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許多現代醫學常識放到這個時代來，稱得上是驚世之語。

徐瑞這話確實提醒了他，也許他可以試著將自己知道的醫學常識進行總和記錄下來，以后有機會或許可以刊發出去。

比如防疫手段、牛痘接種天花等，便是一個衛生守則都能拯救很多人。

畢竟這樣的時代，死于病癥和死于感染的基本是對半開。

周承弋也不指望他這點東西能被所有人看到，但是他還是希望能盡一些微薄之力。

只要他所寫的東西能夠幫到一個人，那便是就夠了。

不過這些都是之后的事情。

周承弋看著徐瑞哭腫的眼睛，猜想徐太妃的去世大抵是讓他很難過，又或者是什么其他事。

他無意探聽，便只當不知道。

徐瑞吃飽喝足了，便說要走。他曲起小指，吹了聲尖利的長哨，聽起來有些像鳥鳴，傳出去十分遠。

嘎嘰！碩大的影子籠罩下來，一只白天鵝撲扇著翅膀飛進院子里，然后雙腿一個急殺，帥氣的停在周承弋面前。

然后它猛地轉身，翅膀扇出破空聲響。

嘎嘰嘰！！一聲驚叫，又轉頭飛走了。

周承弋：原來借翅膀是真的。

徐瑞眼睜睜的看著他家大白鵝利索的來利索的走，背影又帥氣又狼狽，他恍然意識到了什么：你是不是對我家大白做過什么喪心病狂泯滅人性之事？

周承弋堅決搖頭否認，沒有。

不管天鵝兄號有沒有停，周承弋都是不可能叫這個熊孩子坐它飛走的，他親自將人送到了門口。

結果就見哪知天鵝嘎嘰嘎嘰邁著囂張的步伐從遠處走來，他身后還跟著一位穿著淡雅素錦的女子。

阿姊！徐瑞立刻撲了過去。

就猜你是躲在這兒了，倒是叫你爹娘擔心，等會過去要好好道歉。惠敏郡主給他擦了擦臉，語氣平淡溫和，同周承弋點了點頭致意。

周承弋本來想道謝，惠敏郡主卻率先打斷道，不必言謝。

若無那日，我看不到那么好的作品，是我之幸。鐘離元帥你所求之事必定能有好結果。她話點到為止，頓了頓又道，你且放心，此事我會保密。

失陪了。惠敏郡主告辭。

猝不及防被扒了馬甲的周承弋：什么鐘離元帥？什么結果？我那么大那么好的馬甲呢？

你們這些土著都怎么回事？！

第13章 陰兵卷結局（捉蟲）

周承弋糾結了一晚上，最后認定惠敏郡主會識破他的馬甲，純屬是因為一切事情都過于巧合。

如果是他，突然接到一個廢太子的求救，必然也是會仔細調查一番后續的，所以她知道并不奇怪。

他應當還是隱藏的很好的。

想明白的周承弋松了口氣。

雖然目前他并沒有要寫什么驚世駭俗文章的打算，掉馬于他而言并無大礙，但以后的事情誰又能說得準，悶聲發大財總是最好的。

還好還好，巧合巧合。周承弋懷著僥幸的心態，逐漸放松神經咸魚躺。

閑暇之余，他倒是將目光放在了長夏和凜冬的身上，和他們進行了一場友好交談，不動聲色的套了些話。

然后就發現，不管是精明圓滑的長夏，還是沉悶寡言的凜冬，這兩小孩都是文盲。

在沒有九年義務教育，教育成本又很高的古代，別說文盲是普遍現象，就連官話也有許多人不會說。

周承弋本來以為宮里會不一樣，尤其是見長夏說話很有條例，偶爾還會迸出一些成語和名句，卻沒想到長夏是只會說，根本無法下筆。

反而是不聲不響的凜冬，是要比他好不少的。

周承弋從書架上拿出的掃盲專用三百千即《三字經》、《百家姓》、《千字文》之時，凜冬都還是能默寫背誦出一段的。

不過也僅且只有一段。

凜冬在默寫的時候，長夏就緊張起來，殿里的氣氛有些沉悶。

凜冬將默寫的東西呈遞上去，長夏掌心已經開始出汗了。

周承弋看著上面的默寫沉默，兩人對視一眼，氣氛開始焦灼。

兩人其實從被送進這里開始，就一直在察言觀色。畢竟奴婢可不好做，尤其是在宮里，有幾個脾氣秉性良善的主子呢。

長夏未拜王賀作義父之前，也是在其他宮里待過的，這宮里不僅主子會欺辱蹉跎人，便是奴婢之間也是捧高踩低的，更有今日得主子青睞，明日便杖斃充作花肥的。

凜冬則本是長工，得罪了府上少東家，淪落至賣身的下場。和親王吩咐要挑個家世清白干凈，最好是新面孔的送到東宮去，管事便在街上挑中了他，出了個挺高的價，他家中親友需要安葬，只能點頭。

他們都是簽了賣身契任憑打殺的賤籍，沒得選擇來了這里，也曾對自己的命運有過悲慘的設想。

不曾想，主子卻是個極為隨和之人，他不打罵亦不蹉跎，也不常叫人到身邊伺候，日常就是在書房里寫字，即便他們做錯事，也從來不計較。

安靜溫和像是沒有半分脾氣，看他們的眼神也像是在看人。

他們不可置信之余，又很珍惜這段時間，并不想就此被送走。

好在周承弋只是嘆了口氣，看來掃盲教育刻不容緩。

說完便打開了幼兒啟蒙讀物《三字經》，長夏和凜冬都學的十分認真絲毫不敢怠慢，作為老師的周承弋莫名騰起滿足感，教的便也更用心了些。

白日，他早中各上一節課，晚間便拿出二期雜志來給他們講講里面的故事。

周承弋穿越至今滿打滿算也有個把月時間了，在以原主知識儲備為前提，邊寫邊查邊學為主的自學方針指導下，當時還拉跨著的古文水平現在是突飛猛進，早非吳下阿蒙。

雖然做不到像子固先生那般對典故詩詞化用的信手拈來，但讀寫已經基本沒有障礙。

他每看完一篇古文，講解或評價時也總能言之有物。

既然說到雜志，便不得不提一句符謙了。

符謙先前用的那招釣魚大法確實見效神速，都不用讀者提什么意見，不少拿到樣刊的作者就已經窺見了端倪，在一期刊發之后二期刊發之前，就紛紛致信，希望能給自己的文章加上標點符號。

當然除了這些很有自知之明的，自然也是有堅守傳統之人。

比如一期主推的三篇文章最后的那位寫《四月初八登禪山有感》的作者宋緒文老先生。

周承弋乍然一看這文，恍然以為回到了現代的高中課堂。

無論是開篇的孟夏之初，天朗氣清，還是通篇的對偶工整，都十分有既視感，他當時就沒忍住翻到文章末看看下面是不是有個課后作業欄目，第一條就寫著全文背誦。

真是親切又莫名的透出幾分恐怖焦灼來。

宋緒文老先生是先帝時期的進士，也曾官至三品，因直言勸諫接連被貶謫，后見先帝朝政昏聵黑暗，怒而辭官，先后在青州和景州隱居，今上登基第二十年才返京，自此定居開了個私塾。

老先生尊崇孔孟之道，踐行有教無類的準則，對于傳統有著自己的原則和堅持。

當年在符謙改制長安書坊被文人口誅筆伐之時，他便主動投稿了一篇《文學》，引經據典的論了一番通俗小說的利弊，也算是為符謙站臺了。<script>chapter1();</script>