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的，隨口應了句是。

這話他爹娘也聽見了，都看了他一眼，母親想開口問清楚時，管家急匆匆跑來傳話說六扇門來人有事請老爺。瞧著事情有些急，顧瑾之便和父親一起去衙門了。

京城又出了命案，死了兩個人，兩個妓女，死相怪異，私處還被刻了詭異的符文。

是歡喜密教！

歡喜密教顧瑾之不熟悉，只聽前輩們說過，歡喜密教供奉歡喜佛，是打著陰陽雙修，大道無極的口號奸淫婦女的邪教，當年十分猖狂，殘害婦女無數，朝廷曾多次出兵圍剿，奈何他們詭計多端，且擅用藥物，屢屢讓其逃脫，一直到二十多年前朝廷與一眾武林高手全面圍剿，才將其一網打盡，其教主無極真君亦是自本朝開朝以來，頭一個體驗全十大酷刑的人。

這回的事不知是歡喜密教死而復生還是有人惡意模仿其作案手法？

歡喜密教傳教說只要在男女交合，高潮絕頂之際殺死對方，活下來的那個便能得到對方的壽元真精，從而長生不老。

顧瑾之還記得當年第一次聽人說的時候還頗為不屑，就這么荒唐且前言不搭后語的話竟也有人相信？竟能發展出這么多信徒？

可事實擺在眼前，如今又起殺戮，不管是歡喜密宗死灰復燃還是有人惡意模仿，都不能放松警惕，一定要將其扼殺在襁褓之中，決不能重蹈二十多年前的覆轍。

事情尚未明了，避免引起恐慌，上頭下了封口的指示，只做一般案件查審，盡快查明真相。

負責此案的是尋雙，近幾年六扇門里破案最多的一人，尋雙點了五人協同，顧瑾之原也想加入其中，但尋雙以人滿拒了他。

死者都是枕月閣的姑娘，分別喚作香沫和甜果，根據妓院眾人的口供得知，昨夜香沫和甜果接的客人都是五大三粗的漢子，隨身帶著刀劍，瞧著就是跑江湖的人，但他們二人全程沒有交流，不像是熟識之人。

倒酒上菜的龜公印象最深，他記得去給香沫那桌上酒的時候，留意到那人微微敞開的前襟露出青痕，瞧著像是紋身，但只看到一點點，并不知究竟是什么。

當時那人一邊瞧著臺上的歌舞，一邊手摸進了香沫腿間，摸進了她褲襠里。

在妓院里，再出格的事也不足為奇，能讓龜公印象深刻是因為他突然扯了香沫那處兒的兩根彎曲曲的黑毛，疼得香沫一個激靈，打了他肩膀兩下，也是那兩下才讓他無意瞧見了他胸口有青痕，像是紋身。

眾所周知，歡喜密宗的教徒都會在在心口處紋上歡喜佛像，歡喜佛像通常都是兩個佛面對面交合在一起，女佛握佛經、元寶以示融合迦南，男佛戴法冠，面目猙獰，張臂箕坐，以示菩提教化。

龜公這供詞進一步讓大家伙往歡喜密宗上想，究竟是不是還需查證才知。

顧瑾之只打聽到這些，后續過程只有尋雙那六人才知了。

這事沒有鬧出太大動靜，大家此時都被另一樁案子吸引，都趕著去順天府圍觀碎尸案的審決。

順天府和六扇門不同，順天府主審京城地界發生的案子，審理百姓之間的一些糾紛，審案全程都讓百姓圍觀，以示公正，是以審案當天順天府衙門都擠滿了人，都想知道究竟兇手是何人，怎能做出殺人碎尸此等喪盡天良的事。

顧瑾之應丁寶儒的邀約，當天推了手頭上的事，特意去順天府聽審，奇怪的是在現場他并未找到丁寶儒，明明是他邀他來的，他自己怎么沒來？以前還從不曾出現過這種事，顧瑾之想去找衙役問一聲，可惜現場人太多不好走動，上頭丁大人也已經敲響升堂的驚堂木，讓大家噤聲，他不好再去問，遂只好作罷。

驚堂木再起，“帶犯人！”

犯人是個男的，生得高壯，膚色黝黑，手有厚繭，應是常年勞作之人，但看其穿著又不似平常地里討生活穿著的粗衣麻布，應該是在某個富貴人家里做事的人。

顧瑾之如此想著。

“堂下所跪何人？”