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這人怎么比我還會冤枉人？

我有苦說不出，慌忙跪下，老實道：“臣不敢！臣會做詩?！?

他倏然笑了：“那你就以竹為題，做詩一首?！?

我提心吊膽，見沒人給我筆墨紙硯，只好瞥了眼那茂林深篁，蒼郁青蔥，金風拂過，便有樹影搖曳，隨口作道：

松陰半壇日，竹聲一檻秋。

每番看鶴過，疑似有仙游。

作完后半晌都不聽他說話，心中忐忑，掀起眼簾偷瞄，卻發現他正垂眸凝視著我，明亮的眼里有星辰閃爍，見我抬頭便收回視線，不置可否地令我坐下，問：“丞相，你為何不佩劍了？”

我方才被這一哄一嚇，不覺間后背里衣都已濕透，寒風吹過，濕粘難耐，勉強拱手，恭聲答道：“回陛下，微臣所佩龍泉寶劍乃是舊主所賜，如今面見新主，怎能佩戴舊主之物？”

他點頭道：“你說的對，你的確還缺柄佩劍。”

說著，卻解下腰間彎刀，將那把跟他征戰多年的戰刀置于桌面，道：“此刀名為鳳鳴，夏國人人識得。夏人尚武，你以降臣身份居百官之首難免會受輕視，若有人欺負你，可先斬后奏。”

我怔了怔，竟不敢伸手去接。

吃人嘴短，拿人手軟，若承了這份情恐怕把我小命都搭進去都還不清，哪里敢收？

他也不勉強，隨意問我關于析產制的看法。

他們國家施行析產制，即父母將財產平均分配給每個兒子，由于這制度，夏國在建立初策封大量藩王，均擁有封地，百年間內斗不斷，每有人繼位便要爭斗一番，后來更打得四分五裂。我以為他未想到這禍端，想不到他是知道的，只是無可奈何罷了。夏國貴族更不好惹，他們甚至擁有獨立兵權，宗族關系錯綜復雜，比梁國內部更為棘手。

這是個悖論，統治者的權力來自統治階級，統治者卻想觸動集團利益，結局多以失敗告終。

我斟酌著勸道：“這，雖說如今天下領土是陛下打來的，白白分給兄弟，未免不公，但析產制是祖宗定下規矩，壞了規矩，夏國貴族恐怕不會善罷甘休，要絕析產之禍，還須另想對策?！?

接著便東拉西扯，滔滔不絕地從春秋戰國講到秦皇漢武，史上藩王作亂例子。

他認真聽我講，還幫我倒了一杯溫酒，待我講累了，便不著痕跡地換了話題：“丞相對夏國經濟可也有了解？”

我隨口道：“兩國經濟弊病不同，梁國當務之急是土地兼并，夏國是建立初期，還未到那一步，錢卻不夠用了?！?

他笑道：“依你看，該怎么辦？”

我神秘地笑笑，手指凌空劃過，沾著酒水，在桌上用夏國文字慢慢寫道——廢除奴隸制。

他看后沉默不語。

我緩緩道：“您把人殺光了，沒人耕地，沒人生產，偌大的地拿來放羊，經濟如何起得來？依臣之見，不要殺死戰俘，而是給他們田產、工具，讓他們成親生子，然后收他們的稅。他們為撫養后代，只能日夜勞作，您不殺他，換種方式讓他在田地里累死累活，供養貴族，他們還對你感恩戴德，如此，豈不是比屠城得到的更多？”

他聽后哈哈大笑：“這便是你們文明人的做法？”

我微笑道：“文明是相對的，陛下?；蛟S