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鎮(zhèn)元子還了一禮，將清風(fēng)明月兩位道人，留在驚虹洞天與凌萬劍敘話。

而鎮(zhèn)元子自己，則輕車熟路，飛向了驚虹洞天北方。

隨即，沿著白玉臺階，一飛而上，直達(dá)大門之外。

“柳道友！”

鎮(zhèn)元子一步踏入門中，口中已是高呼：“多年不見，柳道友風(fēng)采更勝從前，可喜可賀。”

這話語剛剛說完，鎮(zhèn)元子已經(jīng)來到了不死楊柳樹之下。

他仰頭看著那一株大樹，心中感慨萬千，似是想起了什么，又似是在疑惑些什么，百感交集，竟有一種驚疑不定的失措之感。

柳毅卻并不在意。

時(shí)至今日，他已經(jīng)修煉至道君境界，又有何可懼？

當(dāng)年雪羽大尊在知曉柳毅得到此樹的時(shí)候，還刻意叮囑了柳毅，不能讓別人知曉這不死楊柳樹的存在。而今卻不同往昔，柳毅已是位于修行之人最巔峰的存在，雖然上面還有大尊與道祖，以及幾位教主，可是除此八人之外，又有何人能勝過柳毅？

除此八人，最強(qiáng)的那一個(gè)層次，就是道君。

萬古之前有那么一人，叫做血海冥河，號稱冥河教主，又被人稱作半步教主，只不過是立教失敗，沒有跨出最后成為教主的那一步，被硬生生擋在了教主大門之外。可即便如此，血海冥河也被稱作是，教主之下，第一高手。

事到如今，柳毅自問就算是與血海冥河一戰(zhàn)，也絕不會(huì)弱了半分。

畢竟在萬古之前，血海冥河有阿鼻元屠二劍在手，而此時(shí)的阿鼻元屠二劍，以及劍道陣圖，都到了柳毅手里。

甚至于，血海冥河是死是活，都無人知曉。

在這個(gè)教主不出，大尊與道祖隱匿的時(shí)代，柳毅自問，他不懼世間任何修行之人。

數(shù)十萬年前定鼎天下的那一戰(zhàn)當(dāng)中，柳毅甚至只有道人層次修為，就能夠與東皇太一這個(gè)上古天帝，步入道君修為諸多量劫的高手大戰(zhàn)，而且戰(zhàn)而勝之……

正因如此，世間修士才對柳毅極為推崇！

有一些多事之人，甚至把柳毅稱作是：天下第九。

言下之意，就是除了六位教主與大尊道祖之外，最厲害之人，就是柳毅。

不過，修為越高，境界越深，柳毅的心思反倒是越發(fā)的寧靜。

諸如這一次鎮(zhèn)元子說他風(fēng)采更勝從前，柳毅就很平靜的對待此事，既沒有反駁，也沒有贊同，只是緩緩站起身來，立在道臺前方，身形如劍，說道：“道友來此，不知所為何事？”

“孔宣道友，要為儒教正名！”

鎮(zhèn)元子神色凝重，說道：“此事我也是剛剛得知，心中驚詫，這才跑到了柳道友的道場，要與柳道友商議一番。想必孔宣道友的請柬，就在這幾日，會(huì)分發(fā)給天下修士。”

為儒教正名！

柳毅眉頭一皺，身上劍氣，昂然而起。

這并非是對孔宣與儒教的敵意。

而是柳毅在鎮(zhèn)元子這一番話語當(dāng)中，感受到了孔宣的昂揚(yáng)進(jìn)取之心！

孔宣如此激昂進(jìn)取，柳毅又怎會(huì)弱了半分？

修為既然已經(jīng)到了道君，再上一步，就是教主。世間道君就那么幾個(gè)，誰不想成為教主？

時(shí)至今日，沉默了數(shù)十萬年的孔宣道君，終于要有所動(dòng)作了，此事若能成功，此后就不能再叫他孔宣道君，還是要叫他孔宣教主。唯有教主，才能去攀登修行之人的最高峰，那就是稱尊做祖。

稱尊做祖，僅有二位。

一則是雪羽大尊，二則是鴻鈞道祖。

“鎮(zhèn)元道友準(zhǔn)備哪一天，再立下大教？”

柳毅問了一句，又道：“你我二人，也是道君。如今卻被孔宣道君搶了先，要先我們一步，成為教主，鎮(zhèn)元道友你咽得下這一口惡氣？你與孔宣道友，都是上古之時(shí)，就已經(jīng)名揚(yáng)天下的修士，甚至于鎮(zhèn)遠(yuǎn)道友你比孔宣道友，更要早修行了無數(shù)年。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)道友面前，孔宣道友也不過是一個(gè)后輩修士而已，如今被區(qū)區(qū)一個(gè)后輩修士搶了先，鎮(zhèn)遠(yuǎn)道友是不是心中特別的不舒服？我若是你，就趕緊回萬壽山五莊觀，趕緊立教，趕緊成為教主……我若是你，絕不會(huì)在這關(guān)鍵時(shí)刻，來到此處，和我閑扯。”

“哈哈哈……”

鎮(zhèn)元子勃然大笑：“柳道友的性格，果然灑脫無比！難得的是，修行數(shù)十萬年，從凡俗世人到舉世無雙的道君，柳道友的一顆本心，卻是沒有多少變化，依舊一如往昔。”

“閑話少說，你溜須拍馬的本事，比我那兄弟胡圖圖，實(shí)在差的太遠(yuǎn)。”

柳毅搖了搖頭，身上劍氣越發(fā)凌厲，臉上卻依舊帶著淡淡的笑容，給人一種云淡風(fēng)輕的舒暢之感。

凌厲劍意，與和煦笑容，一起出現(xiàn)在柳毅身上。

這兩者一剛一柔，卻恰到好處的合在了一處，絲毫沒有讓人覺得有什么矛盾之處。

“我來此處，實(shí)則是想與柳道友論道……”

論道二字一出，鎮(zhèn)元子身后，已是顯現(xiàn)出了一株人參果樹。

若是按照鎮(zhèn)元子平常的處事風(fēng)格，只需要人參果樹顯現(xiàn)出來，他接下來就要和別人大戰(zhàn)一場。可今日鎮(zhèn)元子身上，卻沒有半點(diǎn)要與人大戰(zhàn)的心思，反倒是面帶笑意，在空中盤膝坐了下來。

他身后懸著的人參果樹，就像是帝王出行之時(shí)，懸在身后的傘蓋，十分的華麗，十分的招搖。

“孔宣道友，是先立下了儒門的道統(tǒng)，讓儒門有了大教之實(shí)，卻無大教的名分。所以，時(shí)至今日，哪怕儒門道統(tǒng)遍布天下，哪怕凡俗人都認(rèn)為萬般皆下品惟有讀書高，哪怕世間官員，十個(gè)當(dāng)中有十個(gè)都是儒門弟子，孔宣道友也沒能因此，而成為教主。”

說完這些之后，鎮(zhèn)元子就開始沉默不言。

良久，鎮(zhèn)元子就這么盤膝坐著，寶相莊嚴(yán)，一條條道韻波紋，從他身上擴(kuò)散而去，顯化出一層層的斑斕光輝，照耀四方。