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孔宣與鎮(zhèn)元子幾乎是異口同聲，說(shuō)出了這兩柄古劍的名字。

柳毅則是頭頂懸浮著一張劍道陣圖，光芒四射，照遍周圍百萬(wàn)里虛空。

二劍飛馳而來(lái)，宛若是乳燕投林，飛至柳毅投敵，平躺在阿鼻元屠劍道陣圖之上，與圖中兩道劍鋒圖案，合而為一。

至此，參與大戰(zhàn)的修行之士已然明白，這二劍到底是何由來(lái)。

人人都知曉，此乃阿鼻元屠。

頓時(shí)軍心大振，士氣更勝?gòu)那啊?

稍微有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)之人，都知曉這阿鼻元屠二劍的來(lái)歷。

這兩柄古劍，屬于十大絕世之劍之間的兩柄，在血海冥河手中發(fā)揚(yáng)光大，名震天下！

至于血海冥河，則是上古之時(shí)，教主之下第一人！

他滋生于幽冥血海，名作血海冥河，生來(lái)就有十二品業(yè)火紅蓮，阿鼻元屠二劍伴生。當(dāng)初鴻鈞老祖在混沌當(dāng)中講道，紫霄宮里有三千聽(tīng)道之客，血海冥河就是其中之一，坐在第二排，與鎮(zhèn)元子與帝俊等人同列，只在教主之后。

等到三清教主等人立教成道之后，血海冥河也不甘寂寞，在血海當(dāng)中造出了阿修羅一族，共有八部，要立下修羅教，以此成為教主，卻在最后半步失敗，半道而廢。

血海冥河伴隨雪羽大尊征戰(zhàn)，當(dāng)雪羽大尊以鴻蒙之劍施展出鴻蒙劍道，禁住了鴻鈞與天道之后，血海冥河更是將自身化作百萬(wàn)里幽冥血海，讓鴻蒙之劍藏于其中。其后才有了柳毅孤身進(jìn)入幽冥血海，奪回鴻蒙之劍。

二劍來(lái)襲，歸附柳毅。

這讓己方無(wú)數(shù)修士，覺(jué)得振奮無(wú)比。

在他們看來(lái)，阿鼻元屠二劍出現(xiàn)，豈非意味著血海冥河也會(huì)參戰(zhàn)？

畢竟，這兩劍是血海冥河的伴生法寶，說(shuō)是劍在人在劍亡人亡也無(wú)可厚非。而今阿鼻元屠已經(jīng)出現(xiàn)，血海冥河這個(gè)教主之下第一人，還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

唯獨(dú)鎮(zhèn)元子與孔宣神色肅穆。

二人對(duì)視一眼，朝柳毅不著痕跡的搖了搖頭。

柳毅放出神念，朝著兩位道君看了一眼，豁然間發(fā)現(xiàn)，兩位道君眼神里頭，有一抹掩飾不住的悲切。

劍在人在，劍亡人亡。

連阿鼻元屠都舍棄了，血海冥河自身又何去何從？

柳毅伸手一摘，將懸浮在頭頂?shù)膭Φ狸噲D握在手中。

二劍并排在一處，劍道陣圖卷著兩柄古劍，宛若卷軸，如同劍鞘。

這劍圖與古劍之內(nèi)，已經(jīng)沒(méi)有了任何血海冥河留下的氣息……

第一千二百零二章：大戰(zhàn)就在眼前

阿鼻元屠，與冥河伴生！

此事意味著，如若阿鼻元屠這兩柄絕世之劍因機(jī)緣巧合，從法寶變作了修行之士，他們或許就是冥河的兄弟。

這正如太陽(yáng)星當(dāng)中滋生出的三個(gè)生靈：帝俊、東皇太一、陸壓。

自古以來(lái)，天地萬(wàn)物有靈，皆可以修煉有成。

諸如家喻戶曉的悟空道人，就是石頭里蹦出來(lái)的。諸如與鎮(zhèn)元子結(jié)拜成兄弟的紅云道人，就是一朵云彩修煉而成。諸如十二天尊當(dāng)中的云中子，也是一團(tuán)白云修煉而成。

至于御熒惑道人，則是由星辰修煉而成。

他們都可以修行，阿鼻元屠為何不可以？

按照修行之士的說(shuō)法，這便是機(jī)緣。

機(jī)緣不足，古劍只能是古劍。

可對(duì)于血海冥河來(lái)說(shuō)，這阿鼻元屠意義重大，乃是他至強(qiáng)的法寶，此生不離。可這兩柄古劍之內(nèi)，卻再無(wú)半分血海冥河的氣息。

如此，豈非意味著血海冥河，已經(jīng)完全身死道消？

鎮(zhèn)元子與孔宣都是道君，眼力更是非凡，自然在飛劍達(dá)到柳毅頭頂之時(shí)，就一眼看出來(lái)了，此二劍之內(nèi)，再無(wú)半分血海冥河的氣息。

兩位道君，未免有幾分兔死狐悲的感覺(jué)。

兔死狐悲，確實(shí)如此。

自古以來(lái)修行之士征戰(zhàn)不休，不知死傷了多少修行之士，卻從未有教主殞落，甚至于道君級(jí)別的高手，也極少會(huì)身死道消氣息全無(wú)。哪怕在上古之時(shí)巫妖大劫當(dāng)中，戰(zhàn)族十二祖靈殞落，帝俊與東皇太一殞落，可依舊在天地之間，殘留了氣息，身雖死而道不滅。

故而帝俊與東皇太一，在這一量劫當(dāng)中，再度出現(xiàn)在了天地之間，再度統(tǒng)領(lǐng)天地修士，成為了天帝。

至于戰(zhàn)族十二祖靈雖然未曾重臨天地，可是他們卻留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的族人，現(xiàn)存十萬(wàn)以上修煉至了神人層次的子弟，作為雪羽大尊的親軍，存在于諸天萬(wàn)界之內(nèi)。

可血海冥河，卻……

“血海冥河在世之時(shí)，除了教主之外，世間道君，皆要懼他三分！”

孔宣微微帶著幾分嘆息，幾分感慨，言道：“我孔宣一生，不弱于人，只敬大尊。可對(duì)這血海冥河道君，卻向來(lái)另眼相看。血海冥河雖然立教失敗，止步于道君巔峰，卻在雪羽大尊大戰(zhàn)鴻鈞之時(shí)，一路伴隨在大尊身邊，不離不棄。哪怕敵方諸多教主，齊齊施展大神通，他也絲毫不曾退讓，不曾畏懼……此人，真壯士也！”

真壯士也！

這并非是柳毅第一次聽(tīng)到有人如此評(píng)價(jià)血海冥河。