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瑯嬛周天之大，并非一介凡人可以隨意想象而出的，若不是阮慈曾隨謝燕還上到罡風之中，又開了天眼，可以俯瞰周天，也不知原來瑯嬛周天之大，連南株洲也不過是巴掌塊的地界罷了。可這巴掌塊的地界在凡人眼中，便是一生一世也難走出的天地了，從宋國到陳國，王盼盼帶阮慈走了一夜，若是凡人起碼兩個多月的腳程。按王盼盼所說，阮容、阮謙走的那條近道，他們習練過武藝，又可以初步感應天地道韻，腳力要比一般人好了不少，大約也還要走半個多月，若不是現在已無需持符避瘴，他們又都有靈玉在身，就算沒有大陣封鎖，也根本都無法離開宋國。

一俟離開宋境，便是山清水秀，立在山巔來看，這條交界線極是分明，一邊是昏黃嶙峋，一邊是綠水青山，雄關綿延，鎖住的似乎是兩方天地，但已有黃土不斷被風吹入陳國，也可看到陳國百姓如螞蟻一般，陸續往關口走去，王盼盼道，“這都是要去宋國做生意的商隊，還有想去挖掘靈礦的淘金人。宋國七百年間一片荒蕪，你可曾想過，造房子用的木頭，你們平時穿的衣服，都是從哪里來的？還不都是在邊境和其余國家貿易來的。”

阮慈對邊關的概念極為模糊，此事在宋國似乎嚴禁談起，她道，“是么？可我們什么都不出產，又拿什么去換呢？”

“當然是粒稻了！哼，你們宋國百姓也算是身在福中不知福了，平時煮玉為飲，含稻為食，你們可知道，這些在其余國家都是難得的寶貝，凡人吃了一顆，便可以益壽延年、百病不侵，是傳說中的‘仙人食’，哪有和你們這樣當飯吃的。”

在阮慈看來，宋國世世代代都是以靈玉為食，沒有任何稀奇的地方，聽王盼盼這么說，忙仔細請教。王盼盼便道，“主人也告訴過你，這粒稻是厚土神光凝聚而成，靈玉卻也有講究，三宗立下大陣，封鎖了宋國所有水靈氣，這只能是將外頭的水靈氣鎖住了不讓進來，但要拔除國內所有河流湖泊的水汽，便不那么容易了，他們知道主人可以化身滴水潛藏，所以將宋國內所有存水凝為玉礦，這種靈玉礦，實則是水靈氣所化的一種靈玉。玉礦枯竭重生，說來也是簡單，宋人服玉為生，靈氣蘊藏體內，死后還歸天地，自然而然又凝結成礦，這陣法是很高明的。”

“對三宗來說，安排你們吃這玉石也有好處，宋國五行不調和，什么都不長了，草藥也沒有，如果有病如何醫治？不如就讓你們服用靈玉、粒稻，這樣百病不侵、延年益壽，宋人才能繼續在國中生存。橫豎人生死之后，水靈氣會被大陣接引而去，照舊凝結玉礦，損耗微乎其微，而且如此循環往復，宋人自然會為了尋求玉礦到處挖掘。不過靈玉礦不許往外賣，只賣些粒稻，卻也足夠換來生活諸品，便是宋國的火鴉，打死了往外賣，也是頗為稀有的妖獸。”

王盼盼也不禁對布陣之人有些欽佩，“如此代代傳承，陣法運轉不破，七百年來，宋人的體質也越來越好，涌現出不少上好的修道苗子，大陣一去，各仙門還能過來選英拔材，充塞門下。而宋人自然歡欣鼓舞，被困七百年的怨氣煙消云散——這個陣法很精巧，連收場都算得好好的，不是凌霄門那樣的中等宗派能布出來的，背后定有高人。”

阮慈低聲道，“怨氣也不會全都煙消云散的。”

王盼盼笑道，“你肯定是這樣說的，因為阮家剛被滅了門，可你對滅了你生身門閥的仇人，怨恨就沒那么濃了罷，甚至都不曉得是誰動的手。若你是什么吳家張家，隨意什么人家的孩子呢？這會兒聽說陣破了，還會有仙師來挑選弟子，你還在乎隔壁阮家的事情么？”

“再說，你別以為不必爭奪靈玉礦就不會死人了，我告訴你，其實凡人的日子，在哪都差不多一樣。宋人這七百年來也未必就多死了多少，算下來，個個都身強力健，還有仙人收徒，比起陳國還算是賺了呢。”

阮慈將信將疑，但她對一般凡人的日子一無所知，便也不加辯駁，只疑惑道，“柳寄子對我說，這幾年會有很多仙門在宋、楚、武三國收徒，聽起來像是都過來了，并不止他們這些鎮守三國的宗門，甚至還有中央洲陸的宗門會過來，但他們這些宗門白費了七百年的苦工，劍也沒有得到，好容易培養出這些修道的好苗子，現在還要把修仙好苗子拱手讓人？”

“他們倒也想獨占，可卻是萬萬不敢。”王盼盼冷笑道，“非但不敢獨占，只怕這些好苗子，他們也只能收上不多的幾個，否則難免引來猜疑。謝燕還在小竹島受了重傷，墜入宋國，按說傷勢決不能在七百年內養好，可她再出來的時候，神采更勝從前。自然有宗門會想，是不是謝燕還和三宗勾結，應允了將東華劍傳人送到三宗門下，三宗明面上封鎖宋國，實則暗助謝燕還養傷。這一次，三宗收下的弟子來歷必須清白，要不然，收了也白收，幾年內都會陸續被人殺死的。”

和東華劍有關的事情，阮慈聽了只覺得云里霧里，不寒而栗。只覺得這仙人雖然法力非凡，可以移山填陸，但生活比宋人還要更兇險了十萬分，想要把東華劍留到謝燕還回來，非得步步小心不可。并不是有了法力就能肆意妄為，沒腦子一樣是不行的。

但不論如何，法力仍是一切的基礎，她修道心熾，和王盼盼在陳國一座小山頭安頓下來之后，便請王盼盼傳道。王盼盼卻并不教她，說道，“我是妖怪，教不了你，再說你沒有靈根，注定沒辦法修真，須得是雜修一派，那就更沒法教了。”

她教不了道法，卻可以教些知識，當下便叫阮慈在開辟出的石室中盤膝而坐，將諸天萬界的道法流派娓娓道來，“這一切，須得從陰陽五行道祖開辟宇宙時說起了……”

大道三千，成道之法卻不止三千，陰陽五行道祖從舊日宇宙攜來的大天之中，本就有那方宇宙的道統流傳，本方宇宙新生的大天之中，一樣也有許多生靈在推演成道之法，自創世混沌至今，不知經過了多少量劫，哪怕是執掌了三千大道的金仙道祖，在量劫中也一樣難逃自身，眾道統爭斗不休，到如今，宇宙中最常見的成道法門，便被稱為成道之‘真’，也就是王盼盼所說的修真。

這法門不管是什么道統，總歸是交感宇宙靈氣，內修元嬰，外修肉身，內外交感，筑基煉身、金丹煉炁、元嬰煉神、洞天煉法，煉氣、筑基、金丹、元嬰、洞天、合道，如此一步一步往上攀升，最終成為道祖之后，便如同瑯嬛周天的洞陽道祖一般，煉道還己，最終有一天，道果成熟圓滿，將攜帶庇佑大天，從本方宇宙脫離出去，猶如道果落地一般，孕化出新生宇宙。本方宇宙創世者陰陽五行道祖，也是走的這條修道路子，是以這也是本方宇宙的‘真’道。

“將來你入得道門，便知道了，這天下妖魔鬼怪許多，但只要是按這四步劃分境界，逐漸提升，不管是鬼是魔，是人是妖，就都算是真修路子。”王盼盼道，“可真修并非是唯一的超脫之路，真外別傳為雜，雜修眾多，我并不知道全部。只知道有器修、法修、符修、身修、意修、念修、魔修、愿修等等，真修、雜修也并非涇渭分明，大有兼修并舉的，像是你，如果你在別的周天，那么就是上好的真修苗子，一個凡人可以開天眼，就算世代以靈玉為食，資質也頗驚人了，但你在瑯嬛周天，那就只能走雜修的路子了。主人把東華劍留給你，那你當然應該做個器修。”

器修說也簡單，顧名思義，便是從修道伊始，便傾盡全力打造自己的本命法寶，隨著修為提升，將法寶雜質煉去，不斷去蕪存菁，又投入許多天材地寶，最終將法寶鍛造至宇宙靈寶的級數，自身依托靈寶，享用無窮威能，許多先天宇宙靈寶傳下的道統，便是器修一脈。而阮慈先天就擁有一口東華劍，比所有器修都要來得優勝，要知道器修最大的關卡，便是煉器的天材地寶極難尋覓，而好處則是沒有真修要度的三災六劫，也沒什么心障可言。以阮慈的情況，自然是一帆風順，只需祭煉東華劍，便可順理成章地通過東華劍的反哺，擁有一身過人的修為。

“只是，器修的一身修為，都在這本命法寶上，你將這柄劍還給主人的那一天，便是你修為盡喪的時候，修為一散，命不久矣，修道人只修今生，你的真靈掠奪過天地靈氣，入不了輪回，感應不了道韻，也做不得瑯嬛周天的鬼修，只能煙消云散。”王盼盼嘆道，“所以主人也知道，劍給了你，你是一定不會還的。”

阮慈笑道，“我本來早該死了，活到那時候也該夠本了罷？大有可能還活不到那時候呢。”

王盼盼搖頭不再談了，阮慈又問她，“謝姐姐說，在宋國等了我七百年，她當時在小竹島，其實并沒有受傷么？七百年前就能算出我會出生？這也太離奇了罷。”

如果不是謝燕還跌入三國，宋國不會被封，阮家也可能就不會崛起，還有沒有阮慈這個人都是不好說的事，如果謝燕還七百年前就能卜算出這錯綜復雜的命運，那這推算之能也確實太神奇了，不過王盼盼并不解釋，一語帶過，“主人在小竹島散盡法寶，靈獸也都放歸天地，只留下最寵愛的我，我是到了宋國才開始為主人辦事，在小竹島之前，一直生活在主人的隨身小洞天里，從來不管外頭的事。”