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野人族群與部落的關(guān)系，同理。

雖然野人族群被寬容地允許存在，但因?yàn)檠}難以溯源，野人的后代想要重回部落，幾乎不可能。

另外，由于失去正統(tǒng)太巫傳承，缺少春釀的輔助，野人在生育方面尤其艱難，族群本身也一直難以壯大。

野人可以和野人結(jié)合，但同區(qū)域內(nèi)，選擇面狹窄且有限，于是就有部分膽大包天的野人，將覬覦的目光轉(zhuǎn)向部落，能拐走部落女人自然好，若不能，坑騙部落女人生崽，或者想辦法把小崽順走也不錯(cuò)。

當(dāng)然，打這主意的，最好做好暴露后被反殺乃至連坐的準(zhǔn)備。部落女人可不是什么好捏的綿綿果，部落更不是會(huì)吃悶虧的主兒。

只是這類事情，就像壞人死不絕一樣，屢禁不止，層出不窮，部落也發(fā)展出了全套應(yīng)對(duì)機(jī)制。

設(shè)置安全點(diǎn)就是第一道過篩的防線，三年考察期是第二道防線，以及，把剛成年的年輕女戰(zhàn)士拉入巡防隊(duì)，直面野生男性的生物多樣性，才是最絕的防線。

那年的特大旱災(zāi)，讓風(fēng)險(xiǎn)抵抗能力極差的野人族群相繼分崩離析，不良人和自由人到處流竄，給虞部落添了不少麻煩。

此后兩年，滿了十八歲的虞羨和她兩個(gè)的鋼鐵直隊(duì)友們，簡(jiǎn)直身經(jīng)百戰(zhàn)，差點(diǎn)沒給山一樣多的求偶禮物以及各種連綿不絕的艷遇給埋了。

然而，她們仨盡管年紀(jì)輕輕，實(shí)力強(qiáng)大，人才出眾，卻是新生代里無欲則剛的典范，還很會(huì)自己找樂子，且眼里只有自己，一心想要發(fā)光的自己，什么男色.誘.惑都是浮云哇，過眼煙云不如。

實(shí)際上，在這原始星球，人與人之間，尤其男人與女人之間的情感聯(lián)系，不是那么容易建立的。大巫藏在心底的野望，很大可能，終究只能是野望。

最直觀的一個(gè)例子，憨憨爸用了十幾年才感動(dòng)了他養(yǎng)大的崽，卻并不能感動(dòng)他一起生崽養(yǎng)崽的伴伴。

因?yàn)樵谕林柯渑畱?zhàn)士虞飖看來，人生的路一程接一程，所有人都是終將告別的過客，她每一程都走得很認(rèn)真，很真誠(chéng)，對(duì)她的伴伴，她沒有遺憾，完全沒有。

就當(dāng)前這個(gè)階段來說，她要是有生之年，不能破解冶鐵術(shù)的秘密，練不好打鐵冶兵的技術(shù)，她才會(huì)真的遺憾，遺憾得死都無法閉眼的那種。

總之，在好像沒有心的阿姆堪稱無情的親身示范下，虞羨徹底醒神，被動(dòng)安裝的藍(lán)星人愛情濾鏡，碎了一地。

經(jīng)此一事，她真切認(rèn)識(shí)到，原始人的‘父母愛情’，真的與愛無關(guān)，反倒更可能與人的欲求和本能有關(guān)。

找回土著記憶、干掉心懷不軌的統(tǒng)子，虞羨找回原住民視角，恍然發(fā)現(xiàn)，原來部落里最酷的人，是她阿姆。她始終不動(dòng)如山的颯颯媽，可真是太灑脫了，那份仿佛在心底生根發(fā)芽的理智清醒，太強(qiáng)大了。

但仔細(xì)算了算，她又覺得，也不難理解。

部落女戰(zhàn)士若不出意外，人均七八十的壽命，前二十年用來成長(zhǎng)，積蓄生存的力量，中間十幾、二十來年用來養(yǎng)崽，完成造物主賦予的使命，后面還有三四十年的人生自由支配呢。

發(fā)自性緣的關(guān)系，或者說合作養(yǎng)崽的伴伴，只是她們?nèi)松?jīng)歷的一部分，還是很小一部分，大多數(shù)連三分之一占比都不到，更別提中間還有各種瑣事比如生存狩獵，和其他關(guān)注點(diǎn)比如小崽子吃喝教養(yǎng)，不停插隊(duì)呢。

這個(gè)人生模式下，講究所謂的一生一世一雙人，簡(jiǎn)直就是拿自己剩余的三四十年人生去扶貧啊，還是倒貼扶貧。

反正虞羨就沒見過為情所困的部落女戰(zhàn)士，多得是崽子養(yǎng)大后就分道揚(yáng)鑣，瀟瀟灑灑歡度余生的快活人。

她們或許不是全都會(huì)做這道簡(jiǎn)單的算術(shù)，但她們直覺敏銳，本能強(qiáng)悍，完全沒有那種舍己為人、吃虧是福的精神。

確切地說，原始人壓根就沒長(zhǎng)那根反自然的筋。能做到互惠互利，已是造物主規(guī)約引導(dǎo)有方，上桿子倒貼，那是絕無可能。

在部落女性野蠻生長(zhǎng)的生命旅程中，可追求的有趣存在太多了。自家親生的崽子都不能阻擋她們對(duì)自由的熱情向往，更何況只是合作養(yǎng)崽的伴伴？

大家做好當(dāng)阿姆阿爸的份內(nèi)事，完成預(yù)訂的目標(biāo)任務(wù)和自然使命，好聚好散得啦，可別想搞捆綁銷售，以這世界的男人短命性質(zhì)，買一送一，那也是虧本買賣呢。

一旦看清楚部落女戰(zhàn)士們放蕩不羈愛自由的靈魂追求，也就不難明白部落的崽子們長(zhǎng)大后逐年衰退的待遇。

虞羨的阿弟虞漾，和她一樣，在十二歲入少戰(zhàn)營(yíng)后，就完全給放養(yǎng)了。虞飖幾乎不再操心他吃喝教養(yǎng)問題，只埋頭做自己感興趣的事情去了，日子過得比從前更加肆意自在。

認(rèn)真講，以這年紀(jì)，要是在這樣周全這樣友善的族群內(nèi)，都無法自食其力存活下來，那還真沒什么繼續(xù)浪費(fèi)食物的必要。

話說回來，原始人的親子關(guān)系，可能大概也許，與愛也沒多大關(guān)系？更可能大概也許，和繁衍生存的本能欲求有關(guān)？

母愛或許還有十月借居的天然聯(lián)系，就這，都還有可能中途斷絕，過期也很可能不候。父愛？那是啥玩意？那是若不主動(dòng)付出，就完全不會(huì)存在的玩意呀。

就憨憨爸十幾年陪伴照顧，給虞羨帶來的感動(dòng)，不到三個(gè)月，就被消化成了她人生前行的養(yǎng)分。

這也是生命的本能，向上生長(zhǎng)的本能，刻在骨血里、刻在基因里的原始本能，不可阻擋的、進(jìn)化的本能。

時(shí)至今日，虞羨已經(jīng)很是明白，她在部落所受的一切教導(dǎo)，一切不受限的教導(dǎo)，都是在教她，將生命中所遭遇的一切，化作成長(zhǎng)的養(yǎng)分，包括她最重要的親朋師友的死亡。

懷抱單性繁殖夢(mèng)想、想象力與行動(dòng)力爆炸的虞烜，認(rèn)真做自己、熱情擁抱不孤獨(dú)生命的憨憨爸，以及悠然豁達(dá)、睿智包容、看淡生死、猶如啟明星一樣閃耀在所有人心中的太巫，最后都成了她人生路上意義非凡的道標(biāo)，指引她走向更好的自己，奔向更好的未來。

正如太巫所言，分別，是成長(zhǎng)的一部分。虞羨如今才開始真正了解這句話的含義。

死亡與新生毫不拖泥帶水的交替，本是人族傳承不絕的奧義所在，是人族進(jìn)化的必經(jīng)之路。

在出行前，探望過忙碌的、狀態(tài)極好的颯颯媽后，她就暗下決心，這一生，她也會(huì)像阿姆一樣，銘記長(zhǎng)者們的教導(dǎo)，遵從自己的本心，在造物主規(guī)約之下，自由自在，做自己喜歡做的事，無拘無束，不給生命設(shè)限，放開懷抱，去擁抱成長(zhǎng)的無限可能。

熟悉的部落地漸行漸遠(yuǎn)，站在船尾回望的虞羨，肩頭忽然搭上兩只強(qiáng)勁有力的手，她扭頭，對(duì)上兩張意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng)的歡樂笑臉，下意識(shí)回以一笑。那瞬間，絕絕容顏盛放，熠熠光華流轉(zhuǎn)，帶著熱情蓬勃的昂揚(yáng)活力，令人目眩神馳。

二十歲的虞羨，五官?gòu)氐组L(zhǎng)開，看上去張揚(yáng)又明媚，豐潤(rùn)的鵝蛋臉上，洋溢著疏朗開闊的獵獵氣息，漆黑如墨玉無暇的雙瞳，在熱烈的陽(yáng)光下，流光溢彩，璨若星辰。

韶華之年，青春正盛，風(fēng)光正好，年輕的部落女戰(zhàn)士，踏上了屬于她的自由奔放、一路向上的追風(fēng)之旅。

第101章 長(zhǎng)大了還是貪吃鬼

天藍(lán)似海, 白云萬(wàn)里綿長(zhǎng)，一群雪白白的長(zhǎng)腿小鳥扇著光澤閃亮的翅膀，呼啦啦掠過船頭, 半點(diǎn)不怕生, 飛得極低，甚至還繞著鼓起的大風(fēng)帆，盤旋了好幾圈。

摸著肚子的虞羔眼睛一亮，從虞羨腰間的皮袋里摸出一塊飛石，揚(yáng)手就要打出去。

另一邊的虞雵眼尖，長(zhǎng)臂一伸, 及時(shí)按住她惹是生非的爪子，“看清楚, 那是未成年的小火鳥。”

“那是姬城人喜歡的鳥, 又不是我們的, 嘗嘗味怎么了？”話雖如此, 虞羔還是悻悻收回手，搭著涼棚，遙望被她暴露的惡意驚走的加餐, “它們這是第一次回家吧？能找到路嗎？”

家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，把崽孵出來就提前跑路, 好不容易羽翼豐滿、脫離冰漬鹽湖的小火鳥, 只能自食其力，自己找回家的路, 依靠刻在基因傳承里的祖?zhèn)鞫ㄎ幌到y(tǒng)，千里迢迢, 飛回祖?zhèn)鳁⒌厝ァ?

虞雵搭著虞羨的左肩, 順手將飛石塞回她的皮袋, “你迷路，它們也不會(huì)迷路，鳥類生來就會(huì)認(rèn)路，不會(huì)迷路。”