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說是山，卻也不算高。浮黎深覺叫它大土丘更合適些。

清晨未散的奶白色薄霧籠著這座土丘，自觀里飄出的青煙和薄霧交纏相融，倒是平白生出許多仙氣，卻也更叫人分不清何者為煙、何者為霧了。

大約拜神一事在慈安鄉(xiāng)實(shí)在很是盛行，上山路上都能瞧見絡(luò)繹不絕的人流。善男信女們或提著貢品，或每過臺階便焚香拜謁，不可謂不虔誠。

或多或少的金色流霧從這些信士身上溢出，又像輕煙似的，晃悠悠地飄向山頂?shù)拇劝灿^。

浮黎是見過這些流霧的。

他尚在混沌之時，了君山中就養(yǎng)了一大批靈侍。其中有些是聞名而來攀附他，以求庇護(hù)的。也有些是觸了他逆鱗，被他強(qiáng)行抓來扣在山中的。

這些人別無去處，只能全心依附于他。久而久之，原本不服的那部分也漸漸將他奉為尊神。他們造起神像，建起神臺，鼓吹拜求，金色流霧便由此而生。說通俗點(diǎn)兒，也就是虔誠供奉而產(chǎn)生的信仰之力罷了。

他鼎盛之時，甚至常收到自混沌大陸不同方位飄來的信仰之力，也不知是哪位魔神表面罵他，背地里卻盡干這種偷偷供奉他的事兒！

那來自不知名魔神的信仰之力著實(shí)太過磅礴，甚至比了君山的眾靈侍加起來都多。可當(dāng)浮黎想聽聽究竟是多么難達(dá)成的愿望，才能讓那人如此虔誠時，卻發(fā)現(xiàn)自己完全聽不見那人的心聲。直到如今他還是沒弄明白原委，也算是怪事一樁了。

話說回來，浮黎也確實(shí)久未有人供奉了。他乍一看到這小道觀的神都能有許多信仰，不免有些凝重地想：是不是也該著手搶，不是，發(fā)展一些他的信徒了？不然豈不是墮了混沌魔神的威風(fēng)？

浮黎這頭神游天外地想著，那頭劉伯已經(jīng)帶著他們走到道觀門口了。

山門氣勢不錯，飛檐高翹，有紅藍(lán)畫漆鑲嵌其上，門側(cè)雙柱刻著副浮黎讀不懂的對聯(lián)。左右本該是側(cè)門的位置，則被兩座頭戴寶冠、金剛怒目、手持降魔杵的護(hù)法像所替代。

道觀山門正對的是一塊巨大的石壁。只見那石壁上刻著烏泱泱兩群人，最顯眼的位置上是一名身騎大馬的男子，他高高揚(yáng)起手中長劍，神情卻有幾分哀切。兩批人看起來涇渭分明又劍拔弩張，整片石壁彌漫著一股肅殺之感。

“劉伯，怎么這壁照上刻的是人啊？一般不都是刻龍嗎？”吉光指著石壁說到。

劉伯一聽，忙把吉光的手摁下說：“哎呦喂可不能指，這上面刻的是慈安觀的主神，太平常勝昭明王世祖天尊，指神是要被降罪的！”

“哦……”吉光訕訕地放下手，湊近對浮黎說，“浮黎，道教有這個神嗎？”

“沒聽過。”

浮黎心道：他雖和道教淵源頗深，卻也不是認(rèn)得每一位神的，更罔論這種后世才出現(xiàn)的小神。況且……他聽到如此長一串名號，腦袋里就泛起了些不大好的回憶。

話說當(dāng)時，混沌的浮夸風(fēng)氣很是盛行了一段時間。但凡有點(diǎn)小勢力的魔神，都敢自稱一句天尊大帝，什么混元天尊、無極大帝之類的層出不窮。這還不算，他們需得在這尊位前添上一長串的尊號。譬如護(hù)佑平安的，便添上太平順?biāo)觳龢酚揽怠Ｖ鲬?zhàn)的，便自稱什么武圣猛志兇威的。

浮夸，著實(shí)浮夸！

就不能像他一般樸實(shí)些嗎。他有叫自己無敵兇猛霸道威嚴(yán)莊重?zé)o上光明特別厲害超級棒浮黎天尊嗎？

這么一想，浮黎更瞧不上這位世祖天尊了。

他漫不經(jīng)心地跨入山門，徑直向主殿而去。