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自從在楊睿哲那里了解到楊睿哲那一身古怪詭異的實(shí)力變化之后，蒼那、、薩澤克斯、阿爾卡巴還有塞恩也開(kāi)始有樣學(xué)樣。先是從楊睿哲那里詢(xún)問(wèn)了如何燃燒源力領(lǐng)悟法則的修煉方法之后，蒼那幾人也開(kāi)始不停的壓制自身的境界。將原本史詩(shī)階的實(shí)力硬生生的燒成傳奇初階。和楊睿哲不同，因?yàn)辇嫶蠊Φ略谏淼木壒?。或者說(shuō)楊睿哲境界等級(jí)較低的緣故。他們沒(méi)有辦法和楊睿哲一樣，可以每天都不停的燃燒自身源力去解析身體之中所蘊(yùn)含的規(guī)則之力的卡片。

不過(guò)，楊睿哲因?yàn)橹皇倾@石階的關(guān)系，或者又是因?yàn)闂铑Ｕ茉粡?fù)一曰不停的燃燒的緣故。導(dǎo)致現(xiàn)在他的每次在燃燒完鉆石巔峰階的源力之后，由一開(kāi)始還需要幾天的時(shí)間才可以恢復(fù)，到現(xiàn)在只需要片刻時(shí)間他的力量就會(huì)立刻恢復(fù)。不過(guò)，蒼那、薩澤克斯、阿爾卡巴還有塞恩幾人就不行了，他們沒(méi)有楊睿哲自身那龐大的功德。所以每一次燃燒源力之后，都會(huì)在一年之后再進(jìn)行第二次燃燒。

雖然只是一年一次，但是三十年時(shí)間的累積下來(lái)，也為他們提供了無(wú)數(shù)的力量。讓他們的源力也愈發(fā)的純凈。燃燒源力雖然會(huì)讓實(shí)力下降，但可以將源力之中的雜質(zhì)燒掉，使得源力變得更加純粹，同樣還可以利用燃燒的源力去解析規(guī)則卡，何樂(lè)而不為呢？對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)下降的品階可能難以接受，但對(duì)于楊睿哲等人來(lái)說(shuō)，品階？那只是浮云而已……

三十年來(lái)的時(shí)間，楊睿哲來(lái)到這片大陸，除了教授他人知識(shí)之外，自然也不會(huì)空手而歸。至少，在這片大陸，楊睿哲了解到了凱爾特一個(gè)相對(duì)較為神秘的體系——geis！

什么是geis？geis是凱爾特神話(huà)中常出現(xiàn)的東西，也可拼作geas/geiss/ges，復(fù)數(shù)形式geasa，譯作怪忌、禁制或誓約。它在凱爾特神話(huà)中占有相當(dāng)重要的分量，卻又是最隱秘的部分。geis是凱爾特戰(zhàn)士們的神圣誓約，無(wú)論是自愿發(fā)誓許下或是他人用法術(shù)或誓言立下，基本上不可違背。它是神話(huà)英雄通常不為人知的禁忌或致命弱點(diǎn)。

比起奪命詛咒，它更像是“xx情況下，不可/不應(yīng)/不能不如何做”這樣的嚴(yán)格行為規(guī)范。英雄和勇士加入神圣的團(tuán)體或得到什么超自然的贈(zèng)予時(shí)，通常都會(huì)有禁制加諸于身。它有予以加持祝福的一面，也有設(shè)限抑制的一面，遵守則得益，違背則受害。

施加在人身上的geis越多，遵守起來(lái)便越復(fù)雜，因?yàn)槭募s禁制經(jīng)常要求被施加者用一種禁制去彌補(bǔ)另一種禁制。

geis是帶有魔法力的禁令，通常只有德魯伊階層了解并由他們來(lái)發(fā)出，這類(lèi)條令具有超自然的束縛姓，因此在較早的民間傳說(shuō)中都將之等同于法術(shù)或咒術(shù)。整個(gè)相關(guān)系統(tǒng)是如何運(yùn)作如今無(wú)人得知，但有一點(diǎn)是確定的：下禁制的人地位越高，其束縛力越強(qiáng)。

在楊睿哲前世的神話(huà)故事之中，因?yàn)間eis而獲得力量，卻反被geis殺死的英雄不計(jì)其數(shù)。geis甚至影響了后世的英國(guó)，莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》就是被geis反噬的一出悲劇，雖然莎翁并沒(méi)有沿用geis這個(gè)詞匯。

《麥克白》的主人公麥克白是蘇格蘭國(guó)王鄧肯的弟弟，他曾得到了女巫的幫助助，借助女巫提供的類(lèi)似geis的能力知曉了自己飛黃騰達(dá)的未來(lái)，并相信‘沒(méi)有任何活著的男人或女人能夠傷害麥克白’的誓約禁制。但這個(gè)最后推翻了國(guó)王的‘英雄’卻成了暴君，不僅被女巫拋棄，同樣也被自己的人民拋棄，geis的殺傷力可見(jiàn)一斑！

要知道第一次從阿莫金的嘴里聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，楊睿哲可是一臉的…‘古怪’？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候楊睿哲完全不知道用什么詞匯來(lái)表現(xiàn)自己那個(gè)時(shí)候的表情。因?yàn)檫@個(gè)詞，在楊睿哲第一次聽(tīng)到geass這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，第一個(gè)想到就是前世看到一部名為‘黑王子什么修復(fù)仇記’的動(dòng)漫。好像在那部動(dòng)漫之中就涉及到了這個(gè)詞匯——geass！

只是前世看的、了解的那個(gè)名為geass東西似乎和這個(gè)有些相似，但又有些不同。不過(guò)糾結(jié)了一會(huì)，楊睿哲也就不在理會(huì)。只是自己學(xué)會(huì)了geis的力量就好了，還在意那些東西干什么？當(dāng)然，除了geis之外，楊睿哲還了解了一下‘魔法’和‘巫術(shù)’的區(qū)別。了解到之后，楊睿哲也就明白了這個(gè)世界的人很少有人去鍛煉自己身體的原因了。楊睿哲通過(guò)阿莫金的話(huà)語(yǔ)發(fā)現(xiàn)，所謂的魔法就是自身規(guī)則的屬姓的體現(xiàn)！

當(dāng)然，這里只是最為基本的運(yùn)用。他們通過(guò)一種極為特殊的方式，引導(dǎo)身體之中所蘊(yùn)含的隱藏屬姓，也就是規(guī)則之力，使得這股力量可以得到基本的運(yùn)用。但是，這種方式卻只能在個(gè)別人的身上獲得成功。要知道在楊睿哲的所在黃金大陸上，想要領(lǐng)悟規(guī)則之力，起碼要鉆石級(jí)巔峰才可以做到的。

想通這點(diǎn)之后，楊睿哲也是了然的點(diǎn)點(diǎn)頭，難怪這個(gè)魔法盛行的世界卻只有極少的戰(zhàn)士存在。難怪兩大神系合力才堪堪將深海巨人族給防御住，估計(jì)原因就在這里了。而楊睿哲相互一比較，也發(fā)現(xiàn)兩大體系之間的優(yōu)缺點(diǎn)——

凱爾特大陸，引導(dǎo)出身體之中的規(guī)則之力，可以提前領(lǐng)悟規(guī)則之力，讓他們?cè)谕黄苽髌骐A的時(shí)候毫無(wú)阻力，但是卻很少有人可以成功，引導(dǎo)出身體之中的規(guī)則之力，成為所謂的魔法師，可以說(shuō)是千難萬(wàn)難的表情。而楊睿哲所在的黃金大陸，初期卻可以人人修煉，但是突破到傳奇階也千難萬(wàn)難，因?yàn)橐?guī)則之力太難領(lǐng)悟了。除非機(jī)緣巧合得到和自身屬姓契合的規(guī)則卡，否則有可能一輩子都難以突破。

不過(guò)在沒(méi)有規(guī)則卡而領(lǐng)悟出自身屬姓的也不再少數(shù)，那些都是需要極有天分的人才可以做到，但作為先天人類(lèi)的黃金人類(lèi)，好像是每一名都是極有天賦的存在啊。只要他們肯去努力，那么就一定可以成為強(qiáng)大戰(zhàn)士。

而楊睿哲在聽(tīng)完阿莫金的解釋之后，就將自己心中的設(shè)想給提了出來(lái)。聽(tīng)的阿莫金雙眼放光，要知道楊睿哲這種計(jì)劃要是可以成功的話(huà)，那么就等于可以批量創(chuàng)造傳奇階的戰(zhàn)士了??！不過(guò)，結(jié)果卻讓楊睿哲失望了。因?yàn)闂铑Ｕ芎桶⒛鸢l(fā)現(xiàn)，有著鉆石階巔峰的戰(zhàn)士，在利用那種特殊的引導(dǎo)方式領(lǐng)悟魔法之力也就是規(guī)則之力的時(shí)候，卻沒(méi)有任何反應(yīng)。

那位有著鉆石階巔峰的戰(zhàn)士就好像磐石一般，又好像一座牢固的大門(mén)，而大門(mén)之上掛滿(mǎn)了大鎖。那種特殊的引導(dǎo)方式只能撥動(dòng)那些鎖扣，卻完全無(wú)法撞開(kāi)大門(mén)。所以，楊睿哲和阿莫金的設(shè)想，也就是第一次試驗(yàn)失?。?

不過(guò)，他們也沒(méi)有灰心，而是開(kāi)始了第二次試驗(yàn)。他們先是引導(dǎo)一位沒(méi)有鍛煉，同時(shí)身體之中沒(méi)有源力存在過(guò)的人進(jìn)行魔法之力的引導(dǎo)，而后在進(jìn)行修煉。經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間，終于他們成功的引導(dǎo)出了一位魔法師，但楊睿哲和阿莫金發(fā)現(xiàn)！產(chǎn)生魔法之后，任憑楊睿哲等人如何去訓(xùn)練，除了能夠讓身體變得強(qiáng)壯之外，居然無(wú)法產(chǎn)生源力，似乎被什么東西給限制住了一般。

后面的時(shí)間里，楊睿哲和阿莫金兩人不死心的不停地測(cè)試，研究，但幾次下來(lái)卻一直保持著一開(kāi)始的變化毫無(wú)進(jìn)展，讓二人最后無(wú)可奈何的直接放棄了。不知道是地域的關(guān)系還是其他的影響，反正只要鍛煉出源力，就無(wú)法引導(dǎo)規(guī)則之力，而引導(dǎo)出規(guī)則之力，就無(wú)法產(chǎn)生源力，似乎兩者就是如此沖突的一般。

楊睿哲覺(jué)得是不是因?yàn)樘斓匾?guī)則的某種限制，才會(huì)導(dǎo)致這種情況。放棄了這種不切實(shí)際設(shè)想之后，楊睿哲又向阿莫金請(qǐng)教了一番所謂的巫術(shù)。而從阿莫金的嘴里了解到所謂的巫術(shù)之后，楊睿哲可以說(shuō)是驚訝的說(shuō)不出來(lái)。

因?yàn)閺陌⒛鸬淖炖镏?，所謂的巫術(shù)居然是精神力量的一種體現(xiàn)。如果說(shuō)魔法是規(guī)則之力的體現(xiàn)的話(huà)，那么這個(gè)所謂的‘巫術(shù)’則是真正的魔法了。通過(guò)所謂的冥想，利用精神力和空氣之中的元素形成共鳴、震動(dòng)，從而達(dá)到施法的效果。不過(guò)，在對(duì)話(huà)之中，楊睿哲卻從阿莫金的語(yǔ)氣之中聽(tīng)出了不屑，對(duì)于巫術(shù)的不屑。

同時(shí)從阿莫金的嘴里楊睿哲了解到，巫術(shù)最早是不存在達(dá)努神族和費(fèi)伯格神族之中的。而是由一位名叫梅利西安神祗所發(fā)展開(kāi)的。對(duì)于這位突然出現(xiàn)神祗，沒(méi)有人知道他是誰(shuí)，只是知道他將所謂的‘巫術(shù)’留下之后，人就消失了。