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鎮元子趕到茶社的時候，紅云當真在和四不像也就是四五，聊天談心，了解對方的性格好培養默契。

想成為捧哏，還是紅云自個兒和謝圣請求的，因為看到門中剩下的兩個師兄，一個四不像一個孔宣，沒有哪個打算捧哏的意思，他便想著既然這個活兒使的人少，大家都樂意當逗哏，那未來門內肯定是逗多捧少，他學這個捧哏，以后哪位逗哏的師兄弟有需要了，他也能幫忙量活兒。

謝圣就特別欣喜紅云能主動有這個想法，而且紅云的性格也確實更加適合捧哏，答應后就先將四不像撥給紅云，當時還特地當著四不像、孔宣的面兒說了：這兩個你挑，看誰和你更合得來，你就選哪個。

僧多粥少嘛，當然是粥挑僧啰。

鎮元子壓著脾氣規規矩矩地上山，被謝圣一路帶著來到后院時，看

到的就是紅云與四不像一道坐在員工宿舍的樓頂上，一人身邊放了一壇醴泉酒，把酒對飲、慷慨談論，好不親近，氣得差點一個仰倒：他還沒和紅云這么一起呆過呢！

真能想啊，還屋頂飲酒聊天，挺有情趣。

鴻鈞此番沒跟在謝圣身后，緩緩從屋中走出來，恰好和鎮元子對個正面：？

鎮元子為何在此處，臉色還很差的樣子，謝圣又干了什么事。

鎮元子面色大變：老師！

鴻鈞心想，這該不會又得要他做主。

都已經做好隨時偏心謝圣的準備了，鴻鈞聽到鎮元子說：弟子不肖，心意不堅，如今欲改拜謝圣門下。任圣人責罰！

鎮元子拜下去的時候，心里還在想，不行啊！剛剛上山的時候謝圣也解釋過了，搭檔之間就是這么一個特殊的、緊密的關系，這都很正常。難道他以后就得這么忍著了嗎？那不行，索性改拜門庭，以他和紅云的交情，這默契還用得著培養嗎？

鴻鈞：？

謝圣也驚愕后，抽了一口涼氣：嘶

驚！堂堂玄門道祖竟遭徒弟當面改拜門庭，是人性的扭曲，還是道德的淪喪！

一旁才從昆侖山靈那兒晃晃悠悠回來的通天，也同樣震驚地看了鎮元子好久，瞧著對方不停往紅云身上瞟的眼神，小聲地對號入座，這應該屬于：晉江文學

不對，這都可以算進階了，應該是：修羅場文學

作者有話要說：謝圣：每天敲一下，每天敲一下，撬走了爸爸的兩個墻根

鴻鈞：

第38章

謝圣從沒想過，相聲在洪荒這里能這么吃香只能說他的偽裝做得太好，至今都沒有人質疑相聲傳道。他把鎮元子領上山的時候，還曾想過，鎮元子這個朋友，紅云交得還是很明智的。你看看，上頭講道一結束，人就跑來找紅云了，多夠意思！可現在一看

謝圣：嗯

紅云當初拜入師門的時候可沒說，自個兒還和鎮元子有這么一段兒情啊！要是謝圣知道的話，那肯定就會幫紅云謀劃了。和伴侶長期兩地分居多難過，談柏拉圖異地戀嗎？

紅云做的也不對！明明有對象了，怎么都要異地戀了也不遲疑一下，特別毫不猶豫地就拜進師門了。難道在紅云心里，其實鎮元子并沒有拜師重要嗎？

短短的十來秒時間，謝圣內心已經腦補出了一段狗血的晉江文學。

鎮元子！紅云瞧見老朋友倒是很高興，一下從屋頂上飛下來，渾身還帶著一股甘冽清爽的酒香。

謝圣趕緊把喝醉了的紅云拽到身邊，小心打量道祖的臉色：你有這個勇氣可嘉，但我收徒也是要考驗一番的。

鴻鈞緩緩抬目，看向謝圣。

謝圣也不知道他們這個已經破裂的父子情還能剩多少，但鎮元子都這么問了，他怎么也不可能獨善其身，索性還是該怎么辦怎么辦：你有什么才藝嗎？

鎮元子愣了一下，打架算不算才藝？那除了打架以外，好像他也沒什么業余愛好了噢：種樹？

他在五莊觀內，養有一株人參果樹，這樹乃是天生地養的靈根。讀過西游記的人都知道，里頭有一句就是描寫這人參果樹的：三千年一開花，三千年一結果，再三千年方得成熟。結出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

這人參果樹可了不得，聞一聞就能多活三百六十歲，吃一個，就可以活四萬七千年雖然此時都對謝圣沒什么用了。

謝圣裝模作樣地點頭：哦，種地出身。那其他的呢？

這還有什么鎮元子急中生智，腦中靈光一現：我還會段貫口！我背給您聽聽：那寶貝是，三千門徒皆向往，洪荒各族

都垂涎，西邊菩提接引二行僧，血海冥河老祖大神通，蟄居的八方妖族，方興的十二祖巫，人面馬身是英招，鼓舞降雨落商羊，日光計蒙拜雨師，楚祖風伯為飛廉，北狄兇水現九嬰，獸死木枯過欽原

這貫口他是從哪兒學的呢？還不是在紫霄宮中，那些對于謝圣貫口中沒有自己名字耿耿于懷的求道者們，總愛將這一段掛在嘴邊，嘀咕自己的名字應該出現在哪一處，插在誰和誰之間。這一來二去，鎮元子是何等的記憶力，當然記得清楚，就是這個氣口學不對，聽起來并沒有謝圣說時那種嘈嘈切切、錯落富有節奏的感覺，背得長了叫人心中生煩。

鴻鈞先前還臉色不大好看，被如此當面落面子，難道他圣人不要臉面嗎？可聽鎮元子背貫口背到一半，臉就木了：

魔音貫耳。

他覺得未來該和自己門中的正經弟子立個規矩，不能和謝圣學相聲，更不能把相聲掛在嘴邊。

有了瑤池、昊天以及自我那一出后，如今鴻鈞看誰說話的語調、動作神態像是說相聲的，都覺得是被謝圣荼毒過的，不干凈了，需要隔離。

倒是通天在心里嘀咕：這還要才藝，還這么嚴肅，有必要嗎？以謝圣和道祖的關系，還分什么彼此，混著教唄！

謝圣也是這么想的，他可不希望未來洪荒眾人當真一心搞相聲，真把修行荒廢了，功德成圣這路也不是誰都適合走的，鎮元子明顯就更適合走鴻鈞那條道兒：你也別背了，這樣吧，你有沒有聽過兩門抱

兩門抱這詞兒用接地氣的話來說，就是學了兩門功課，就跟現代的雙學位似的。

這說法先是從梨園里傳出來的，意思是一位戲曲演員能演兩個不同的行當，后來又漸漸地擴展應用到整個曲藝界。像謝圣的師父，就是評書、相聲兩門抱，輪到謝圣這兒，就只愛相聲，對于其他的手藝就是多多少少都學點兒，但學得不會像相聲那么透。往往都是他想到一個什么梁子了，可能里頭會用上活兒，才會仔仔細細去拿起來針對那一方面加深研究，平時也就打個基礎。

鴻鈞心里對這事兒還蠻膈應的，準確來說是對鎮元子膈應。倒不是因

為鎮元子落了他的面子，而是怕啊鎮元子以后學了相聲了，又把這邪惡的風氣帶到他的師門里來怎么辦？？

這和引狼入室有什么區別？

謝圣比鴻鈞還警惕呢，對鎮元子殷殷叮囑：不過你也得注意，去道祖那兒學習時，別一個興致高隨口把咱們這兒想好的包袱給人刨了。