度頓時(shí)來(lái)了一百八十度大轉(zhuǎn)變，此時(shí)更是主動(dòng)介紹白云觀情況。

毛山君暗自腹誹，沒(méi)想到多年不見(jiàn)的小師妹，卻在這個(gè)時(shí)候發(fā)揮了意想不到的作用……

至于血親關(guān)系，當(dāng)然是毛山君編的，原身記憶中，甚至幫過(guò)還是小屁孩的師妹洗過(guò)澡，連她屁股上有顆小痣都記得清清楚楚。

再結(jié)合師傅經(jīng)常念叨起一些細(xì)節(jié)，大致還原師妹生活中的常見(jiàn)習(xí)慣并不難，隨口說(shuō)過(guò)幾句，趙臨風(fēng)便深信不疑。

“丘天師莫非是筑基修士？”

毛山君輕聲問(wèn)道，隨即又自問(wèn)自答。

“既然冠以天師名號(hào)，想必就是筑基有成的得道高人?！?

趙臨風(fēng)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼而解釋道：

“白云觀在大順朝各省都有分壇，壇主總管全壇事務(wù)，下設(shè)十方、云水、提科三堂，十方堂主管降妖除魔，云水堂主管維護(hù)神州龍脈，提科堂負(fù)責(zé)聚攏香火信仰。”

“丘天師既然掌管十方堂，你們?yōu)楹畏Q他為香主，而不是堂主呢？”

似乎覺(jué)得毛山君關(guān)注的問(wèn)題重點(diǎn)頗為奇怪，趙臨風(fēng)愣了一下才道：

“各地分壇的堂口主管都稱香主，堂主乃是特指，專用于京城總壇中的三位大天師?！?

毛山君本意是想將話題扯到香火信仰上，沒(méi)想到趙臨風(fēng)索性講了下白云觀的整體架構(gòu)。

白云觀作為官方法教，入世極深，分壇中的各堂口分別對(duì)上負(fù)責(zé)，與分壇壇主間并無(wú)嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系。

“就拿潭西鎮(zhèn)妖禍一事來(lái)說(shuō)，我跟袁師兄本以為會(huì)繼續(xù)波及周邊，卻沒(méi)想到鬼霧忽然散去，墓園也檢查過(guò)了，已沒(méi)有了妖邪?！?

“只要你口中的真相能說(shuō)服丘天師，他老人家認(rèn)可后，上報(bào)總壇十方堂，這件事就算徹底了結(jié)?！?

“除非有極其特殊的情況，否則我們虎門(mén)分壇壇主，也不會(huì)管這事?！?

趙臨風(fēng)拍了拍毛山君肩膀最后道：

“總之，我是相信你啦！”

兩人邊走邊聊，在一處掛著“十方堂”牌匾的庭院前，停下腳步。

袁宏展正在院門(mén)等著，對(duì)趙臨風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭道：

“師弟，我已將潭西鎮(zhèn)妖禍的留影石交給大師兄了?！?