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驕女謀江山最新章節(jié)！

玉王炘炎垂下眉眼，臉上掛著淡淡的笑意“如此高人，難怪娘子竟是如此在意與新奇。娘子你不是在問司馬光和文彥博與王安石與曾布的那次酒店之爭嗎？為夫盡數(shù)為你道來。”

玉王妃蘇洛冉揚起笑臉“說來聽聽。”

玉王炘炎手指敲在桌面，眼睛看向房檐，嘴角掛著有趣的味道“若說這司馬光和文彥博在為夫的天元國倒也小有名氣，雖然沒有娘子那個時空的名氣大。但是這二人卻也是個嗜酒如命的酒徒，他們跟王安石與曾布的爭執(zhí)起因就在這酒上了。”

玉王妃蘇洛冉挑眉“哦？什么酒竟然如此爭執(zhí)？”

玉王炘炎笑起“什么酒？這杜康之釀，娘子可懂？”

玉王妃蘇洛冉搖了搖頭“不懂，夫君不妨講講？”

玉王炘炎手指停了下來，看向自家娘子，真難得有娘子不懂的，自己非得好好說說不可。

玉王炘炎笑起“古酒約分兩種：一為果實谷類釀成之色酒，二為蒸餾酒。有色酒起源于古代，據(jù)《神農本草》所載，酒起源于遠古與神農時代。《世本八種》（增訂本）陳其榮謂：“儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作杜康）作秣酒。”儀狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒，恐是果實花木為之，非谷類之酒。谷類之酒應起于農業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關于果實花木之酒，有如下記載：（廣西）平樂等府深山中，猿猴極多，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數(shù)石，飲之香美異常，名猿酒。”

玉王妃蘇洛冉挑了挑眉“那四人爭的是色酒還是蒸餾酒？”

玉王炘炎笑起“這爭得自然是十年陳釀的色酒，還是西域進貢葡萄做成的葡萄酒。”

玉王妃蘇洛冉詫異“青色的葡萄酒？還是十年的陳釀？”

玉王炘炎笑著點頭“可不。”

玉王妃蘇洛冉點頭“這既然是西域的進貢葡萄，自然是價值連城，這爭得物件倒也值得他們一搏，只是怎么不顧臉面的爭吵了起來呢？”

玉王炘炎笑道“娘子既然知道這葡萄酒難得，自然知道這酒存量也不多。這十年的酒釀本就稀少珍有。而他們不顧身份的爭吵主要在爭吵這酒該由誰來嘗第一口。”

玉王妃蘇洛冉瞪大眼睛“誰來嘗第一口？這得有規(guī)則吧？”

玉王炘炎笑起“可不得有規(guī)則，這無規(guī)矩不成方圓不是？”

玉王妃蘇洛冉想了想“那是什么樣的規(guī)矩導致兩方爭執(zhí)不下？”

玉王炘炎笑起“論青苗法，看誰辯論的能力強。”

玉王妃蘇洛冉瞪大眼睛“論青苗法？”

玉王炘炎笑起“論青苗法。”

玉王妃蘇洛冉擰起眉毛“夫君啊，在我的時代這兩方人司馬光和文彥博是誓死不從新法的，也就是青苗法。這王安石和曾布是是誓死實行新法的。這兩撥人竟然在酒肆辯論青苗法？真是奇了。”

玉王炘炎笑了起來“可不是奇了。”

玉王妃蘇洛冉走回作為端起桌上的茶水問道“具體怎么辯的？”

玉王炘炎從懷里拿出四張紙遞給蘇洛冉“娘子自己念念？”

玉王妃蘇洛冉接過紙細細的看了起來“這是他們四個當時的辯詞？這倒是有意思了，那就讓我先看看這個叱咤四夷的丞相文彥博的想法。”

玉王妃蘇洛冉打開信紙仔細的讀了起來，只見紙上洋洋灑灑的寫道“天元國之濱，十萬九千里，三百年起帝至今，法雖迭代補漏但仍不可廢。古法有之而不從，猶如子孫不肖。天元君之率，孝悌民安泰，歷代君王執(zhí)政，法雖有張有弛但萬變不離其宗。祖宗章法有而忘之，猶如基石摧毀。天元民之心，農桑重九天，男耕女織古來有，豈能無糧求康定？商賈之道，盜亦有道，雖欺世盜名但也堅守道德根本。斯青苗法，民不重農桑，民不選谷糧，民不重淳厚，民不選稻禾，盡選一年多植之物，屆時谷倉無糧，糧價高抬，汝之罪矣，青史留名進說汝之害也，何苦來哉？”

玉王妃蘇洛冉抬起頭“這個文彥博看來無論是你家娘子我的北宋時期還是夫君你的天元國，都是這般憂國憂民。倒會拿你天元國公玉氏的列祖列宗下壓，說什么天元建國以來沒見過不遵從祖宗定下的法則的；說什么天元歷代國君雖然也有對國法變動，但也只是小改動，沒有根本上破壞祖宗法則；說什么天元的百姓都是重視農桑而不重商道的。”

玉王妃蘇洛冉看向玉王炘炎“夫君啊，這個文彥博看樣子對這個商賈很是歧視呢，竟然說商家猶如盜匪？”

玉王炘炎笑起“娘子莫氣，這自古三教九流，怕是文彥博也無法跳出這個認知。”

玉王妃蘇洛冉點點頭“可不是個三教九流，三教的儒佛道，九流的儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上小說家。”

玉王妃蘇洛冉頓了頓，想了想“不過我看這個文彥博說的九流倒不是所謂的九流十家，只怕是這上中下三九流吧？”

玉王炘炎挑眉“娘子你是說，

上九流：　一流佛祖　二流仙　三流皇帝　四流官　五流燒鍋　六流當　七商　八客　九種田

中九流：　一流舉子　二流醫(yī)　三流風水　四流批　五流丹青　六流相　七僧　八道　九琴棋

下九流：　一流巫　二流娼　三流大神　四流幫　五剃頭　六吹手　七戲子　八叫花子　九賣糖？”