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尼克和安東都是在美國偏僻地區(qū)長大的布爾什維克，都是少數(shù)族裔上同一個高中被當作nerd，但無產(chǎn)階級內(nèi)部也有差異性，個人和個人還不一樣。

尼克的父母都建在，而且雖說不富裕但也不算很窮，因此考慮的多是個人的發(fā)展，不太考慮萬一失敗了該怎么給自己兜底兒。而安東可是得考慮兜底兒的問題，所以他當初沒有跟尼克一起去紐約，而是選擇留在這個小破地兒繼續(xù)在中餐館干活兒。

但尼克并不希望他的兄弟這輩子就耗在這個小地方了。盡管他知道，安東在生活消費方面秉承著中國人的一貫傳統(tǒng)，不能超前消費，不能借短期換不起的貸款，消費要與工作收入的水平相匹配——用他自己的話說就是“計劃經(jīng)濟”。但總是這樣也就意味著他總也離不開這份送外賣的工作。

因此這次回來，尼克其實是想勸安東和他一起去墨西哥的。身為布爾什維克，即使不能參與革命，也應(yīng)該搞出來點兒大事情。他覺得就算又失敗了，他們也能再到古巴去投奔尼克的父母，這樣總比在這個小破地兒一輩子籍籍無名要好。

不過安東找了個女朋友……這就有點兒要命了。

其實尼克挺討厭那些所謂的亞裔美國人的。安東之所以一直自稱是“真正”的中國人，就是為了和那些同樣生活在這個小破地方卻覺得自己是純正美國人的abc相區(qū)分。尤其是在高中里的有些家伙，一方面一定要跟白人一起混，另一方面卻反過來排斥除黑人之外的其他少數(shù)族裔。

尼克在紐約的時候，也見了不少亞裔的第一代移民。那些人的整體素質(zhì)倒是比小破地方的亞裔強不少，但他們既然移民到美國，也就意味著并不想再移民回去了。這跟安東的個人意愿本身就是相悖的。而且這些第一代亞裔移民大多自認為屬于美國的中產(chǎn)階層，從事“高階層”的工作，并且很快就適應(yīng)了美式的生活。尼克覺得如果安東找了類似的一個女朋友，即使能維持得下去，未來也會非常難受。

所以盡管勸人分手從道德上講不正確的，但尼克這次回來的確是帶著想要勸安東認真考慮這件事兒的想法。

他其實也不知道自認為中產(chǎn)階層的第一代亞裔移民是怎么看上安東的。畢竟那些離開原生文化環(huán)境到這兒尋找“美國夢”的亞裔姑娘，大多還是想盡快融入美國的生活方式，因此相對地也就會對亞裔nerd具有更低的評價。這可以認為是某種皈依者效應(yīng)了。

不過現(xiàn)在來看，安東摘了圓框眼鏡又在社會上混了兩年之后，看起來倒反而更符合美國佬的審美了。而美國佬的審美就是那些“皈依者”的審美，因此或許有一個第一代亞裔移民看上他似乎也可以理解？可這在尼克看來是長久不了的，安東歸根結(jié)底還是一個真正的中國布爾什維克，如果他有條件，絕對會第一時間再次“去美國化”回到原本的生活方式。

但尼克也不是情商那么低的人，不至于一上來就跟他兄弟說要考慮跟他女朋友可能不會長久的事兒。

他只是開玩笑地問了一句：“兄弟，你女朋友怎么沒來呀？”

本來安東接他的朋友也用不著他女朋友跟來，不過讓尼克有些意外的是，安東卻回答道：“旻本來是要一起來的，但她實驗室周末也經(jīng)常有事，這次來不了了。”

“你女朋友來不來都無所謂，只要你來了就行了。”尼克拍了拍他的肩，“說實話，我現(xiàn)在真想去吃你們對面那家牛排館子，我在紐約這兩年都沒吃過那么多汁的肉。”

“那好啊。”安東愉快地說，“我借了餐館的車，咱們先去接旻，然后就去吃飯。”

聽到要接安東的女朋友，尼克不得不說道：“如果你女朋友不愿意，沒必要麻煩人家了吧。”

誰知對此安東卻驚訝地說：“這有什么麻煩的？總不能把她留在學校吃他們那個只有垃圾食品的餐廳吧。”