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那是跨越時(shí)空的聚會(huì)，那是父親們對(duì)子女的期望。

“郊兒，你勢(shì)必為王，這大好河山，都將歸于你所有。”身為殷太子的我，小時(shí)候，常常聽(tīng)父親這么說(shuō)。

“司璐爾，你是帕里克家族的繼承人，我們家族所有的財(cái)富和力量，都將成為你的臂膀！”身為帕里克家族的第一繼承人，小時(shí)候，常常聽(tīng)父親這么說(shuō)。

“但……”

“但……”

兩個(gè)聲音，凝聚成同一句感嘆。

“世事難料呀！父親的期待，注定落空”

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“世上豈有子助他人，反伐父親之理，此乃[***]忤逆之說(shuō)。滅自己社稷，毀自己宗廟，百年之后，將何面目見(jiàn)成湯諸君于在天之靈哉！”

那個(gè)騎虎的道人是這么說(shuō)的，我也知道，他說(shuō)的有理。

父子倫常，是天倫大義，歷代祖先的基業(yè)卻若毀之一旦，又有何等臉面去見(jiàn)祖先，但…..

“奈天數(shù)已定，吾父無(wú)道，天命人心已離，周主當(dāng)興，吾何敢逆天哉！”

是的，我知道，紂王無(wú)道，在他治理之下，眾生皆苦，民不聊生，他該死，但他……但他畢竟是我的父親呀！

一邊是父子倫理綱常，那是大義，一邊是天道循環(huán)，暴君當(dāng)誅，那也是大義，兩邊都是大義。

身為殷朝的太子，身為周朝的大將，我到底該怎么辦……若真伐紂滅商，我又有什么臉面在黃泉之下，與成湯先祖相見(jiàn)。

……

儒家所言：“子之事親也,三諫而不聽(tīng),則號(hào)泣而隨之。（當(dāng)你的父母行惡事，你要反復(fù)勸說(shuō)，三次還不聽(tīng)，就應(yīng)該哭著鼻子和他們一起為惡。）

商人逐利，但也應(yīng)該取之有道，可惜，自家的帕里克商會(huì)，卻是不折不扣的殲商。

冬天炒皮毛，夏天炒水冰，晴天炒糧食，雨天炒雨具，只要有利益，有需求，就能獲益，但……

“……..故意渲染戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛賣(mài)那些不起作用的二手魂具，瘟疫的時(shí)候賣(mài)假藥給無(wú)可救藥的病人，看著那些傾家蕩產(chǎn)求藥，卻注定病死街頭的窮人還在商鋪門(mén)口磕頭感謝，我就感覺(jué)心口被刀割一樣的痛。”

我也知道，壟斷商會(huì)利益，私抬物價(jià)，很正常，而一邊暗自控制城市的命脈，一邊熱炒種族主義，掌握暴力機(jī)關(guān)，甚至制造人為的災(zāi)難，發(fā)災(zāi)難財(cái)，賣(mài)軍火和假藥，就太過(guò)分了。

“這是不對(duì)的……但我，是家族的一員，更是未來(lái)的執(zhí)掌者，即使再不滿，若祖先的基業(yè)毀于一旦，我有什么臉面去見(jiàn)死去的先祖。”

……….

廣成子曰：“方今武王東征，天下諸侯相會(huì)孟津，共伐無(wú)道，正你報(bào)仇泄恨之曰。我如今著你前去，助周作前隊(duì)，你可去么？

父王失德，人心已失，伐紂乃是天道，更是仿若養(yǎng)父的師父下的命令。

“師父，師父呀，即是師，又是父，但那一邊的，卻是我的生父……兩邊都是父親，你們到底要我怎么辦！”

“父親呀，為什么殺死母親！”

…………

家族旁支的血肉祭禮上，兩個(gè)孩童又在相互廝殺，而周遭旁觀的，卻是孩子們的血親。

或激動(dòng)叫好，或冷漠應(yīng)對(duì)，或不忍目睹，但卻沒(méi)有一個(gè)人阻止。

“……又是這該死的弱肉強(qiáng)食，又是這該死的血肉祭禮，他們只是孩子呀，而就算活下去了以后，那該死的傷口，也只會(huì)越是年月越來(lái)越痛！”

兩個(gè)孩子的母親眼巴巴的看著司璐爾，滿是淚水的雙眸之中全是期盼。